“呂氏擇吉”連載【十】

嫁娶系列事項擇吉方法

生育子女

生育子女本來不在嫁娶系列裡，但是一般情況下大多數人結婚後就涉及到生孩子的事情，別人來找我們進行有關嫁娶事項擇吉時，就可能順便問一下生孩子的事情，所以我們把這一項也放在嫁娶系列裡講。

傳統的那些算M的動不動就告訴別人說你今年能生孩子，你明年能生孩子，你後年能生孩子。我想說的是，這種理論就是禍害人的理論。今年能生，明年能生，後年能生，會不會孩子一生下來就讓那一對夫妻離婚？會不會孩子一生下來就死了爸死了媽？會不會孩子生下來這個家庭就由富變貧？會不會這個孩子生下來到了20歲短命？會不會這個孩子將來一事無成，是個窩囊廢？如果這些問題沒有搞清楚，你就告訴人家說哪一年能生孩子，那簡直就是禍害人！

在研究生育時，必須要研究人傢什麼時間生孩子：

①生出孩子來不影響父母的婚姻狀況；

②生出孩子來不會讓父母有大災大難；

③生出孩子來不會讓這個家庭破產；

④生出來的這個孩子不會在20歲短命死掉；

⑤生出來的這個孩子將來不能是一事無成，不能是個廢物。

我們要告訴別人哪一年生孩子，這是一個天大的事情，這比告訴別人哪一年結婚、哪一年當官的危險係數更高。因為子女一旦生出來，那可不是當官，我不想當不當了；那可不是結婚，我不想結就不結了，或者結了婚不合適還可以離婚。那你要生出個精神病來，生出個腦癱來，生出個傻子來，生出個到了20歲自殺或被別人殺了的孩子來，這是不是禍害了這一家人和這個孩子？所以說“生育子女”的問題遠遠比結婚、同居等其它一系列事情要重要的多。也就是說，我們在選擇“生育子女的時間”的問題上，必須得全方位的思考她“哪一年”適合生孩子。年的能量要比月、日、時的能量要大得多得多，因為年是365天的時間，月也就是30來天的時間，日就是24個小時，所以在“生育子女”的問題上首先必須要選擇一個非常好的年份。

一、選擇生育子女的時間的思路：

1、必須在環境中吉砂吉水的干支對應的年份生育子女

提示：生育子女的時間，是指生孩子的時間，不是指懷孕的時間。

生育子女，必須把孩子生在孕期FS中吉砂吉水方位干支對應的時間。如果你前兩年結婚了，你家現在住的那個房子“癸”方位和“卯”方位是強大的吉砂吉水，那你就千萬要在明年（癸卯年）生孩子，明年生孩子，你就可以明年正月、二月懷孕，也可以現在懷孕生在明年。如果你現在FS上“甲”方位和“辰”方位完全是兇，那麼你就千萬不要在後年（甲辰年）年生孩子。你連父母親的BZ也不用看，FS上就決定了她（他）“甲辰”年不能生孩子。

“癸卯”年生孩子，生在哪一個月好呢？同樣可以看在孕期FS上24個方向是哪個方向上是吉砂吉水，選吉砂吉水方位干支對應的月生孩子就好。大家可能說生孩子的“月”還能選擇嗎？你可以根據整個孕期時間來計劃懷孕的時間，然後儘量讓生育的那一個月的干支是環境中吉砂吉水對應的方位，這是有可能的。當然如果你不明白這一個道理，那也沒關係，你最起碼把年選擇好了。年選擇好了，那你那個孩子將來就是討飯，也是丐幫幫主，他至少會降龍18掌，他也可以笑傲江湖。也就是說，只要孩子出生的年份吉利，哪怕生出來的那個孩子將來是個算M的，他也是個大師。如果你生孩子的那個年份不吉利，那生出來的那個孩子即使將來當了皇帝，也是2年之後就死掉了；即使是成了億萬富翁，也是過了2年就死掉了，他的資產又被別人接手了。所以說，出生的年份才是決定了這個人未來到底有沒有成就的根本原因。要是生錯了年份，你那個孩子不論將來有什麼能力，你就等著短命、殘疾吧！生在不吉利的年份，你最好生出個窩囊廢來，你生出個窩囊廢，他還可能活80歲，你生的孩子越優秀，那個孩子死得越快！這就是我們“呂氏時空人”理論的思想。

我們在給別人看FS時，看完這個FS我們只要問一下他家裡哪個人是哪一年生的，那我們根據他出生的年份對應的環境的吉凶，就可以判斷他一生的基本情況。如果他出生年份干支對應的環境中的方位上是兇砂兇水，而這個人是個普通人，我們就會判斷他就這樣活個八九十歲沒問題；如果他出生年份干支對應的環境中的方位上是強大的兇砂兇水，而這個人現在是個將軍，是個元帥，或者是馬化騰、馬雲，那就等著短命吧，財發得越多，死得越快。在“選擇生育子女的時間”這個問題上，千萬要把這一點搞清楚。

2、分析女人的BZ

生孩子，主要看媽媽的BZ，因為孩子就在媽的肚子裡，媽的BZ對孩子的影響要遠遠大於父親的BZ對孩子的影響，父親的BZ僅作參考。在用BZ進行命運預測時，我們用媽的BZ可以準確的斷出孩子的情況，而如果用父親的BZ，有時根本就斷不準孩子的情況，因為子女的資訊在父親的BZ裡沒有在媽的BZ裡表現的強烈，並且有可能父親跟那個孩子之間就沒有血緣關係（很可能是別人的孩子，他在代替別人養著）。所以在“生育子女”這個問題上，什麼時間生育孩子好，我們要以女人的BZ為主來研究。

如果以媽媽的BZ看，今年生孩子很好，以爸爸的BZ看今年生孩子不好，怎麼辦呢？是生還是不生？如果符合上邊第“1”條——今年年份的干支在FS上對應的方位是吉砂吉水，以媽看也適合生孩子，那就沒有任何問題。

那從FS看適合生孩子，以媽的BZ看也適合生孩子，以爸的BZ看不適合生孩子，會不會生出孩子來不好呢？肯定會有點問題，肯定不完美，但是這一個不完美它不是致命的不完美。比如，你們夫妻一個長得帥，一個長得漂亮，結果孩子生下來很醜；或者夫妻兩個皮膚都挺白，結果孩子生下來黑不溜秋的；或者孩子將來長大了好色，不管他官多大、錢再多，他就是好色；或者孩子將來喜歡喝酒，戒不了酒……在這種情況下生出來的孩子，他是小毛病，小缺點，但他不會短命，不會不成材。因為成材和有些缺點不劃等號，短命和有沒有缺點也不劃等號。

（1）不可以在合、衝或庫時幹、時支的時間生孩子；

如果你生的是第一個孩子，那麼“時幹”就更重要，如果是生二胎或三胎、四胎，那麼“時支”就比“時幹”更重要。“時幹”和“時支”都不被衝（或庫）的時間更好。如果是時幹、時支被衝（或庫）的時間生小孩，那麼生出這個孩子來以後就會發生如下的事情：①小孩生出來以後，最多2年之內，夫妻婚姻關係一定會出現問題；②如果夫妻婚姻關係沒有出現問題，那麼夫妻之間必有一個人會有大災大難（比如，做手術，突然破大財）；③要麼這個孩子生下來一定會有大病，有各種各樣的麻煩（比如，被水燙傷，一生下來就有肺炎幾個月好不了……他會有一系列問題存在，這是說在2年之內，在之後成長的過程中，那就很可能到了20歲蹲監獄了，很可能到了30歲死掉了，很可能就不愛念書，就喜歡放羊，一事無成了……）所以在透過BZ分析一個人“什麼時間適合生育，什麼時間不適合生育”時，必須關注“時幹、時支不能被衝，不能被庫，不能被合”。

（2）儘量不要在合、衝或庫日干的時間生孩子；

如果你是女命，你就不要在衝你那個日干的年份生孩子，也不要在庫你那個日干的年份生孩子，如果在衝或庫你日干的時間生小孩，那麼你在生小孩的過程中就會有各種各樣的壞事和麻煩出現（比如，人家別人生孩子三分鐘就生下來了，結果你生了三天；人家別人生孩子生完以後好好的，結果你生完以後弄個產後抑鬱；人家別人生完孩子後什麼問題也沒有，結果你生完孩子後來了個產褥感染……），所以我們儘量不選擇在“衝或庫日干”的時間生育。在古代，如果你敢在衝、庫日干的那個年份去生小孩，那就有可能把命給送掉了，現代醫學發達，生孩子一般情況下不至於送命，但是你在生育的過程中一定會有災難。

（3）不可以在合、衝或庫“食傷”的時間生孩子。

孩子就是“食傷”，所以儘量不要在衝、庫食傷的時間生孩子。

例：女  壬申  癸卯  丙午  甲午

運：辛丑

歲：癸卯

事情：生孩子

男  庚午  乙酉  乙未  辛巳

運：戊子

歲：癸卯

事情：生孩子

分析：

1、以女命來分析她是否適合在“癸卯”年生孩子：

（1）分析她孕期FS上哪些干支方位吉利？

如果她FS上“癸”方和“卯”方吉利，那麼她明年“癸卯”年生育就吉利，如果她FS上“癸”方和“卯”方是兇砂兇水，那麼她明年就堅決不能生育；如果她FS上“甲”方和“辰”方吉利，那麼她就後年“甲辰”年生育日最好；如果他FS上“甲”方和“辰”方是兇砂兇水，“乙”方和“巳”方也是兇砂兇水，“癸卯”方吉利，那麼就趕緊抓緊時間現在懷孕或年後馬上懷孕，生一個“癸卯”年的兔寶寶，否則如果她敢在“甲辰”、“乙巳”年生孩子，那麼生出來的孩子就會讓她各種各樣的倒黴和累心。

（2）分析“癸卯”年這個時間和這位女士的關係（假如她FS上“癸卯”方就大吉大利，利於生小孩）。

①分析流年和時幹、時支的關係：“癸”和時幹“甲”沒有關係，“卯”和時支“午”也沒有關係，從時柱上看，明年“癸卯”年適合生育。

②分析流年與“食傷”的關係：“食傷”是土，命局裡邊沒有“食傷”，大運裡有食傷“醜土”，“卯”和“醜”沒有關係，明年生孩對於食傷講也是吉利的。

③分析流年與“日干”的關係：流年幹“癸”和日主“丙火”沒有關係，它臨門戶，臨門戶就一定對“丙火”有點克的作用，但不存在衝、庫日干的問題。對日干講，明年生孩子也是個吉利的年份。

那“官殺”臨門戶難道就沒有一點點不好嗎？有，明年懷孕的話，她可能妊娠反應會比較嚴重，懷孕時會腰疼，或懷孕以後會有一些別的什麼小毛病產生。因為“官殺臨門戶”，那就一定會有點壞事，但是不至於影響自己的生命危險，也不會影響到小孩不吉利，只是對日干稍微有點影響，你也可以認為是“克”，但是這個“克”的力度並不強大，因為下邊還有“卯木”化解。

所以，以女命來看，明年“癸卯”年生孩子大吉大利。

透過這一位女士的例證，就告訴大家“什麼時間可以生育，什麼時間不可以生育”，必須按照這一個思維方式去選擇生育的時間才是科學的。學傳統BZ的人看見人家時幹“甲”是孩子，又是“印”，“甲”是用神挺好的，就告訴人家到了“甲辰”年就生個孩子吧。吉利嗎？如果FS上“甲”方位是兇水的話，那聽上你的在“甲辰”年生孩子就把這個女人害死了，你不止害了這個女人，你也害了這個女人一家人，也害了將來生出來的這個孩子。所以生育的問題非常非常重要。

2、以男命來分析他“癸卯”年是否適合生孩子：

（1）分析“癸卯”年這個時間和她老公的關係

①分析流年與時柱的關係：流年干支“癸”和“卯”與時幹、時支都沒有關係，沒有關係是最好的。因為有關係就有可能是壞的關係，沒有關係就是好的關係。生孩子的時間與時柱沒有關係，那個孩子就不會讓別人扒拉來扒拉去，不會讓別人抱走，不會讓別人沖走，不會讓別人庫走，不會讓別人打罵，孩子安靜就是最好。所以從老公的角度講，“癸卯”年生孩子也是吉利的。

②分析流年與“食傷”的關係：他命中“食傷”是“巳火”，流年“癸”和“卯”也沒有把這個“巳火”合走、沖走、庫走，也適合生育小孩。

③分析流年與“日干”的關係：對男的講，生小孩要不要看流年時間對日干的影響？你也可以看看，但這個就沒有女人重要了，男人因為女人生孩子把命送了或遭大災的是個別的。我們也可以看一下這個男士在他的老婆懷孕的過程中他會不會有什麼事，但一般情況下不用太關注男人的日干和生孩子的時間之間的關聯性。不排除個別有因為老婆生孩子男人上吊自殺的、因為老婆生孩子男人破大財的，但是沒有必要去研究這一個問題。

（2）因果預測：

為什麼說老婆生個孩子男人就會有什麼災呢？這是“因果預測”的理論，即，你身邊有任何一件事情發生了，這件事情就會影響到你的命運。

對這位男士講，現在他的老婆懷孕了，就等於他命裡邊的“食傷（巳火）”出現了，那這個“巳火”就真真正正的跑到命裡來影響他了。也就是說，老婆沒有懷孕之前，這個“巳火”的能量是少的，是小的，老婆一懷孕，他命裡邊這個“巳火”的能時量空就坐迅標速翻倍，就會和他命局中流年、大運所有干支生作用關係。至少目前可以看到：如果他老婆明年生育的話：①“巳火”就和他的月支“酉金”有相合的關係，月支是情人位，那也就是說，如果他老婆明年生孩子，很可能就會有女人追他，或者他就會搞出情人來（老婆懷孕了，可能不方便或老婆心情不好，他就容易出軌，一定會有這種資訊，他做不做是另外一回事）；②“食傷”發揮作用了，也代表老婆懷孕以後，這個男人莫名其妙找到一個發財的門路；③“巳火”在時支，也代表老婆懷孕以後，這個男人莫名其妙工作會變好。老婆懷孕了，會老公產生重要的影響，這就是從“因果預測”的角度分析的思路。

溫馨提示：對這個女士講，如果你明年你真的要生小孩，那你就在懷孕期間適度的關注一下他的感受，關注一下他的情感，千萬不要冷戰，不要分居，不要鬥爭，然後導致他在外邊真的搞點什麼，這是給你一個建議。

離 異

很多人說，離婚還用選擇時間嗎？告訴你，離婚不選擇時間都可能把小命丟了。大家可能在各種新聞媒體上看到過，甚至在你們當地就發生過這種事情，剛去民政局把離婚證辦出來，一出那個大門口，老公上去兩刀就把老婆給殺了；老婆說我不跟你過了，我要離婚，還沒有去民政局辦手續，老公在家裡倒把老婆殺了；因為分居，一方把另一方給殺了……大家不要認為離婚的時間不重要，在不該離婚的時間去離婚，就有可能把命丟了，這是嚴重的。在不該離婚的時間去離婚，可能會破大財，可能會丟工作，可能會蹲監獄，可能會影響你兒女未來的前途……我說的這些事在生活中是大量存在的，不須要我舉例，你們自己心中也知道，多得是。所以離婚，你不要一拍屁股想離就去離。

離婚包括分居和辦證。如果你們兩個合不來，你們要分居，從哪一年分居好，哪一年不適合分居，不能分居，你必須要想一想這個時間。不管是分居還是辦離婚證，選擇時間的方法是一樣的。

一、選擇分居或辦離婚手續的時間需要思考：

1、對男人來講：

（1）絕對不可以選能帶走（衝、合、庫<庫呂與氏日時主空沒人有關係時>）命運中吉利的干支的時間辦證或分居。

選擇的離異的時間的幹、支絕對不能帶走命運中吉利的幹、支，帶走包括合走、沖走、庫走。比如，你選擇今年“壬寅”年離婚，你就不要讓這個“壬水”把你命中的用神“丁火”合走，你就不要讓“寅木”把你命中的用神“申金”沖走。也就是說，如果“申金”在你的命裡非常重要，“丁火”在你的命裡也非常重要，那你今年（壬寅年）就最好不要離婚。

（2）要選擇“財星”或“日支”被合、衝、庫（庫與日主沒有關係時）的時間辦證或分居。

如果你選擇了“壬寅”年離婚，你的日支跟流年支“寅木”之間沒有合、衝、庫的關係，那麼你今年離婚就是不吉利的離婚，第一，離婚了可能會復婚，第二，離婚了你們兩個也糾纏不清（比如，你們兩個離婚了，對方還是和你糾纏不清，你還得給她錢，等等一系列問題會發生）。所以今年如果你的日支不能被“寅木”合走、沖走或庫走，那麼你今年就最好不要離婚，先忍著，等等再說。

離婚不用講FS環境，反正離婚要麼是你離開家，要麼是對方離開家，那個FS跟你都沒關係了，所以離婚的事情可以不去關注FS的問題。

（3）去什麼方向辦理離婚手續？

把所去辦理離婚手續的方向的干支當作離婚的時間去分析。如果你是去“甲”方位辦離婚手續，你就把這個方位“甲”當成是時間“甲年”，看“甲”的年份適合不適合辦離婚就可以了。

方位不吉利也可以協調，如果必須去那個方位離婚，那你可以想辦法化解，可以選個吉利的月、日可以化解這個方位的不吉利；也可以在離婚的前一月你就透過飲食協調吃什麼或不吃什麼來化解。比如，“甲”方未對於你離婚來講不吉利，那“未土”如果是用神，對你來講特別好，那麼你在準備離婚之前一個月，半年，甚至一年之內就天天吃點羊肉，就可以在一定程度上轉化你去“甲”方位的那個壞的能量，這種轉化就有利於你在離婚的過程中不出現壞事（比如不至於一出門就被老婆捅你兩刀<因為老婆不想離婚，你非要離>，比如不會出現離婚瞭然後你被老婆實名舉報，說你在哪貪汙了多少錢、你給誰送了多少錢）。所以說，不管是男人還是女人，如果你選擇的離婚的時間出現問題，後患無窮！

2、對女人來講：

（1）絕對不可以選能帶走（衝、合、庫<庫與日主沒有關係時>）命運中吉利的干支的時間辦證或分居。

這一條對女人和男人都一樣。如果女人離婚時命運中的吉利的“財星”被離婚的時間合、衝、庫（庫與日主沒有關係）走了，那離婚這件事對女人也會有巨大的損失，而且不是說你當下有損失，也許你離婚當時對方分給你3000萬，但是你離婚後2年之內又被別人把你那3000萬騙走了，或者離婚後2年內你自己死了，錢又不知道被誰花了。所以必須關注離婚的時間。

（2）要選擇“官殺”或“日支”被合、衝、庫（庫與日主沒有關係時）的時間辦證或分居。

那是不是單純看到“官殺”或“日支”被合走、沖走、庫走的時間就是適合離婚的時間呢？不一定。那還得結合上一條理論，看這個時間帶走了你命中的什麼。離婚的時間如果把你命裡的壞東西帶走，那當然大吉大利。你沒發現有的女人離婚後馬上又找了個老公就飛黃騰達了？那就是說，人家離婚那個時間把她命裡邊最壞的那個東西帶走了，或者說，人家離婚的那個年份讓她的“日支”或“官殺”離開了她的身體，把她命裡的那些不吉利的能量全部帶走了，所以人家跟那個人一離婚就飛黃騰達了。

不管男人還是女人，離婚時必須關注離婚的時間，也必須關注離婚的方向。女人離婚的方向的吉凶判斷和化解的方法與男人的思路一樣。

二、透過具體一個人離婚的時間進行預測：

在選擇了離婚的時間時，我們同樣可以告訴他（她），你在哪一年離婚以後，2年之內會發生哪些方些方面的重大事件。這種預測可以從兩個角度切入，我們可以透過“擇吉”的思路（從時間的角度）預測他（她）離婚以後2年之內會有什麼重大事情發生，也可以透過“因果預測”的思路（從事件的角度）預測離婚這件事會給他（她）帶來哪些方面的損失或哪些方面的吉利。

例：男  己巳  丁丑  甲戌  壬申

運：癸酉

歲：甲辰

事情：離婚

分析：

1、流年與日支（或“財星”）的關係：

“甲辰”年，流年支“辰土”衝日支“戌土”，“戌土”同時也是“財星”，利於他離婚。

2、分析他“甲辰”年離婚會帶走什麼：

（1）“甲辰”年離婚，流年太歲“辰土”直接沖走了“財星戌土（日支）”，合走了“官殺酉金（運支）和申金（時支）”，庫走了“財星醜土（月支）”。雖然“甲辰”年“財星”土是忌神，但是不管“財星”是用神還是忌神，你離婚，老婆不可能把你的欠賬給你分走，所以他這一年離婚：在財產上會受損失；名聲名氣或工作事業也會受到影響。

（2）“甲辰”年離婚，流年幹“甲”合走年幹“己土”，但是這個“己土”還在日主“甲木”家，代表他離婚後2年之內也會進一筆不小的意外之財。

總結：他離婚後2年之內，①會在財運上波動起落，名聲事業會受影響，嚴重的話就是走下坡路了。

3、因果預測：

離婚是大事，大事會影響他3年的吉凶。那也就是說他在“甲辰”年離婚後，對應著他會在3年之內發生一些不好的事情。離婚是“日支”跑了，日支“戌土”把呂他文的藝財1源3——“食5傷6巳0火9和8丁5火1”7帶7走了，那就代表他離婚後3年之內他的財源會萎縮（財源萎縮，是指他賺錢的能力下降，但並不等於他賺得錢比原來少。比如他原來一年能掙1個億，離婚後一年能掙3千萬；原來談一筆生意3千萬，離婚後談一筆生意也就5百萬、7百萬，不是不賺錢，是沒有之前賺得多）。

綜合以上分析：他這一年離婚首先不利於自己的名譽和事業，其次也不利於自己的財運。那也就是說，“甲辰”年離婚對他3年之內的影響非常巨大，如果他非要離婚，那也不應該選擇“甲辰”年離婚。

學員問：假離婚可以嗎？

呂老師回答：你假離婚，如果去民政局辦了離婚證，那也等於真離婚。

學員問：哪一年離婚好？

呂老師回答：不建議“甲辰”年離婚，但我不能告訴你哪一年離婚好，因為我告訴你哪一年離婚好，你回去馬上就去離婚了，那我就成作孽了。這兒我也告訴大家搞預測的人，你也不要給顧客說哪一年離婚好，因為如果你告訴了這個男人哪一年離婚好，這個年份就可能是對他那個配偶很不好的離婚年份，你不能為了掙這個人一點預測費而去害另一個人。也就是說，我們寧願不掙這個錢，也不要給人家測哪一年離婚好。如果是別人已經離婚了，那你可以測一下他哪一年離婚後會有什麼好事或壞事（有很多人離婚後變得很好，有很多人離婚後蹲監獄了、死掉了、破產了）。如果你教唆別人離婚或給別人出主意離婚，你真的會有因果惡報的。這像個BZ這種，就不要離婚了，“己巳”年生的也三十多歲了吧，就那麼好好過吧。

三、離婚時為什麼要關注“流年干支”對命局的作用關係？為什麼把流年干支當作配偶看待？

因為婚姻是人生中對你命運影響非常重大的一件事情，你在哪一個流年離婚，就相當於那一個流年的能量從你的身體裡剝離出去了，所以必須要關注流年干支對命局的影響。說的通俗點，就是把你離婚的那一個流年的乾和支就當作和你離婚的那一個配偶；如果是同居以後分手，就把流年的幹、支當作了和你同居的那一個人，對方離開你就等於流年幹、支的能量從你的身體裡剝離出去了。所以在離異、分居、分手這些事項擇吉和預測時，就要特別關注流年幹、支的離開會對命局產生什麼重要的影響。

嫁娶系列事項

學員問題集中解答

1、辦證、同居、婚禮的時間哪個更重要？

呂老師回答：目前社會辦證最重要，影響最大，其次是婚禮，舉行了婚禮就獲得了雙方家庭和親戚朋友的認可，再次是同居。因為現在社會的年輕人不把同居看得很重要，所以同居反而沒有辦證更重要。在上世紀六、七十年代之前，是同居最重要，婚禮次之，最後才是領證。

2、生育的FS是指祖墳FS還是居住環境的FS？怎麼知道FS上干支的吉凶？

呂老師回答：生育既要看祖墳FS也要看居住FS，即，孕期FS既包括祖先的FS，也包括自己居住環境的FS。FS上24個方位砂水的吉凶判斷，需要你學習我們的FS學理論，才能跟我們的BZ理論和擇吉理論套在一起應用，這裡三兩句話說不清楚。

3、合婚的吉凶和結婚擇吉的吉凶那個更重要？

呂老師回答：如果兩個人合婚就不好，即使結婚擇吉再好，也最多管兩三年安定。如果兩個人合婚不好，就相當於100萬的車上安了個破輪胎，那也就能跑一段路程，最後輪胎就掉了或不能用了，所以合婚才是根本。領證、婚禮、同居的日子最多也就管3年。

4、參加別人的婚禮是什麼十神性質的事？

呂老師回答：那要看去參加什麼人的婚禮，參加領導婚禮，就是“官殺”性質的事；參加前女友（你們曾經同居過）的婚禮，就是“財星”性質的事；參加兄弟姐妹好朋友的婚禮，就是“比劫”性質的事。

5、如果一方想結婚後當家作主，可不可以結婚時選把對方收歸入庫的時間？

呂老師回答：不可以。你就讓老婆當家就行了，老婆當家，家庭才會興旺，男人當家，大部分都不行。不聽老婆的話，你就沒有好日過，不聽共產黨的話，你就會倒黴，因為黨和老婆，那就是讓我們變好的人。

6、去1000公里以外的“子方位”領證，在當地賓館先住幾天，從賓館出發去“卯方位”領證，是賓館去的方向重要還是1000公里的方向重要？

呂老師回答：那個1000公里的方向重要，你去一個地方住上兩三天，不能把你從一個地方跑到1000公里外的另一個地方的那個方位的能量化解掉，只不過是你換個方向在賓館住上幾天可以緩衝一下那個大方向的不吉利的能量。

7、生育子女以男方還是女方看常住地和祖墳的FS環境？

呂老師回答：生育子女，男方女方都重要，一個人的命，既是由爺爺奶奶的FS決定的，也是由外公外婆的FS決定的，也是由母親懷孕時所居住的那個房子的FS決定的，這三個方向綜合分析，才能判斷一個人一生的命運層次。在孕期FS這一個問題上，這三個地方的FS吉凶95%的時候是保持同步的，只不過是能量大小不一樣罷了。如果一個人的孕期FS在爺爺奶奶（或外公外婆）這邊很好，在外公外婆（或爺爺奶奶）這邊很不好，那麼很遺憾的告訴你，這一個人一生中必然會遭遇大災大難，甚至殘疾短命。

8、生育逢忌神年怎麼辦？

呂老師回答：你就不要在忌神的年份生孩子，不管是“食傷”是忌神還是“官殺”是忌神。首先，忌神的年份就不適合生孩子，忌神的年份生下的孩子一定會問題，這就是我們全中國為什麼80--90%的人都有各種災難的根本原因（因為80%--90%的人都是生在忌神年份）。

9、分居可以在一定程度上規避婚姻的災難嗎？

呂老師回答：可以，分居也能在一定程度上規避婚姻的一些不愉快和災難。

10、安葬祖先，兄弟姐妹多難以協調很多人的BZ，以FS環境最吉利的方位擇吉行嗎？

呂老師回答：安葬祖先，祖先的兄弟姐妹特別多，沒有辦法兼顧，最好的辦法就是以所要安葬祖先的那個環境中吉砂吉水的方位來選擇安葬的時間，但是這樣選的時間只是代表你用那個時間安葬祖先會有好事，並不代表每一個人都大吉大利，因為時間對每一個人都影響是不相同的。雖然時間只是個符號，它沒有能量，但是時間就代表著從特定的方向來的能量。就像“壬寅”年，“壬寅”是個時間，它本身沒有能量，但是它預意著從“壬”方位和從“寅”方位來到能量非常強大。

11、生育要看女方父母家的FS嗎？

呂老師回答：孕期FS當然要看女方父母家的FS了，如果你生女兒的話，女方父母家的FS就更重要了。

12、嫁娶的方向多遠距離才考慮距離的吉凶？

呂老師回答：嫁娶的方向不管距離遠近，你就是出了門往東邊走幾十米也是東方，往東邊走一萬公里也是東方，方向與距離無關，只不過是是距離越遠影響越大，距離越近影響相對小一些。

13、孕期FS和祖墳FS哪個重要？

呂老師回答：孕期FS包括祖墳FS和住房FS，沒有孕期FS和祖墳FS哪個重要的說法。

14、日干支的FS和衝日干支的FS是強大的吉砂吉水，這個日子還會有壞事嗎？

呂老師回答：FS上的吉凶是FS的吉凶，那個干支的吉凶是時間的吉凶，時間的吉凶沒有FS上的吉凶能量大。

15、生育是按懷孕的時間定吉凶還是按出生的時間定吉凶？

呂老師回答：生育是按出生的時間定吉凶，與懷孕的時間無關。

16、親人去世了，是否可以用離婚理論來進行因果預測？

呂老師回答：因果預測現在還沒講，這裡一句話說不清楚。

17、擇吉所說的十神是表面十神還是定位十神？

呂老師回答：有表面十神就看表面十神，沒有表面十神就看定位十神。

18、孕期換了幾個地方住，以哪一個地方算？

呂老師回答：孕期換了幾個地方住，在哪個地方住的時間最長，哪個地方的影響最大，如果你一個月換一個地方住，那孕期FS就不用看住房FS了，只看祖先墳墓上的孕期FS就行了。懷孕後居住四、五個月以上的地方才可以算作住房孕期FS。

19、生小孩，時柱表面十神和定位十神相沖克，如何化解？

呂老師回答：生小孩，不適合生就是不適合生，沒有辦法化解。不要認為任何事情都可以化解，在不適合生小孩的時間生小孩，天底下沒有任何方法可以把那個不適合化解掉。

20、日支方FS不好，無論這麼擇吉，結婚後都會有壞事發生嗎？

呂老師回答：正確，100%！

21、喪葬擇吉，可以選擇環境砂水吉利但是忌神的時間嗎？

呂老師回答：可以，環境吉利是最重要的，忌神不吉是次要的，可以用這個忌神的日子，但是用忌神的日子也會帶給你點壞事。但是，好事多壞事少，好事大壞事小。用忌神的日子一定會帶給你點壞事，比如，你腿被磕破了，然後感染了，過了一個月才好了，但它並不影FS上的大吉大利帶給你的吉利。

22、忌神對應的干支方向上是吉砂吉水也不能生育嗎？

呂老師回答：這和上邊的問題是有一樣的，可以生育，生孩子，吉砂吉水是吉砂吉水帶給你的吉利的事情，忌神也會帶給你忌神的不吉利的事情，這是兩回事。

23、同居物件的方向大於時間的能量嗎？

呂老師回答：正確，你同居物件來的方向的吉凶能量遠遠大於你們兩個BZ合婚吉凶的能量，物件來的方向就基本上決定了你們兩個的婚姻能不能幸福。有時你看到兩個人的BZ合婚很不好，但是人家兩個各自的方向對對方都很好，所以人家一輩子過得很幸福。方向的能量大於時間，FS的能量大於方向。

24、分居後多長時間再同居可以按新同居算？

呂老師回答：至少半年以上你們兩個沒有發生任何關係，然後再開始同居，那才可能是算是新的同居，這是指你們之間是具有離婚性質的分居，就像對方死了一樣誰也不理誰然後分居半年以上再同居才算新的同居。如果是因為工作原因不能在一起，然後你們兩個還經常打電話聊影片，那即使3年沒有在一起發生關係，3年以後你回來那也不叫新的同居。

25、日柱是“壬寅”，“壬”是忌神，“壬寅”年能不能結婚？

呂老師回答：單憑日干是忌神，我不能告訴你“壬寅”年能不能結婚。“壬寅”年能不能結婚，那是一個整體的判斷，如果“壬”方位有強大的吉砂，那不止可以結婚，結婚了還很好（在不考慮“寅”方位吉凶的情況下）。而且前邊剛才已經說過這個問題，如果“壬”方位是吉，那是FS帶給你的好事，“壬”是忌神，那是忌神帶給你的壞事，各管一碼。如果“壬”方位是強大的兇水，那就不能結婚。

26、祖墳流年對應的方向30米內有兇砂，30米外逐漸進入吉水，是否可以生育？

呂老師回答：不可以，祖墳200米範圍內看以砂主導還是以水主導來定吉凶。

27、“壬寅”年安葬父親，“寅”方是兇砂，有方法很大程度化解不吉利嗎？

呂老師回答：沒有，那個兇砂如果能量不大，不用怕，那就是個小壞事，因為在FS上不可能100%都吉利，你儘量不要讓它成為那個環境中能量最大的那個兇砂就可以，而且如果“甲卯乙”方位是吉砂的話，那“寅”方位的兇砂也基本被引化了，它也不會有什麼大壞事發生。

28、女，“辛丑”日柱，命局中有“官殺午火”，大運“丙申”，流年“壬寅”，今年可以同居嗎？

呂老師回答：今年同居不利於婚姻穩定，今年最好不要同居。如果非要今年同居，也要選擇一個能破解了“壬衝丙”的月（比如“丁月”），這樣能在一定程度上化解點不吉利。如果你再選“壬月，壬日，壬時”去同居，那你同居後那個男孩就不要你了，就等於是玩一下就沒事了。

29、孕期FS在住宅上看多遠的距離？

呂老師回答：孕期FS在陽宅上看100米範圍內的砂水吉凶。

30、墓碑和骨灰可以看作一個原點嗎？

呂老師回答：骨灰是原點，墓碑不是原點，我們看FS是以屍骨為中心，不是以墓碑為中心。

31、孕期FS分男女嗎？

呂老師回答：孕期FS不分男女，你還沒懷上怎麼知道是男是女，所以孕期FS父母雙方的FS都重要。

32、生孩子選擇剖腹產的時間有用嗎？

呂老師回答：當你聽明白了我們的擇吉理論時，你就知道你擇日有用沒用。如果你在時間上選的是大吉大利，結果那BZ上全是兇砂兇水，你選上再好的日子剖腹產，孩子將來也不會有什麼吉利可言，甚至會短命，要麼生下來就死掉了。邵偉華老師不是給他兒子選的當皇帝的日子生下來的嗎？我相信他當不了皇帝，到現在為止都沒有聽說邵偉華的兒子有多麼厲害，有多麼優秀。所以，你選日子如果就只看那個時間，你不知道把“時間、方向、環境和具體的人”結合在一起，那所有的擇日、所有的剖腹產選時間就全部是胡說八道的。

33、女人之前和別人生過孩子，再結婚後生的第一個孩子算是第一胎嗎？

呂老師回答：對於這個女人講，那就不是第一胎，再生的孩子就是她的時支，不是她的時幹。對於她再婚的老公講，如果他之前從來沒有跟別人生過孩子，那這個孩子就是他的時幹。

34、今年“壬寅”年懷孕的時間8個月，明年“癸卯”年孩子出生，那以“壬寅”還是“癸卯”方位看吉凶？

呂老師回答：以“癸卯”方位看，前邊講過，以出生的時間為標準來判斷FS的吉凶。當然如果你“壬寅”方位是吉砂吉水，“癸卯”方也是吉砂吉水，那說明這個孩子將來命運更好。如果你“壬寅”方是兇砂兇水，“癸卯”方是是吉砂吉水，那明年“癸卯”年生的這個孩子，好是好，但是有點殘缺的好。就像同樣是當皇帝，那你在美國當皇帝和在索馬利亞當皇帝是有差異的。

35、祖墳方向不吉利，居住地環境吉利，哪個吉利大？

呂老師回答：FS是FS的吉凶，運動方向是運動方向的吉凶，這是兩碼事。環境的吉利和方向不吉利沒有關係，不能中和，各管各的吉凶。

36、父親是“財星”，是忌神，父親去世了，可以用忌神“財星”的時間安葬父親嗎？

呂老師回答：我沒這樣講過，我們課程裡講的是喪葬如何擇吉，喪葬擇吉就按照我講的思路和方法去選擇時間，你不要把離婚擇吉的思想安插到安葬老爸的理論裡去，這是完全不相同的兩碼事。學習我們的理論，你不要把這個理論混到那個理論裡去，我們講的嫁娶的方法就是嫁娶的方法，講的離婚的方法就是離婚的方法，離婚的方法跟喪葬的方法是完全不一樣的，你不要把所有的理論混為一談。記住：們講的課程都是獨立的，我賣給你的車都是一輛一輛獨立的車，我不是一會兒賣給你這個零件，一會兒賣給你另一個零件，然後你還得組裝在一起才能使用。聽我的課，你就不要混著來，你混在一起，最後你就什麼也不是了。

37、物件來的方向是以雙方的出生地看還是以兩人相遇的位置看？

呂老師回答：以對方的祖先墳墓地點或對方久居地來判斷物件來的方向。

38、墳墓在“未”方位，住房在“醜”方位，這樣是不是相沖？這樣有吉凶嗎？

呂老師回答：那墳墓要在“未”方位，你就肯定在“醜”方位嘛，方向又不會拐彎，這哪能叫衝呢？你自己繞彎了！

39、明年“癸卯”年有兩個立春，能結婚嗎？

呂老師回答：立春跟結婚有什麼關係？“兩個立春不能結婚，沒有立春也不能結婚”這都是江湖騙子的說法，能不能結婚要看年、月、日、時的干支適合不適合你結婚，與立春沒關係，立春不決定一年的吉凶，立春不決定每一個月、每一天的吉凶。

40、“卯”是日支也是“財星”，是忌神，娶了“酉”方女孩，怎麼化解？

呂老師回答：一句話說不清，調理化解是一個整體的理論，光講這部分內容也得講5天，我們的《“殘疾災難死法職業疾病財源”FS絕密斷法》裡有詳細的調理化解方法的介紹，大家可以自己去學習（我們在擇日課裡提到過的所有化解方法在這本書裡都有）。但是最終極的調理化解方法在“萬法歸宗290局”理論技術體系裡。

41、如果孕婦本人的父母、爺爺奶奶、姥爺都在世，那麼祖墳的FS是看孕婦的父母和爺爺奶奶、姥爺的祖墳FS還是看孕婦已經去世的姥姥的墳墓？

呂老師回答：看去世的姥姥的墳墓FS，以去世的最親近的人的墳墓作為孕期FS。如果活著的長輩整天在房間裡，很少到外邊去溜達，比如年齡大了整天就在房間裡看看電視看看書這種，你就可以把基本不離開房子的那一個長輩所住的那個房間的FS作為孕期FS來看。

42、男女雙方辦了離婚手續，但雙方為了孩子從沒分開過，這算是離婚嗎？

呂老師回答：如果你們兩個在一起還發生兩性關係，就不算離婚，如果你們辦了離婚證後雖然還在一個房子裡住著，但分床睡誰也不碰誰，那就算離婚。

43、第一胎流產，第二胎看時支嗎？

呂老師回答：錯！在根據BZ看什麼時間適合生育時，與之前流產沒關係，你前邊流產過100個，你現在要生第101個，那也是看時幹，如果你前邊生了100個，現在生第101個，那這第101個也是看時支。

44、男人去“官殺”用神方結婚，是否要選“合、庫官殺”的時間？

呂老師回答：男人去“官殺”方結婚，最好能把“官殺”合住或入庫，但庫不能與日支有密切關係。

45、如果“壬寅”年下葬，祖墳寅方200米範圍內是吉水，200米之外是兇砂，是不是主2年內好2年後不好？

呂老師回答：下葬的年份就管2年之內的吉凶，200外是兇砂，哪一年好哪一年壞？這不屬於擇吉課程的內容，是FS斷驗的內容，FS斷法是FS斷法，擇吉是擇吉的斷法，各管一碼。

46、方位的吉凶是看小局還是看定位點？

呂老師回答：方位的吉凶不是看小局，也不是看定位點，擇吉時，陰基FS看200米範圍內的砂水，住宅FS看100米範圍內的砂水。

47、結婚安床需要擇日嗎？

呂老師回答：結婚擇吉是擇吉的思路，安床是屬於搬家安床事項，結婚和安床沒有必然聯絡，還沒有講到搬家安床，你慢慢往後聽就知道了。

48、“癸卯”年生孩子，“卯”是忌神，但是“卯”方FS吉利，“卯”忌神在時間上產生的壞事是不是比較小？

呂老師回答：這個問題前邊反覆說過，FS的能量大於時間，FS的能量大於方向，方向的能量大於時間。

49、祖先的骨灰灑在河裡，還能影響後人嗎？

呂老師回答：肯定的告訴你，沒有了。祖先的屍骨之所以能影響後人，是因為他的屍骨集中在一起，它的能量才能跟後代產生關聯性，如果把祖先的骨灰灑在河裡到處分散，就像你把訊號接收器和發射器拆散了，它就不能給你傳遞資訊了。

50、馬上要講的1700元錢的BZ課程講什麼內容？

呂老師回答：直接從取用神講，不講基礎理論，直接從如何預測進行講解，包括“因果預測”、“BZ模型”、“如何利用BZ模型理論預測你每天會發生什麼事”，“BZ模型”實際就相當於是流日預測系統。

51、男人離婚是日支離開自己，命局裡“財星”也是男人的老婆，“財星”也會離開自己？

呂老師回答：正確

52、婚姻是什麼性質的事情，男女有別嗎？

呂老師回答：婚姻對於女人講是“官殺”性質的事情，對於男人講是“財星”性質的事情。

53、父親先去世，奶奶今年下葬，以那個FS看？

呂老師回答：父親的FS最重要，誰跟你的關係最密切，誰對你的影響就最大。如果父親已經去世十幾二十年了，奶奶今年去世，那麼你奶奶埋葬以後那個FS對你也有影響，但也就是最多1年之內對你有大的影響，1年之後奶奶的FS對你就沒有什麼影響了，1年之後對你影響最大的還是你的父親。

54、自己已經離開家鄉在外地工作十年了，在工作的城市相親，也是外地人，物件來的方向相對於自己有4個，以哪個為主？

呂老師回答：相親，就以你們兩個人在那個城市裡各自居住的房子的位置判斷方向，如果是相親後準備結婚，就要以你們兩個祖墳的位置判斷方向。記住：結婚時就要以兩個人祖先的墳墓為標準判斷結婚的物件來自於什麼方向。

55、生孩子的年份會對夫妻二人2年內產生相對應的吉凶？

呂老師回答：生育問題我們單獨作為一個擇吉專案講過，在不適合生孩子的年份生了孩子，不是父母有災就是孩子自己有災。

56、孕期FS是看母親懷孕後的居住地還是母親的祖墳FS？

呂老師回答：孕期FS包括孕婦長時間所居住的那個房子的FS，也包括孕婦父母的祖先FS，也包括孕婦老公的父母的祖先FS，是由這個三個FS疊加形成的（在95%的時候這三個FS是具有協調性的）。

57、立墓碑需要擇日嗎？

呂老師回答：立墓碑必須擇日，而且不止要擇日，更需要擇年，擇月。因為墓碑雖然可能不大，但是一旦立在那，可能是幾十年不動。時間足夠長，積累的能量就會由量變到質變。墓碑本身能量不大，三年、五年可能沒什麼問題，但十年以後就可能會有某一個人有大災大難，甚至把某一個人的命要了！

58、測出身體哪一個部位有痣，這也是騙術嗎？

呂老師回答：這不是騙術，因為人的身體是有對稱性的，你的左眉毛下邊長個什麼痣，往往右乳房下邊也會長個痣，這是經驗總結，不是騙術。我們所說的騙術，是指那些成理論的騙術。

59、如果是同居選錯了月，半年內還是1年內出現凶事？

呂老師回答：同居的年對應的是2年內的重大的吉凶事情；如果你同居的年選對了，月選錯了，一般會讓你在半年內（最多1年內）出現一般性質的壞事；如果年月都選對了，選錯了同居的日子，會在1個月之內發生點小的壞事；如果年、月、日都好，選錯了時辰，7天內會發生一些很小的壞事。“時間段”的概念大家必須明確。

60、去參加葬禮的路上車程時間超過4個小時，跨越2個時辰，以到達葬禮現場的時間為準還是以出發的時間為準？

呂老師回答：一般情況下以出發時間為標準進行擇吉，如果能兼顧到達的時間最好。

61、原命局土是忌神，但在所有的大運流年土都不是忌神，把祖先安葬在北方，自己生活在祖先的南方，也就是生忌神的方向，這樣是否長久吉利？

呂老師回答：原命局裡是忌神的五行，如果一生中逢大運流年沒有成為忌神，那麼原命局那些忌神就相當於用神。所以你在祖先的南方是在生用神的方向，不是在生忌神的方向。有時在大運裡某一個五行成為忌神，但這步大運中會連續有幾個流年這個五行就不是忌神，這種情況下，大運（包括原命局）中的忌神你也可以把它當成“接近忌神但不是忌神”去思考。

62、參加朋友或單位同事的長輩的葬禮，需要擇日嗎？

呂老師回答：①最好人不去，禮去了就可以，②如果人必須去，最好擇日。

63、如果沒有合、衝、庫，就不適合離異嗎？

呂老師回答：有沒有合、衝、庫跟離婚不離婚沒有任何關係，如果是逢合、衝、庫適合離婚的年份，你可能離婚後就會有很多好事發生，如果你在不適合的年份離婚，你可能就會有很多壞事發生。我們之前有一次培訓時來了一位廣西的老師，學員們課後分析他的BZ時就說他2013年會離婚（這個不是我斷的，因為我一般不斷別人哪一年離婚，我在講課時也是說如果你哪一年離婚，你就會有哪些好事或壞事發生），他說“是”，我就說：“如果你是2013年離婚了，第一，你的工作會變得更好，第二，你的財運會變得更好。”他說是的，然後他說他2016年又結婚了，我說：“你2016年結婚以後肯定有傷災或手術，而且你2016年結婚以後老婆就會乖乖聽你的話，對你特別好，你娶的老婆就不是原來那個潑婦了，而且結婚後你的財運會更好。”結果他說她2016年又復婚了。我說：“我不管你是復婚還是新找的老婆，現在你就說你復婚以後有沒有我說的這三件事？”他說“有”，他說他之前結婚八九年都沒有去做一個特殊的手術，然後復婚後他就去做了一個包皮切割術，之前離婚時因為老婆就是個潑婦，他打不過老婆，結果這次復婚後老婆像變了個人似的，像個小綿羊一樣特別乖，復婚後他所在的單位突然效益猛增，他的工資漲了很多。這就是說，在適合結婚的年份結婚，就有好事，在不適合結婚的年份結婚，就會有壞事。所以不能說沒有合、衝、庫的時間就不能離婚，因為離婚既要看有沒有合、衝、庫，還要看有沒有別的東西被帶走。所以不能單純看見合走日支就認為可以離婚，就是離婚的好年份，那合走日支的年份離婚有可能把命丟了！所以說，預測系統是一個全方位思維的系統，你不能只盯住一點來思考和分析問題。

64、如果去的方向不對，但是居住的房子周圍是吉砂吉水，有什麼利弊？

呂老師回答：這個問題前邊反覆講過，FS是FS的吉凶，方向是方向的吉凶。

65、時柱忌神被用神合的年份可以生小孩嗎？

呂老師回答：如果只說這一個問題的話，就可以。但是不能只看時柱忌神，還要看“食傷”有什麼問題，還要看這一年生小孩會不會把自己或老公給衝沒了，還要看這一年生小孩自己會不會破產。所以真正在進行生育擇吉時，不能單純只看時柱就決定吉還是不吉，要考慮到生出孩子來既要小孩吉利，又要父母吉利，不能讓父母死了或破大財、蹲監獄，必須要整體考慮。這都是BZ課程裡的理論。

66、被方位庫收歸入庫的干支，是不是不會被流年、流月、流日、流時的干支刑衝合害？

呂老師回答：會，必然會！什麼時間？你在庫的方位待上1年以後，再逢流年、流月、流日、流時，就可以對庫裡的所有干支產生作用。

67、代孕媽媽祖墳FS對代孕胎兒沒有吉凶影響嗎？

呂老師回答：正確，代孕媽媽懷孕期間居住的那個FS是最要的。代孕媽媽孕期居住的房子的FS、提供卵子的女人的祖墳FS和提供精子的男人的祖墳FS，這三個FS都是這個孩子的孕期FS。

68、骨灰盒或棺材的朝向怎麼弄？

呂老師回答：如果你相信科學，你可以想怎麼放就怎麼放；如果你相信騙術，你也可以按“立向分金”那些騙術理論去立向。因為你不論自己隨便瞎放還是按“立向分金”的理論去放，都不能決定那個FS的吉凶。FS的吉凶是由那個穴位上下的能量和周圍2000米範圍內的砂水能量決定的，不是骨灰盒或棺材的朝向決定的。再說了，男方地區大部分是撿屍骨埋葬的，屍骨怎麼立向？那就是那些江湖騙子們拿著那個骷髏隨便轉一下就說這是個什麼向。這是一種很荒唐的理論，但是作為一種民俗，老百姓們都信，而且江湖騙子們也就靠這個東西騙點錢，很多開傳統FS培訓班的人最大秘密就是把這個“立向分金”當成法寶。

69、如果舉辦婚禮的方向是忌神方，可以透過改變車隊的路線化解嗎？

呂老師回答：有點作用，但不能從根本上解決問題，因為方向就是從起點到終點的直線，中途繞個彎會有點緩衝的作用，但不能從根本上解決問題。

70、祖墳“壬子癸”吉砂，“寅”方有兇砂，能夠鄰宮引化嗎？

呂老師回答：可以，但是“鄰宮引化”永遠也不能把“寅方位有砂定性為兇”這個問題解決掉，你把一瓶墨水倒到大海里，大海把一瓶墨水稀釋了，但是雖然大海把一瓶墨水稀釋了，那一瓶墨水定性還是墨水。也就是說，“寅”方位兇的能量會大幅度減少，但無論怎麼減少，它也始終不能等於0（就是等於0.00000……1,它也不能等於0），定性為兇是不可以透過“鄰宮引化”改變的。

71、擇日時逢流年、流月、流日的支是庫，會不會對方位上的支產生作用？

呂老師回答：會，因為時間本身就代表不同方位來的能量，比如今天是“己酉”日，你今天坐的那個位置上的能量就主要來自“酉方位”和“醜方位”、“未方未”。表面看，“己酉”是個時間，但這個時間就代表這三個方位的能量流通到了原點，這三種能量流通到了你身體裡以後，就會與你身體裡原來那些年月日時的能量和那個方向的庫的能量發生作用。

72、男命，原命局“財星”就達到4.4個，結婚日子怎麼選？

呂老師回答：你不選那個“財星”的日子就可以了，你選個“食傷”的日子或“印”的日子都可以，儘量選能讓那個“財星”臨門戶的“食傷”或“印”的干支。只要選的日子能讓“財星”和男命日干建立關係（臨門戶、）或者能跑到男命的日支位置，那麼這個日子也是大吉大利的。

73、祖墳“壬子癸”方向50米處有地上河，河堤高3米，河寬5米，河裡經常有水，河的外邊都是莊稼地，“丙午丁”是平地，擇日可不可以用“壬子癸”的時間？

呂老師回答：如果你是安葬祖先，可以用“壬子癸”的時間。如果你學過我們的FS理論，你就知道，平原地FS斷法裡，從原點開始向相反的兩個方向走，哪那邊先碰到了砂，哪邊的地平面就當做砂。你從原點開始向北方走50m，你碰到的是河堤，河堤就是砂，你往南走100米之外還是平地，像這種地形完全可以使用“壬子癸”的日子。當然這只是從環境和時間的角度判斷可以使用“壬子癸”子，你還要結合“①你是把祖先從什麼方向搬到這個方向，②這個祖先的後代的命運和這個運動方向和這個環境之間的協調性”才能最終判斷能不能用“壬子癸” 的時間安葬祖先。

74、女方嫁女兒，以女兒的BZ看嫁去的方向沖年支母親，如果女方家是第二天回門辦酒席，是不是就等於女方跟男方不是同一天舉行婚禮？

呂老師回答：那就等於是第二天舉行婚禮了。

75、爺爺死了20多年了，是被燒死的，燒的皮肉模糊，沒火化就安葬了，我打算挪墳，挪墳的時候不用棺材，用骨灰盒裝屍骨可以嗎？

呂老師回答：準確的講，如果你不火化，骨灰盒裡面是放不下人的那個骨骼的，你可以把骨頭撿出來，然後去火葬場火化一下再裝到骨灰盒裡，如果能直接放到骨灰盒裡也沒問題，還有一種類似於小棺材的骨灰盒也可以不火化裝骨頭。

76、去奔喪忌跟“官殺”的人同行，這個“官殺”就是看同行人的屬相嗎？我的日主是“壬水”，就是不能跟屬龍，屬牛，屬羊、屬狗的人一起去嗎？

呂老師回答：這一點完全正確，同時你也不能跟“戊和己”年份出生的人同行。也就是說，去奔喪，最好不要跟克你的天干和地支年份出生的人一起去，不要坐同一輛車或者不要跟他們老在一塊兒作伴。

77、原命局時幹“甲”是餓死的，大運又衝時幹“甲”，孕期FS“甲”調成吉砂能不能化解時間系統不利生育的因素。

呂老師回答：完全可以，我們一再跟大家強調，環境的能量大於方向的能量，方向的能量大於時間的能量。

78、什麼是結婚和離婚的好年份？

呂老師回答：這是一個系統的理論，幾句話說不清楚，我們前邊講擇吉，只是講什麼時候適合離婚或什麼時間適合結婚。

79、男 丙寅 庚子 乙酉 丁亥（運癸丑），計劃到外地工作居住，在財運事業方面是“醜”方好還是“戌”方好？

呂老師回答：這屬於整個BZ理論體系，這得看流年，而且看一個流年還不行，我不能說你今年你去“醜”方好還是明年去“醜”方好，那得結合你剩下的那幾步大運去判斷去什麼方向，不能單純的從原命局判斷去哪個方向好，也不能單純從一個大運判斷去哪個方向好。因為人不是活在原命局裡，也不是活在哪一步大運裡，要至少把他中間30年或者40年的大運結合進去才能判斷一個人在什麼方向好，在什麼方向不好。

80、日柱是“壬申”，“壬”是用神，“壬寅”年可以離婚嗎？

呂老師回答：就只說這一點，可以，但是不能保證你離婚就一定好。我說過，要結合具體的BZ去整體判斷，而不能單純的就只看一個日柱只看一個“衝日支”就說適合離婚。大家記住：我們講的所有的擇吉的理論都是要綜合應用的，不能只盯住一點。如果你給別人擇吉，就說“衝日支”就能離婚，結果人家離完婚一出大門口就被老公殺了！所以，我們要結合整個BZ的命局去判斷才行。我給你講擇吉，說這些年份適合或不適合做什麼，那是一個大概性的判斷，是一個思維方式。

81、“壬子癸”是高山，“寅”在半山坡上，擇吉時“寅”還是要當兇砂不能用嗎？

呂老師回答：完全正確。如果你實在避不開，也可以用，但是一定有點壞事，只不過是壞事要小點，因為“寅”方位的砂可以被“壬子癸”的砂引化。但不論如何引化，“寅”方位定性就是兇。所以如果引化的程度很大，你就可以用，反正小壞事也不用怕，比如安葬了祖先後自己摔一跤蹭了個皮，那也沒什麼關係。如果是稍微引化一下，那就不可以用，因為稍微引化一下，那說明兇的成分還是很多。

82、在到位或刑害時柱的年份可以生孩子嗎？

呂老師回答：這些問題跟前邊講的都是一樣的，不能單純的看這一點，還要看會不會把懷孕的媽媽給弄壞了，會不會把孩子的老爸給弄壞，如果單純從生孩子的角度講，刑害和到位都不影響生孩子；其二，還得看刑害或到位的是用神還是忌神。

83、女婿是招回來的，生的孩子祖墳FS以哪方為主？

呂老師回答：不管是女婿是招回來的還是女兒嫁出去的，如果生的是男孩，男孩的主要FS在爺爺奶奶這一邊，如果生的是女兒，那麼女兒的命運就主要由外公外婆家的FS決定。也就是說，外公外婆家的FS對女兒的影響力至少是60%，爺爺奶奶的FS對於男孩的影響力至少是60%，存在一個主和次的問題（也就是說，外公外婆家的FS主要決定女孩的命運，爺爺奶奶家的FS主要決定男孩的命運，所以我說百分之多少那是一個大概的範圍，60%並不是一個精確的數值）。

84、把母親安葬在北方吉砂有脈氣的FS上，如果再把爺爺奶奶的墳遷去，對後代的影響是加分還是減分？

呂老師回答：如果你穴位選好了，那就是加分，不是減分。

85、日支是忌神，生二胎用合日支的年份可以嗎？

呂老師回答：我說過，這種問題不能單純的這樣去思考，在生孩子的問題上，一，要考慮時乾和時支吉利不吉利；二，要考慮生孩子的這個年份的年幹年支對生孩子的那個女人有什麼影響；三，要考慮準備生孩子的這個年份對孩子的老爸有什麼吉和兇的影響。也就是說，哪一年適合生孩子，我們需要考慮“孩子好不好、這一年生孩子對媽好不好、這一年生孩子對孩子的爸好不好”這三個問題。

86、夫妻離異，孩子在第三方生活，第三方的祖墳FS對孩子有影響嗎？

呂老師回答：這就等於是把孩子抱養給別人了，孩子生活的第三方家庭的祖墳FS可以忽略不計，但是這個孩子住的那個住房的FS對孩子的影響是很大的。

87、今年“癸山丁”是三煞就不能安葬嗎？

呂老師回答：你沒見古書裡說“三煞有時可葬有時不可葬”嗎？實際上這個“三煞”的理論在古代就是各說各的，就是一個胡說八道的理論。我們中國傳統文化裡所有的神煞理論用在了算M八卦裡基本上全是騙術，你願意信就可以，你不信也沒有任何問題。

88、在預測時或擇吉時，“空亡”有沒有用？

呂老師回答：“空亡”是個規律，沒有任何用，只有在算卦時有用。在算M時，“空亡”沒有任何預測價。也就是說不管古人怎麼說“空亡”重要，在算M時和擇吉時，你用“空亡”什麼也算不出來，那就說明“空亡”沒有用。但是在六爻預測時，“空亡”是有用的。

89、給自己的祖先燒紙錢是不是也選個喜用神的日子更好？

呂老師回答：沒有任何問題，不管是做什麼事，選一個對你講是喜用神的日子，對你講是一個喜用神的方位，那一定最好的。至於是請道長幫忙燒，還是自己燒，還是請師父們燒，都無所謂，重要的是你去的方向和時間對你講是不是吉利的。

90、女人的時幹是“丁”，“丁”方位有兇砂，“壬子癸”是零平面，那麼“壬”、“癸”年生孩子都不好嗎？

呂老師回答：不一定，要綜合考慮：①FS環境的吉凶，②BZ裡邊用神和忌神的吉凶，③你生的那個孩子是不是與這個FS環境和方向之間有密切的關聯性。所以不能單純說這樣生孩子就一定不好，只有全面分析以後才可以判斷這一年適合不適合生孩子。再次強調，學習我們的理論，你不要片面的去認識某一條理論，我們的所有理論是綜合在一起應用才百發百中的，你就拿上這麼一條，就不是百發百中的。

91、給祖先燒紙錢，是買冥幣好還是買元寶好？

呂老師回答：這無所謂，你燒什麼都可以，重要的是你花了多少錢。不是你買100個億的冥幣你那個錢就多，重要的是你花了多少錢。就像我和你同時去給祖先燒錢，我花了1000塊錢，我買的是冥幣，你花了1萬塊錢，你買的是那個黃表紙，那你燒的紙錢就比我燒的紙錢對老人有用，你的功德就比我的功德大。所以，你燒什麼只是個表象，重要的是你花了多少錢。

92、爺爺奶奶外公外婆都健在，判斷方向以媽媽懷孕居住地為原點嗎？

呂老師回答：以孕婦生活的那個地方為終點，爺爺奶奶外公外婆生活的地方為起點。

93、如何選擇懷孕時間？

呂老師回答：這個問題一句話說不清楚，必須得精通我們的BZ理論，你才能準確的知道如何選擇懷孕時間。懷孕時間有時是沒法選擇的，不是你想這個月懷孕就能這個月懷孕，不是你想今天懷孕就能今天懷孕，所以我們一般選擇生孩子的那個年份。在生出孩子來那個年份的那個月，可以透過選擇剖腹產的方法選擇生孩子的日子和時辰。

94、歲運並臨衝日主，可以去合住歲運的天干方位嗎？

呂老師回答：可以，但是也未必，那要看你去的那個方位在合住“歲運並臨”那個天干、地支時，對於其它的方面有沒有什麼壞的影響，你不能躲開左胳膊躲把右胳膊讓剁了，不能躲開了腳讓把頭剁了。所以任何預測和擇吉都是全方位的思考，不能只從一個視角去看看問題。

95、“甲卯乙”是吉砂，但在大運流年木是忌神，選木的日子做事一般是吉多兇少吧？

呂老師回答：FS是FS的吉凶，忌神用神是忌神用神的吉凶，各管一碼。你吃飯是吃飯，喝水是喝水，雖然你一邊吃飯一邊喝水，但是水是水的作用，飯是飯的作用。

96、如果FS環境中“壬”、“寅”是兇砂兇水，“乙”、“巳”是吉砂，擇日用“壬寅”年“乙巳”月，兇的能量可以轉化為吉的能量嗎？

呂老師回答：不可以，年是年的能量，月是月的能量，日是日的能量，時是時的能量，FS是FS的能量，不存在抵消的問題。沒有抵消，也不會轉化，各管一碼。就像你吃的藥，維生素a是a的作用，維生素b是b的重作用，你吃不同的維生素，它們在你身體裡起的作用是不同的。

97、自己的喜用神是“財星”火，“壬癸”水“劫財”是忌神，海南正好在自己的南方，如果去海南居住，是不是劫財見財？

呂老師回答：這與“劫財”沒關係，你去了海南就是在“財”的方向，什麼叫劫財見財？你在哪個方向？那個方向要麼是“財星”方，要麼是“官殺”方，要麼是“食傷”方，要麼是“比劫”方，不可能出來劫財見財的方向。

98、爺爺奶奶外公外婆都在，去某個方向的話，以自己的出生地位原點嗎？

呂老師回答：爺爺奶奶都在，你不管去哪兒，爺爺奶奶就是你的原點，出生地有什麼用啊？爺爺奶奶外公外婆去世了，他們的墳墓是你的原點。

99、“官殺”流年去“劫財”方，是“官殺和日主同時進氣”嗎？

呂老師回答：正確！

100、在平洋地買個高樓層的房子放祖先骨灰，地面的砂水影響相對小了，只要把房間內環境調整好了就行了嗎？

呂老師回答：正確，不用說平洋地，即使是在山區，如果你買個30 、40 層以上的樓房把祖先的骨灰放進去，地面的很多FS你都可以當作沒有。因為如果是幾十層樓的話，像100層以上，整棟樓房的內部是一個獨立的自我FS系統，它跟外邊砂水關係就很小，特別是地面砂水的影響就很少了。所以對於30層以上的那些樓房講，外部的FS環境對他的影響就小很多了，如果到了50層，60層，可以認為外部FS對這樓房內部沒有影響，影響就主要來自於樓房內部的結構。

101、在確定運動方向時用不用考慮磁偏角？

呂老師回答：沒必要考慮磁偏角，你拿上羅盤看，它指著什麼方向就是什麼方向。本身在FS上就不存在百分之百精確的方向，差那麼三度兩度本身就沒有什麼FS上的重大差別，因為在FS上就很少有“寅”和“甲”之間一刀兩段然後這邊是砂那邊是水的地形，在FS上，挨著的兩個方向之間必定有一個過度帶，在這兩個方向一邊是砂一邊是水的時候，過度帶上往往既是砂又是水。這個過渡帶上，你以砂斷，他有砂的事，你以水斷，他有水的事，兩邊斷都對。這是屬於FS學裡邊的問題，我們在FS課程裡面都講過。

102、女人如果去自己庫的方位去住，時間長了是不是也不吉利？

呂老師回答：如果這個女人什麼也不幹就做個家庭婦女，在庫的方向也沒什麼大壞事，如果是去做事業的，那麼也就兩三年，三年之後壞事就會接踵而至。

103、情人和老婆有區別嗎？同時有三個女朋友都有兩性關係，算情人還是老婆？

呂老師回答：情人和老婆的區別就是誰和你有證誰和你沒證，有證的叫老婆，沒證的叫情人。有證的是日支，沒有證的是月支，你同時有幾個女人，那麼幾個女人都在影響你的命運，幾個女人對你命運的影響結果就會有幾種情況。

104、在地圖上看方向需要看磁偏角嗎？

呂老師回答：我從來不用磁偏角，但我算得都準。

105、祖墳的某一個方位是兇水，擇吉時選這個兇的方位的幹或支嗎？

呂老師回答：這是我們擇吉理論裡最基本的一個問題，絕對不可以！

106、如果兩個人合婚非常好，但是他們兩個找物件的方向不好，這合婚好能不能化解找物件的方向的不好？

呂老師回答：我想告訴你的是：那還是兩碼事，合婚好是意味著你們兩個在一起以後是對你身體好或對你財運好或是對你工作好或是對你的子女好，但是你結婚的方向不好，那就意味著你們兩個可能會生離死別，因為生離死別和發財不發財、升官不升官、能不能生出優秀的兒女來沒有關係，是各管一碼。

那麼如果你方向不好，你的合婚很好有沒有利於你的婚姻呢？我剛才說的很明確：“沒有”是決定性，“有”只是波動性的微調，從理論上講，不能說合婚好對於你方向不好沒有一點好處，但是這個好處只是對於方向不好的微調，除非你們兩個人結婚的時候把祖先的墳墓搬遷了，或者把你們父親母親所在的原點搬遷了，那也就因為這你們的原點方向變了，那結婚前你們找物件的方向很不好，但是結婚以後因為這些原點在移動，你們兩個的物件方向就可能變成很協調了。所以事情是可以解決的，但是不是說你們兩個合婚好就可以化解你們兩個找物件運動方向的不好，這是不可以化解的。因為合婚是合婚的理論，找物件的方向是找物件方向的理論，大家把這些問題千萬要搞清楚。

關於“生命短板”的問題，你命裡邊的“生命短板”有的是撐死的，有的是餓死的，“生命短板”有可能是用神，也有可能是忌神，如果你這個“生命短板”是餓死的用神，那麼你去那個用神方對於你的“生命短板”就很好，但是“生命短板”好並不等於對你婚姻好，並不等於對你發財好，並不等於對你升官好，並不等於對你兒女好，因為你去的就是補充那個餓死的用神“生命短板”的能量的方向，這個方向不一定對你別的方面產生好的作用。反過來講，如果你“生命短板”是餓死的忌神，能去這個忌神“生命短板”的方向嗎？那你要想長命百歲，你要不想死，你就必須得去那個忌神方，因為你只有去了那個餓死的“生命短板”那個忌神方，你才能把“生命短板”裡不足的能量補充起來，你才能活90歲，100歲，但是你去了那個忌神方，如果那個忌神是“官殺”，那麼你那在那個忌神“官殺”方是能長命百歲，但是你會同時面臨忌神“官殺”帶給你的壞事，比如你老是面臨官司是非，或者你時不時的斷腿斷胳膊做手術，或者你就是在監獄裡長命百歲，只是你死不了。你去那個餓死的忌神“官殺”方，那就可能你的子女很不好，可能你的婚姻會解體，可能你會破大財變成窮光蛋。人生本來就是這樣，人生就是在不斷的選擇。生命和財富、官運、子女完全不劃等號。

所以說你在學習我們理論的時候，我們在講“生命短板時”，我們就是說你能不能活著，你這一個器官會不會突然得了癌症惡化讓你死掉；我們講你發財、升官，那是與發財升官有關的理論。因為發財、升官跟你健康不化等號，發財升官跟你不蹲監獄不劃等號，發財升官跟你短命不短命也不劃等號，發財、升官跟你婚姻幸福不幸福也不劃等號，發財、升官和你的子女優秀不優秀、你有沒有子女也沒有關係。我們的理論為什麼準確？就是因為在現實生活中這些事情就是各管一碼，錢多的人不一定官大，官大的人不一定錢多，錢多的不一定長命，長命的不一定有錢，這就是客觀現實，而我們的理論就恰恰和這個客觀現實完全符合，所以用我們的理論才能精準的進行預測。

我們的理論就是各管一碼的，所以希望大家在學習我們的理論時，不要把我們的各個系統理論混為一談。你研究疾病，你就按照“健康短板”和“生命短板”的理論去給別人分析調理，而且要告訴顧客，想活著就必須去那個忌神方，但是去了忌神方，就可能兒女不行了，就可能婚姻不行了，就可能財運不好了，就可能在監獄裡蹲這一輩子，然後你活了90歲。