“呂氏擇吉”連載【十三】

搬家系列事項學員問題集中解答

1、頭一天入宅，睡得晚，到第二天才睡，時間咋算？

呂老師回答：看搬進去的時間，與你睡覺還是坐著沒有關係，你只要搬進去，就是看上24小時電視不睡覺，也等於是搬家的日子，並不是你非得睡在床上才算搬家。

2、好幾個人入住，以哪個人為主？

呂老師回答：入住沒有以誰為主的說法，每個人各管各。學傳統理論那些人說誰是家長以誰為主，這是胡說八道。比如我是你們的老師，現在我帶著你們幾百個人到黃河裡游泳，能以我為主嗎？我會游泳，我跳進去游到對岸了，你不會游泳，你跳進去被淹死了！所以誰跳到黃河裡就研究誰，你一家幾口人，誰適合哪天入住，誰就哪天入住。

3、農村自建房這麼擇吉？

呂老師回答：農村自建房與前邊講的“買房”擇吉同理，看什麼時間適合動土奠基。

4、在南邊拆個門，選“戌”日，但BZ日支是土，土有亂動，能用土的日子嗎？

呂老師回答：你在南邊拆個門，是拆兇砂，拆出來吉利，選化洩火的日子拆就可以。選“辰”或“醜”的日子就可以，不一定非要選個庫的日子，具體怎麼選要結合具體的BZ來分析。

5、如果第一次擇吉吉利，搬進去住了10天，然後出差2個月，再住進去的時間不太好，以哪個算？

呂老師回答：你只要搬進去了，就是出差一年回來再住，也還是以你搬進去哪個時間為主。

6、病人出院回家，可以按照搬家擇日嗎？

呂老師回答：你可以選擇一個吉利的回家的日子，如果你能按照搬家的思路選擇一個病人回家的吉利的日子，那是完全利於病人回家後身體的康復的。

7、選住房的時候會跟祖墳兇的方向保持一致，那麼兄弟姐妹幾個如果沒有請人看FS自己各選各的，也是這樣的規律嗎？

呂老師回答：你去調查就知道了，如果你們沒有結婚，那95%的時候你們選的格局是一樣的。如果結婚了就不一定了，因為結婚以後，一個人的能量就與他（或她）的配偶產生了關聯性了。但是如果結婚後你的哪個兄弟姐妹是他（或她）那個家庭裡可以主事的那個人，那麼他（她）買房子就還會和你們家的祖墳格局之間保持95%的相似性；如果在他（或她）那個家庭裡，他（或她）說了不算，比如你是個普通人，你嫁給李嘉誠他兒子了，那麼你買的什麼房子也不可能和你們家的FS保持一致，那一定是和李嘉誠家的FS保持一致，因為你在那個家庭裡不做主，你那個能量在人家那個FS裡起不到任何作用。這是一個能量的世界，做事情的結果是由能量大的那一個人決定的。

8、搬家是以從舊房子出來的時間算還是以到達新房子的時間算？

呂老師回答：搬家以進到新房子的時間算，與你哪一天離開舊房子沒有任何關係。

9、搬家以哪裡為原點？

呂老師回答：以你現在住的那個房子為原店，將要搬進去的那個房子是終點。

10、鏟牆刮大白算先拆後裝嗎？

呂老師回答：對，鏟牆就是去除砂，刮大白就是增加砂。

11、入宅後不去住，一年後再住需要重新擇日嗎？

呂老師回答：不重新擇也可以，重新選擇如果吉利更好。但是你搬進去如果一天也沒住，那就不叫入住，如果搬進去住了三天五天，然後一年後再住，那重新選個日子只有好處沒有壞處。

12、買了房子自己不去住，出租給別人，對自己有影響嗎？

呂老師回答：房子是你的，就一定會對你有影響，如果你的租客在房子裡被電打死了，你還得給那個租客賠錢。

13、如何透過擇日買到好FS的房子？

呂老師回答：這個問題一兩句話說不清楚，這要把FS體系、BZ體系、擇吉體系都搞明白後綜合分析。

14、賣房子如何擇日？

呂老師回答：賣房子屬於“因果預測”的內容，要分析你賣了房子會帶給你好事還是壞事，有些人因為賣了房子變成錢，賭博輸了，有的人賣了房子買上車，出車禍死了，有的人賣了房子搞投資，發大財了……

15、確定一個新房子24個方位砂水吉凶時，以羅盤在房子內還是以房子外的方向為準？

呂老師回答：現在城市裡的房子大多是鋼精混凝土，還有各種電器，對磁場有影響，所以在看FS時應該室內的方向和室外的方向都要考慮，房子外邊的砂水以羅盤在房子外邊所指的方向為準，房子內部的砂水以羅盤在房子內部所指的方向為準。在城市樓房看FS時，羅盤放置儘量遠離牆壁、地面、電器、配電設施等，離牆壁和地面至少1.5米以上，附近的電器和配電設施儘量關掉，否則你在房間裡所測到的方向和在樓房外邊所測到的方向可能會相差很大，有時可能會有30度、40度。所以，①儘量排除干擾，②以室內測到的方向為主，因為羅盤在室內測到的南北方向就是你室內的磁場環境的南北方，羅盤在室外測到的南北方就是沒有受到干擾的磁場的南北方。

16、新房子“卯”方位50米內有兇水，要是入宅選的時間好，是可以管2年吉利嗎？

呂老師回答：不管任何一年你搬到一個房子裡，搬家的那個年份就管你2年的吉凶，你搬家的那個年份對應的新房子的那個方位上的砂水吉凶，就會影響你搬家後2年之內是吉還是兇，至於2年之後是吉還是兇，那就與擇日沒有關係了。

17、立墓碑如何擇日？

呂老師回答：墓碑是個砂，那你就要把墓碑立在需要吉砂的方位上，不能把墓碑立在不能有砂的方位上。在需要砂的方位上立墓碑，就是安吉砂，那就存在你是要把土挖開再把墓碑立進去還是直接在地面上放墓碑兩種情況。如果是直接把墓碑放在地面上，那就不存在破土的問題，比如你是往“巳”方位放墓碑，那就選“巳年巳月巳日巳時”把這個碑放在“巳”方位就可以了；如果是先要挖坑，那就不能選擇“巳年巳月巳日巳時”去“巳”方位立這個墓碑，那就要選一個生“巳”方位的時間（甲、寅、乙、卯）去挖坑立碑。還需要注意，即使你立碑是在那個方位增加了個吉砂，也會因為你在立碑時挖過坑（兇水）而在短期內發生點壞事（比如受點傷、生一場不大不小的病、被人騙走500塊錢、把手機掉到茅坑裡了、在單位被老闆開了等），但是安上墓碑是吉砂的好事也會發生，而且是長期的好事。也就是說，吉歸吉，兇歸兇。

18、十幾層樓房外面的砂水還看不看？

呂老師回答：如果你在20層以上，地面的砂水你可以不管它，如果你在20層以內，地面的砂水還會對你產生影響，只不過是你在5層和你在10層、20層時，地面的砂水事物能量對你的影響大小不同，因為地面砂水對不同樓層的影響的時間不同。對於住在1樓的人，地面砂水在你住進去當年可能就起作用，對於住在5樓的人，可能地面的砂水第二年才對他起作用，對於住在10層的人，可能地面砂水在他住進去第三年才起作用，那對於在20層住的人來說，可能住進去第五年地面上那些能量強大的砂水才會對他產生作用。

19、用“主客法”在東方放水調理“印”，一般是選水的時間嗎？

呂老師回答：我們不提倡利用兇砂兇水的方法給別人調理FS，這種調理是搶劫性的，即使是調理也最多不能超過3個月，3個月之後就必須把“主客法”的兇砂兇水的局給撤掉。

20、出差住酒店，只住幾天，如何透過擇吉理論選擇房間？

呂老師回答：住酒店很多時候沒法選擇，除非你提前去考察好，所以沒有辦法跟你說這個問題。如果你非要選擇，那可以根據買房、入宅的思路去選擇。

21、日干是忌神，印是用神，買房能選印的日子嗎？

呂老師回答：買房可以選印的日子，但是能不用就最好不要用生忌神日干的日子。因為如果在“印”的日子去買房，日干是忌神，那就會讓你破點財，比如本來可能10萬就能買上，結果花了11萬。

22、租房子也是按照搬家選擇吉利日子嗎？

呂老師回答：你租房子和你自己買的房子是一樣的，只要你去那個地方住，就等於你自己買房子、裝修、搬家入宅。

23、“巳”方位是衛生間，必須安個洗手池，選什麼時間？

呂老師回答：選庫的時間和化洩“巳”的時間最好。

24、未住人之前，都是以房子中心為原點嗎？

呂老師回答：對，在沒有住進去之前，所有的吉凶都是以房子中心為原點判斷，如果住進去了，所有的砂水吉凶就以臥室裡每一個人為中心點判斷。這也就是一套整體看很好的房子結果住進去以後幾個人命運完全不相同的原因。整套房子好，並不等於房子裡每一間臥室好。

25、我們是裝修公司，給客戶裝修房子選動工的時間是以客戶為標準選嗎？

呂老師回答：以客戶為標準選沒有問題，因為房子是客戶的，你不能因為裝修給客戶帶來壞事，最好也選擇對你們裝修公司吉利的時間動工裝修，因為如果對對客戶好但是對你們裝修公司不好，那麼在裝修的過程中就可能會發生工人從腳手架上摔下來或工人的手指被電鋸鋸了或完工後客戶不按時給你付款和你打麻煩等壞事。所以作為裝修公司，你去給客戶裝修房子，也要選擇何時動工和先從哪裡動工，以確保你在裝修房子的過程中平安，裝修完以後能順利的把錢要上。

26、動土和破土有什麼區別？

呂老師回答：給活人做工程開工叫動土，給死人做工程開工叫破土。

27、丁卯 壬子 壬寅 庚子， 今年“壬寅”年買房，方位在寅和甲之間，吉利嗎？

呂老師回答：方位在“寅”和“甲”之間，那就是既是在“寅”方位，又是在“甲”方位，買房的時間吉利與否，要根據用神和忌神去判斷，方位是否吉利，也要根據用神和忌神去判斷。以你的BZ看，今年木是用神，那你今年在“寅”和“甲”方位買房子是可以的。這是一個整體判斷，具體細節的判斷要回歸到BZ理論裡。但是還要看你買的那個房子“壬”方位和“寅”方位100米範圍內是吉還是兇。

28、看廚房不用重點關注燃氣灶的位置嗎？

呂老師回答：傳統FS學江湖派整天就說那個灶口在哪裡的問題，我想告訴你，灶口，在古代很重要，因為古代是生柴火，有個灶口，那個灶口不同，吉凶就不同。你現在可以去院子裡做個實驗，你用一個鐵桶裡邊裝上廢紙點燃，然後看看那個鐵桶的口朝向不同的方向時對人的影響是不是一樣就知道了。在古代，灶口如果對著廚房的門口，外邊颳大風時，風吹進來順著門口就直接吹進灶坑裡去了，那灶坑裡就會火星到處亂飛，就可能引發火災，然後你就可能一貧如洗，甚至會燒死人。這就是古代為什麼不讓灶口對著門口的根本原因。灶口是便於空氣流通，起往裡邊吸氣的作用，所以灶是砂，但灶口本身是水的屬性。現代社會，這個灶口說不清楚，你用的煤氣灶、電磁灶，那個灶口在哪裡？就是那個開關摁扭嗎？就是那個燃氣出口嗎？很荒唐！所以現代社會就沒必要關注灶口在哪裡了。當然如果你是佈置廚房的FS，那就必須考慮炒菜做飯的人所在的位置，然後確定灶放在哪裡對炒菜的人吉利，水池放在哪裡對炒菜的人吉利，廚房的門在哪裡對炒菜的人吉利，這是廚房FS的佈局。但整個廚房對其它臥室、客廳講定性就是砂。

29、新房子的砂水以床為原點看嗎？

呂老師回答：要看你是看整套房子的吉凶還是看某一個臥室的吉凶，判斷整套房子的吉凶以房子的中心點為原點，判斷臥室的吉凶以臥室的中心點為原點，看床鋪放在這個房子的哪一個位置好就以床的位置為原點。

30、買房子，夫妻倆“印”的方位不一致，以誰為主？

呂老師回答：沒有辦法協調，那就要看誰在家裡是主力，看是老公全力以赴掙錢養家還是老婆掙錢養家，誰養家就以誰為主，沒有辦法協調，只能首先選擇讓養著很多人的那一個人好，另一個不起什麼創造價值的人就只能放在第二位了。買房子，只能選擇是以你自己為主還是以你老婆為主還是以你孩子為主。在命運的問題上，沒有辦法兼顧多個人，沒有辦法讓所有的人都吉利，只有選擇。我自己給我老媽選個墓地，我都要放棄某些東西，因為為我有哥，我有姐妹，我有侄兒侄女，我有外甥，所以我自己給我母親選個墓地，我都要放棄很多對我好的那些東西，不是我不想要，是因為我如果要這些好，那其他人可能就命也沒了，為了讓他們活著，讓他們也好，我就只能放棄我的某些東西。這個世界上沒有十全十美的FS。

31、男 庚戌 甲申 壬申 壬寅，大運己丑，要搬到“巽”方位，今年搬家好還是明年搬家好？

呂老師回答：哪一年搬家好，你首先看看在你那個新房子裡“壬、寅”方向和“癸、卯”方向哪些方向吉利且吉的能量最大，你就選擇哪一年搬家就最好。

32、高層樓房一般超過多少層地形地貌的影響就小了？

呂老師回答：最起碼也得超過20層，地面砂水的影響才會減少。如果你是在重慶，那可能超過30層北邊那個山還會對你有影響，因為你那個樓房就建在山坡上，那個山頭比你樓房還要高得多得多，而且又離你近，地勢還比較陡峭。我們說的20層以上不受地面影響是指在地勢比較平坦的地方（不一定就是指平原）。如果是在重慶那種山區，你在100層都有可能受到旁邊那座山的影響，因為雖然你在100層，旁邊那座山距離你也不過200米。

33、搬家擇吉要結合BZ嗎？

呂老師回答：如果能結合BZ，那最好不過，如果不能結合BZ，也可以。

34、我準備先拆後裝，但以房子中心看，北方是廚房，東方是洗手間，是選擇吉砂的日子還是化洩兇水的日子拆？

呂老師回答：這要結合將來要在這個房子裡住的人或現在主持裝修房子的人（比如雖然房子將來是孩子住，但是現在是你在主持裝修房子）的BZ來分析是選擇吉砂的日子好還是化洩兇水的日子好。FS上如果是吉砂吉水，你去裝修肯定很好，但是如果吉砂吉水方位那個干支對你命局裡的某些干支產生了不好的影響，比如那些日子是讓你的生命短板變得更弱或更強的，那你就最好規避一下這些日子。

35、搬家有時要搬好幾天，以那一天算時間？

呂老師回答：你在房子裝修完之後不管哪一天搬進去東西都不算，就是你要住進去的那一天才算搬家的時間，你住進去之後隨便哪天搬東西也可以。

36、男命搬家到“官殺”方，距離很遠，2年之後還會受到搬家方向的影響嗎？

呂老師回答：重要的是你現在搬家方向是以你的住房為原點是“官殺”方還是以你祖墳為原點是“官殺”方，如果是以你的住房為原點，那2年之後就沒什麼影響了，如果是以祖墳為原點搬到了“官殺”方，那2年之後還會一直帶給你巨大的壞事。

37、在院子的“癸”方位蓋房子，東方和東南是吉砂，南方兇砂北方兇水，怎麼選日子？

呂老師回答：先以你要蓋房子的那塊地方的中心點為原點，①看在哪個地方增加砂吉利，就從哪個地方開始動土增加吉砂，②看哪個地方是兇砂，選擇化洩那個兇砂所在方位的干支的能量的時間去那個地方動土把兇砂挖掉。

38、搬家的日子是吉，祖墳的FS在這個日子對應的方位是兇，咋辦？

呂老師回答：不能用！FS的能量遠遠大於時間。

39、選擇的方位是用神，但與日干沒有密切關係，吉的能量是否相對會弱？

呂老師回答：只要是用神，就一定會對你產生好的作用，只不過是不臨門戶，產生的作用會慢一點，小一點。

40、日主是“丙辰”，“壬寅”年去“丙”方打工，選擇“辰月”出發，“辰”可以把“壬水”收歸入庫，但是“辰”會不會帶著“壬水”繼續和“丙火”發生關係？

呂老師回答：現在“辰土”就在你的座下，現在你把手榴彈也裝到了“辰土”裡，你覺得那個手榴彈會不會炸死那個“丙火”？

41、方位和時間可以互相化解嗎？

呂老師回答：方位不吉，可以用時間化解；時間不吉，方位可以化解；時間和方位都不吉，可以透過FS化解。

42 、搬家搬到了不適合的方位，可不可以在壞事沒有發生之前趕緊搬遷出去規避原來搬家不吉利帶來的壞事？

呂老師回答：可以，學了我們的理論如果過你發現你去年搬家搬錯了，那你趕緊選一個吉利的方向在吉利的時間搬到一個“壬”方位和“寅”方位吉利的房子裡去，如果是明年搬，你就搬到一個“癸”方位和“卯”方位FS吉利的環境裡去，就能躲過你去年搬家方向不吉利帶給你的那些壞事。

43、新房子搬家後2年不去住，再擇日搬一次家可以嗎？

呂老師回答：可以，本來2年不去住就應該再擇日重新搬家。

44、房子北方是廚房，東方是洗手間，在拆時是選吉砂的日子還是化洩兇水的日子？

呂老師：最好選擇則化洩兇水的日子，因為吉不會害人，先把壞人搞定。這是從大的方面基本判斷，結合到具體的一個人裝修房子時，要結合這個人的BZ和環境中的砂水吉凶情況具體分析選什麼日子好（參考前邊問題“34”的思路具體分析）。

45、隔壁已經用的廚房和衛生間用考慮嗎？

呂老師回答：必須要考慮，隔壁鄰居家的FS佈局也會對我們產生重要的影響，只是我們沒有辦法，也管不了別人。在沒有辦法的情況下，我們就只能管自己這個小範圍的環境吉凶，當然如果你要知道隔壁哪個地方有什麼，那你在裝修房子時或者在選擇房子時，就可以有目的性的規避那些不吉利。

46、租的房子住了半年，然後去別的地方再租房子，算搬家嗎？

呂老師回答：算，你只要在這個地方住了一個月以上，你再去另一個地方住，那就都叫搬家，即使是你去一個酒店住上一個月，再到另一個酒店住，那也叫搬家。你就住個三天、五天，那就不叫搬家。但是如果你運動方向不對，如果這個房子壞的FS和你住進去的時間完全吻合的話，你就住個三天、五天都可能遭災，比如酒店著火了，把你燒死了。

47、入火、安床、入宅的時間可以統一嗎？

呂老師回答：在古代那就是統一的，是現代社會才搞成不統一，統一最好。

48、我在25層，經過驗證地面砂水對我兒子影響還很大？

呂老師回答：地面砂水能量大，你在30層也影響，比如地面炸個手榴彈，在30層可能就聽不到了，如果地爆炸個原子彈，那你在100層也不止是能聽到，還可能把你的房子摧毀。我們說的20層以上不受地面砂水能量的影響，那是指的地面上沒有什麼特別能量大的東西時。

49、裝修房子時，樓下的廚房和衛生間用考慮嗎？

呂老師回答：必須考慮，樓上、樓下的人把洗手間改在哪裡，廚房設在哪裡，都會影響你家的FS，所以我們一再說看FS要360度加上下。

50、甲山安葬，先挖井，後一天再安葬會有影響嗎？

呂老師回答：肯定有，但是有些時候民俗不允許我們改變，沒有辦法，很多時候迷信害死人。最好的方法就是挖墳動土的時候選一個日子，安葬的時候再選一個日子。除非是買公墓，因為公墓挖坑跟我們沒關係，他是修好以後我們才去買的，但是你自己家弄，你是先有地方，破土的時候就是在給你自己家破土，那當然破土的時間對你就有影響了。我們買公墓，人家那個公墓破土給誰破不知道，所以跟我們沒關係，我們就不用管“破土”的時間。

51、搬家不能用“楊公13忌”所規定的忌日嗎？

呂老師回答：我們不能說“楊公13 忌”一定是錯的，重要的是你要把“楊公13忌”跟我們的理論結合起來。也就是說，如果我們的理論裡認為不好的那些地方跟“楊公13忌”吻合了，那就是不好，如果我們的理論選的日子跟“楊公13忌”不一樣，那就說明“楊公13忌”沒有任何意義，你就按照我們的理論去選擇就行了。你沒看用“楊公13忌”裡的忌日搬家的人，有人就是大吉大利，有人就死了，所以過去那些所謂的各種各樣的忌日都是沒有任何準確性的胡說八道。我可以跟所有講“楊公13 忌”的大師們用生命做賭注，讓1萬個人用“楊公13 忌”的日子分別搬家搬到24個不同的方向，最後這24個方向的人絕對命運完全不相同，所以這些都是沒有任何科學性的理論。當然如果當地的老百姓要認這個“楊公13忌”，那麼你在給別人選擇日子時就要回避這個問題，因為民俗還是要尊重，即使是胡說八道的民俗，我們也沒有辦法，必須尊重，因為愚蠢的人本來就佔99%，我們是靠這99%的愚蠢的人養活著的，如果我們老跟99%的人保持對立，就餓死了，我們就沒飯吃了，所以很多時候我們沒有辦法。

52、日柱是“壬寅”，“壬”是忌神，今年買房有沒有影響？

呂老師回答：百分之百有影響，而且一定有壞的影響，至於是哪方面？這屬於“因果預測”的範圍，幾句話說不清楚。

53、一個廚房相當於多高的建築？

呂老師回答：不知道，在FS學上，你永遠不用去追求那個能量是70分還71分還是75分，你就把它分成能量大、小、中、特別大、很小這五檔就可以了。

54、如果用神方沒有好FS的房子，忌神方有好FS的房子，怎麼選？

呂老師回答：前邊講過，FS的能量大於方向的能量，方向的能量大於時間的能量。

55、現在住的房子FS不好，搬出去住3個月，再選個吉日搬進來2年內能應吉？

呂老師回答：那你得選擇吉利的年搬進來才能應吉，你選個月和日沒有任何用，最起碼你得搬出去過上1年以後再搬回來才行，你自己騙自己搬出去三個月、五個月，那等於你還在那個房子裡。因為你搬出去的時間必須足夠讓你身體裡在那個房子的環境能量影響之下產生的那些細胞全部新陳代謝掉，然後再搬回來才是新的影響，如果你出去溜一圈，你身體裡面的每一個細胞的能量還是你原來那個房子的能量，你溜一圈回來解決不了這一個問題。

56、住房原點南方20m有電杆，同時南方地陷了，需要填平，填平為增加兇砂，因此選擇能化洩火的時間是土和金，但是自己命裡土是忌神，是否只看擇日的時間而不看BZ？

呂老師回答：那你就最好選擇金的時間，BZ和環境統一起來去擇吉是最科學的。

57、養烏龜放在自己蓋的樓頂上，選什麼時間和選什麼位置好？

呂老師回答：烏龜是甲殼類動物，屬於“辰土”，它是介於砂和水之間的一種動物。養烏龜，我準確的告訴你，沒什麼好事，如果你是搞烏龜養殖業發財還行，如果你只是覺得好玩養個烏龜，所有養烏龜的人，五年之內都有大災，沒有一家逃過的！也就是說，過去那些大師說烏龜是“貴”，主“壽”，那是騙人的！告訴你，如果烏龜養在你不吉利的方向，不止不會讓你貴，不會讓你壽長，還會讓你短命！

58、佈置廚房方FS，燃氣灶口向上，是水還是 砂？

呂老師回答：廚房灶就是砂，至於怎麼佈置，你看我們FS學的理論，這不屬於這裡講課的內容。

59、廚房內有灶也有水龍頭，水龍頭的水屬性是不是也應考慮？

呂老師回答：我們前邊講了，你佈置廚房才考慮水龍頭，才考慮灶，如果你是佈置整個房子的FS，那整個廚房整體就是砂。

60、女：甲寅 庚午 壬寅 壬寅 ，運乙酉，歲壬寅，搬家，寅是忌神，要找午、戍、亥、或未方的房子，選的房子還必須是壬方吉砂寅方吉水，如戍和午是吉水，選月就可用戍月或午月，這思路對嗎？

呂老師回答：這個需要仔細分析，這裡幾句話沒有辦法說清楚，你自己按照我們前邊說過的理論去選擇就可以了。選擇房子首先要看哪個方向適合你，其次再看那個房子裡24個方向有哪些方向是吉砂吉水，你要今年搬家，那麼“壬”和“寅”的方向最好是吉砂吉水，至於你的命和這一個房子之間的協調性，那屬於“萬法歸宗290局”裡面看FS的內容，這兒沒法幾句話講清楚，講這個課需要五天時間。

61、從出生的住房搬到2公里遠的庫的方向，兇的程度大嗎？

呂老師回答：你搬離10米也影響大，2公里沒有20公里的影響大，但時間長了就影響越來越大，因為時間可以讓兇的能量由量變積累成質變。

62、樓房搬家以房子的中心點看還是以床鋪看？

呂老師回答：這個問題前邊已經講的很詳細了，沒有住進去之前，以房子的中心點看，住進去以後再動FS，以床鋪看，選擇年和月以房子中心點看，選擇日和時辰以床鋪看，這就是選擇搬家日子的理論。

63、墓地的兇砂兇水能不能和住宅的吉砂吉水抵消？

呂老師回答：可以，那是相同方向上的砂水能量的才能抵消，墓地“甲”方位的砂水能量可以和你住宅“甲”方位的砂水的能量產生抵消的意義。

64、買公墓準備自己夫妻以後用，這件事是屬於“印”的事情嗎？

呂老師回答：自己買公墓準備自己用，你就不用管它是“印星”還是“官殺”，你就看你買的那個墓園在你現在居住地的什麼方向，看那個方向對你吉利不吉利，因為你買上個吉利方向的公墓，還可以保證你多活幾年，如果你買了一個兇的方向的公墓，可能買下後過了三個月你就死掉了。所以給自己買公墓，首先必須要考慮你去什麼方向買公墓，第二就要看那個墓地的FS格局怎麼樣，因為FS格局好，它將來對你的後代影響也好。你自己現在還沒有去世，那麼那個墓地對你的影響就是你買上以後2年之內那個方向對你的影響。自己沒有埋進去，墓地的FS就不會對自己產生影響，影響就是方向帶給你的2年之內的吉凶，第二就是買那個墓地從“因果預測”的角度分析會帶給你哪些方面的好事或壞事。

65、菜市場屬於什麼性質？

呂老師回答：菜市場在FS上就是水的屬性。

66、買房子的時間是以拿到房產證的時間還是籤合同的時間算？

呂老師回答：籤合同的時間最重要，因為簽了合同就證明房子是你的了，有沒有房產證那是另一個問題，所以買房子以籤合同的時間為根本，不用管拿房產證的時間。

67、擇日有亂動的說法嗎？

呂老師回答：擇日沒有亂動的說法，但你要結合到具體一個人的時候，就存在忌神的問題。

68、擇日看忌神要不要和大運、流年結合？

呂老師回答：必須和大運、流年結合，甚至要和流月、流日結合，關鍵看你做什麼事。

69、蝦屬於甲殼類動物嗎？

呂老師回答：對，烏龜、王八、蝦、穿山甲等這些動物都屬於甲殼類動物，都屬於“辰土”，我們對甲殼類動物的判斷並不是生物學上對甲殼類動物的判斷，大家搞清楚。

70、我們這裡的平房有些人會在屋頂上蓋太陽能，如何看方位？如何擇日動工？

呂老師回答：你在房頂上裝太陽能時必須選擇何時動工，必須選擇先從你房頂上的哪一個方向開始安裝那個太陽能板，因為安太陽能板是安裝砂，而且是個強砂，那就是說要把太陽能板放在需要吉砂的那個方向上。

71、家裡貼的財神和神廟裡面的財神有區別嗎？請財神用擇日嗎？

呂老師回答：財神沒有區別，財神就是財神，請財神必須得擇日，因為請財神屬於“官殺”性質的事情，請財神需要考慮①何時請財神？②請回來把它放在什麼方向？財神在FS上屬於強砂，你請回來要把財神供在需要砂的位置（以你自己的床鋪為原點），它才能對你產生進財的影響。

72、自己家在原住址蓋房，蓋好以後再搬回來，需要考慮搬家的方向嗎？

呂老師回答：如果你三個月兩個月或半年六個月就蓋好房子搬回來，就不用考慮搬家的方向，但你要考慮搬家的日子。

73、火車站是砂還是水？

呂老師回答：火車站就是強砂。

74、海馬是什麼五行？

呂老師回答：海馬也屬於甲殼類動物，海馬在12屬相里歸於“辰”。

75、家裡已經養了烏龜，往哪裡送合適？

呂老師回答：放生，放生最合適。

76、裝修時要不要考慮太歲頭上不能動土的問題？

呂老師回答：必須考慮，太歲頭上就不可以動土，但是太歲頭上也可以動土，太歲頭上可以增加吉砂吉水，太歲頭上絕對不可以增加兇殺兇水。傳統所謂“太歲頭上不能動土”的說法只說對了一半，或者說只說對了1/4，任何一條斷語都是有使用條件的。比如，今年是“壬寅”年，那麼“壬”方位和“寅”方位都是太歲，如果你天天回來把汽車放在你家的“壬”方位，那就大吉大利；如果你家的“壬”方位原來放著一輛破車，放了3年，結果你今年非把那輛車給賣了，那就是你在太歲頭上把個吉砂給去了，那麼就會帶給你關於“壬”方位太歲頭上動土的災難；如果是你今年在“寅”方位挖一個養魚池，那沒有任何問題，完全可以動土，而且動土以後大吉大利；如果你今年聽上江湖騙子們在“寅”方位放個泰山石敢當，你就等著得乳腺癌或肺癌吧！不管研究任何學問，都應該辯證的去看問題。

77、在山區，將一座小山推平，可否選擇吉砂吉水乾支的時間動土？

呂老師回答：首先得搞明白這座小山對於你原點講是吉砂還是兇砂，才能判斷到底該用什麼時間去把這座小山推平。如果這座小山是兇砂，那就要選擇化洩這座小山所在方位干支能量的時間去動工，堅決不能選那個小山所在方位干支的時間。比如，那個小山在“丙午丁”方向，你就不能選“丙午丁”的日子去推平那座小山，否則就會有大災。同樣，如果在某一個方位有個水，那麼首先要以原點判斷它是吉水還是兇水，如果是兇水，你現在要把這個兇水坑填平，然後再用土堆個小山包，那你在動土的時候就不能在那個兇水所在方位干支對應的時間去動土，你要在化洩那個兇水所在方位干支的時間去開始填平這個水坑。如果你現在是想在“甲卯乙”方向上增加一座小山包，那你在“甲卯乙”的時間直接用剷車拉上土過去堆起來就沒有任何問題。今年是“壬寅”年，那能不能在“壬”方位堆一座小山？可以，你今年在“壬”方位堆小山，就等於是“太歲頭上動土”，那麼這個“太歲頭上動土”不但不會有災，還會帶給你大吉大利的事情。

78、買車和買衣服的擇日方法和買房子是一樣的嗎？

呂老師回答：買衣服可以認為和買房子是一樣的，但是買車和買房子有差別，後邊會講到如何選擇年月日時去買車的問題。

79、坐北向南的房子，北面要有吉砂，南面要有吉水，現在如果把房子改變成坐南向北，北面還是吉嗎？

呂老師回答：關於坐向問題，我們前幾天跟大家分享過“分金差一線，富貴不想見”這種理論的錯誤性。如果房子北邊那個山沒有挖，房子南面那個水坑沒有填平，不管你的房子是坐北向南，還是改成坐南向北，或者改成坐西向東，或者改成坐東向西，都是北方吉砂，南方吉水，與座向沒有任何關係，不管你改成什麼方向也是吉。如果你把北邊那個砂給挖了，把南邊的水給填平了，就算是你那個房子沒有改變坐向，你也同樣會壞事臨門。

80、用羅盤看FS，有沒有兼向之說？

呂老師回答：你換個羅盤試一下，看看有沒有“兼向”了？你把羅盤拿起來換個地方再放下看一看有沒有“兼向”了？講“兼向”的那都是江湖騙子的理論。為什麼說沒有“兼項”？因為在FS上本來就沒有精準的24個方向的交界線。比如說在“寅”方位和“甲”方位之間有一棵樹，在同一原點，你用這個羅盤看，那棵樹就在“甲”方位，你換上個羅盤再在同一原點看，它就變成在“寅”方位，甚至同一個羅盤你拿起來再重新放一下，它就可能由“寅”方位變到“甲”方位或者由“甲”方位變到“寅”方位了，因為當你拿起羅盤來再放下時，你很可能放的原點就不是你第一次測量的原點了，原點稍微錯開一點，那棵樹就跑到“寅”方位或者跑到“甲”方位了。所以在FS實踐中根本就不存在這一棵樹“兼向”的問題，也就是說，這一棵樹就沒有“兼向”一說，所以 “兼項”就是江湖騙子們的胡說八道。很多人說，那我用“兼向”理論給別人看FS有時還很準？我想告訴你的是，不講“兼向”也準，因為有機率！你家墳前被狗撒了一泡尿，我都可以說狗撒了這一泡尿以後你們家有人會發財，因為你一家好幾個人，不可能一個也不發財嘛，即使你今年是大破財，也有個破小財的時候吧？所以如果你認為“用‘兼向’能斷準一點或斷準幾次，‘兼向’理論就是正確的”，那我只能說你根本就是一個文盲，因為你從來沒有學過“機率學”，當你研究了“機率學”以後你就知道，那個“兼向”理論就是江湖騙子們用來坑蒙拐騙的理論。羅盤精度根本就完全不相同，所以，換個羅盤，“立向分金”就可能出現重大的問題。我參加過天津大學康亮老師組織的FS學大會，他的會議上95%是江湖騙子，比如說當時有江西贛州派的大師（我就不說名字了），他們都說“座向分金”很準，我在會議上就發言說“傳統FS學的四大硬傷其中之一就是‘座向分金’是胡說八道，根本就沒有準確的方向”，他們都認為我說的不對。然後我們去清東陵看慈禧太后的墳墓時，到了慈禧太后陵園大門口的時候，有一個叫劉逢然的大師把羅盤一放，他說慈禧太后這個墓是“癸山丁向”，然後另一個大師在旁邊說是“子山午向”，過了一會兒又過來個大師說不對，這是“壬山丙向”，然後這三個大師就在慈禧太后陵園的大門口爭論，說你的羅盤不准我的羅盤準，就在那吵成一片。在這個時候，那些有現代科學知識的年輕人（包括康亮的兒子）就在那說，呂文藝老師跟你們說就沒有準確的方向，你們非要說不是，你們現在三個搞方向的大師打得一塌糊塗！也就是說，老天爺都在幫我呂文藝，因為我講的是真理，他們講的是騙術，所以慈禧太后都看見他們噁心，去了以後把三個羅盤給他們弄成三個方向！你兼什麼向？三個羅盤三個方向，你說誰是對的？我講的這是事實。就是江西贛州的那個劉逢然，人家也是大師，他還跟江西一個八九十歲的所謂念過黃埔軍校的李定信在網路裡打架，李定信說他是騙子，他說李定性是騙子，他搞不定李定性，後來我寫了一篇文章把李定性拍死了，因為李定信也是個騙子（他寫了一本書，就是解釋傳統FS學理論，而且是在河南古籍出版社出版的，我看了這本書以後，那裡邊全部是胡亂解釋，連個古文都不懂就瞎編，然後我就給河南中州古籍出版社打電話，我說你們是瞎編還是禍害讀書人呢？他們說怎麼了？我就把書裡邊那錯誤給他們指出幾十處來，最後他們說，以後再印的時候改正吧。這個江西大師李定信估計現在死了）。所以說，“兼向”之說純粹是胡說八道，你重新買個羅盤，那方向就變了；你身上裝個手機，那方向也變了；旁邊新蓋房子時倒下一車鋼筋，你的方向也變了……這是自然環境的影響。重要的是，你去學一學“機率學”，你們應該瞭解“機率學”，然後再去研究易經，你才知道誰的理論是真理誰，誰的理論是利用在“機率”在騙人。

81、選日子以幹為主還是以支為主，還是要幹、支全看？

呂老師回答：準確的說，選日子沒有乾和支誰重要的問題，必須乾和支百分之百都重要才行，也就是說我們在選日子時，既要讓幹吉利，也要讓支吉利。

82、剛調整完的FS環境多長時間能反映出效果來？

呂老師回答：如果你真正調理有效的話，最快3天，最慢15天，就百分之百能有事情證明你的調理將來會不會有良好的效果。但是最快3天，最慢15天，並不是說你調整完以後，你所調整的這這件事情在15天內就百分之百實現了，這就像吃藥一樣，是說你吃上藥後最快3天最慢15天，這個人的病情就一定會有反應。比如，你現在給別人調整生二胎想生個女孩，那麼你給人家佈局調整完以後，到底這個調整有沒有效果你怎麼能知道？你可能說等她懷孕了不就知道了嗎？錯，不用等懷孕，調完15天之內就百分之百有很多事情能證明我們的調理有沒有效果。因為我們調理完時就可以告訴你，最慢15天之內，你的腦門上會受傷（比如說你磕破了，比如說你莫名其妙去針灸了，比如說你莫名其妙去做什麼手術了）；15天之內你會跟人打架吵架；15天之內你會破幾次財；15天之內有人會讚美你誇獎你，給你發獎狀；15天之內老公會出遠門離開你幾天；15天之內你媽會生一場病；15天之內你兒子在學校會捱揍……那我們根據15天之內你有沒有發生這些事情和發生了這些事情的程度大小就可以知道我們的調整有沒有效果，效果有多大。那麼大家可能說，我調生育跟這些事有什麼關係呢？因為你針對生育做出調整以後，調整的那個能量到了身體裡，就一定會在15天之內表現出一些特徵來，這些事情發生的越明顯，那說明我們調理的效果將來就越好，那就證明你將來百分之百能生出這個二胎並且是女孩。如果你給人家調理完之後半個月之內什麼事也沒有發生，那說明你這個調理就什麼用也沒有，你根本不可能給別人調的一定生出那個二胎來，而且即使是你調出來，也不一定是女孩，可能又是一個兒子。

用我們的理論，只要給人調完我就能準確的知道15天之內這一個人會發生哪些方面的事，如果他發生了這些事，就百分之百證明我給他調完以後效果非常好，如果我們告訴他的那些事情在15天之內一件也沒有發生，那就證明我們這個調理失敗了，不會有任何效果。也就是說，你學習了我們的調理方法，你就不用收了人家錢害怕調理完沒效果，你最多害怕15天就可以了，因為15天之內如果你說的每一件事就都應驗了，那你就踏踏實實睡覺吧，我們給他調理的那件事情百分之百能實現。

83、原來FS不好，剛剛調整完吉砂吉水，能不能按這個FS吉利的方位擇日搬家？

呂老師回答：如果單純就從你這句話說，可以，但是我們說過，搬家擇吉要結合誰搬家來選擇，你問的這個問題是適合所有人搬家，但是適合我嗎？適合你嗎？需要結合具體的人去研究。

84、對於探親訪友這個事情，如果沒有去現場，打電話聯絡對方，距離很遠，這種也會產生類似探親訪友方向的吉凶嗎？

呂老師回答：從理論上講，會，但是因為你沒有去那個方向，那個方向的能量對你的影響就很小，也就是說，這種影響我們可以忽略不計。但是如果你聯絡的這一個人的這一個方向是你命中的撐死的“生命短板”的方向或讓餓死的“生命短板”更餓死的方向的話，那麼你接了這一個電話以後，就預示著在幾天之內你一定會生病，也一定會發生你那個“生命短板”所代表的人和事所對應的壞事。

85、去遠方探望父親、母親、兄弟，這種是不是“財”、“印”、“比劫”的吉凶都會出現？

呂老師回答：你去探望父母和兄弟，你心中應該有輕重之分，你主要是想看你爸還是看你媽還是看你兄弟？我相信每一個人心中一定有所側重，你側重於看誰，那麼你和誰之間產生的量子糾纏的關係就最強大。所以，你主要是看誰，誰就對你這次探望的吉凶影響最大。

86、結婚時新娘上車下車和拜天地的方向是選用神方，對嗎？

呂老師回答：不一定，因為不管是上車還是下車，你對著的那個車是砂，你拜天地時，你對著的那個方向可能是父母，影視屏，這也是砂，所以你上下車、拜天地對著的那個方向如果是吉砂，再加上是用神，那就很好，如果是對著兇砂的方向，那即使是用神，也會因為你上下車和拜天地的方向有問題而產生一些不好的小插曲（不會因為上下車和拜天地的方向是兇砂或是面對忌神方而讓你發生大壞事），比如敬酒的時候不小心把菜灑到自己或客人衣服上了，或敬酒的過程中讓某人不高興了等。

87、在分析吉凶時，有刑衝合害庫的時候，是天干對天干地支對地支分析嗎？

呂老師回答：肯定是天干分析天干，地支分析地支，但是涉及到墓庫的時候，就要天干地支聯絡在一起分析。

88、祖墳在山裡，若在兇砂或兇水處栽樹，因為山裡缺水，選擇下雨天植樹不一定能選到吉利的日子，如果不能按擇吉的日子只能選雨天植樹的話，是否吉大於兇？

呂老師回答：不一定，祖墳的旁邊種樹或立碑，重要的是選擇年和月，日和時辰選個差不多的就可以了，日最多也就影響你1個月之內發生點小壞事，比如吃飯時把牙磕了一下，疼的不行最後去把牙拔了。

89、BZ中看同學是看“比劫”嗎？

呂老師回答：要看你和這個同學是朋友關係還是戀愛關係，如果只是同學關係或朋友關係，那就看“比劫”；如果是戀愛關係，即使沒有發生兩性關係，那也已經出現了“官殺（或妻財）”的資訊，那就至少不能當“比劫”看了，那要當“官殺（或妻財）”來看。

90、東南方“辰巽巳”是一堵牆，我要在“辰”方位開個門，是首先拆出兇水來，選的時間是生“辰”方位的火五行的日子，然後再安門選化洩“辰”方位能量的金五行的日子，這樣理解對不對？

呂老師回答：不對，你要把吉砂給破壞了，那應該是在那個吉砂不起作用（吉砂能量最弱）的時候去拆最好，不一定化洩它的時間最好，要根據具體是“誰”去拆這個牆來分析。你再安門，那是安一個吉砂，那你就可以在“辰”的時間去安門，也就是在那個吉砂方位當值的時間去安吉砂。擇吉不能離開具體的人去選時間。

91、①男：己酉 丙子 丙辰 丙申，運庚午，歲壬寅，今年“壬衝丙”，去“辛”方，由於方位大於時間，故歲君“壬水”失去衝“丙火”的權利？②女：辛亥 乙未 甲辰 乙丑，運庚子，歲壬寅，同樣去“辛”方位，本來“辛”方位衝“乙木”，但歲君“壬水”與“辛方位”組合成“殺印相生”，可化解“辛方位克衝乙木”的問題？

呂老師回答：①正確，今年去“辛”方位新就可以很大程度上把“壬衝丙”化解掉；②你去了“辛”方位，因為“辛”和“壬寅”沒有任何關係，那麼今年的“壬”就沒有能力去化解“辛”，因為“辛”和“壬”人不認識，“壬”和命裡邊的“乙”和“甲”也不認識，所以去“辛”方位，流年歲君“壬水”並不能化解“辛金衝乙木”的問題。

92、定位十神生命短板如何判斷？

呂老師回答：表面十神中沒有的東西，我們才去定位十神裡邊去找。也就是說，如果表面十神沒有“生命短板”，我們就要到定位十神裡邊去找“生命短板”。在定位十神的位置上，如果表面十神能生餓死的定位十神，那麼那個定位十神也不能算作是“生命短板”，因為定位十神的“生命短板”既要看表面十神天上的幹（或地下的支），同時也要看覆蓋它的那一個表面十神是什麼十神！

93、出行時要不要看現在居住地的砂水環境？如果現在居住地“甲”方是兇水，去了“甲”方位辦事是不是不吉利？

呂老師回答：正確，但是那要看你什麼時間去，你完全可以選擇化解“甲”不吉利的那個時間去。

94、網購是以下單的時間為準，還是以快遞到達收貨地的時間為準，還是以本人拿到快遞的時間為準？

呂老師回答：你網購，下單的時間就是最重要的，你沒發現如果你是前天下單，那個地方就沒有被疫情封控，你的貨就順利發出了，如果你是今天下單，那個城市就被封控了，快遞也就不發貨了？所以以下單的時間為標準。

95、回老家祭祀祖先是屬於“官殺”性質的事情嗎？

呂老師回答：正確，去祭祀祖先或者是去寺廟拜佛燒香，這些都屬於“官殺”性質的事情。

96、搬家，大件傢俱挪到同一棟房子的其他位置，是否也要擇吉？

呂老師回答：對，如果人已經住到這個房間裡了，然後你要移動你家裡邊那些能量比較大的物件，也最好根據這個能量大的物件的砂水屬性和要挪到以你為原點的什麼方向去選個時間，你至少也要選個日子和時辰，如果不著急的話，那你最好選個月。

97、辦公桌的十神屬性是“印”嗎？

呂老師回答：正確，辦公桌從十神的角度上講就是“印”，對我們起保護作用、支撐作用的這些東西都屬於“印”的範疇。

98、去日主的庫方（是用神方）買房子吉利嗎？去“醜”庫方買房子，庫裡有日主和食傷，吉利嗎？

呂老師回答：如果你是男人，即使庫的方位是用神方也不建議你去。因為只要是庫的方向，如果你是男人，即使是用神方，你去了那也大概就兩三年之內很好，然後隨著時間的推移，你就會一天比一天無能，一天比一天倒黴，甚至過上十年八年你就變成窩囊廢，變成窮光蛋了。如果是去“醜”方位買房，你不用管“醜”庫裡有日主金，還是有“食傷”，男人，庫的方向就不能去，你還管庫裡有什麼幹嘛？即使庫裡有金銀財寶，你進去也會死掉，所以說那金銀財寶也是假的。對於女人講，嫁去庫方可以，但有一個前提，就是女人如果嫁到了庫的方向，那你就老老實實的乖乖的在家相夫教子，只有這樣才能保你平安，保證你不生病，保證你衣食無憂，如果一個女人嫁到了庫的方向，然後上跳下躥，還想做一番事業，那你會把自己折騰得傷痕累累，要麼你就可能會短命生大病。

99、去寺院燒紙錢擇日的思路是什麼？

呂老師回答：去寺院給祖先燒紙錢或給神仙燒紙錢，①首先要選擇去吉利方向的寺院，如果非要去不吉利方位的寺院，那就要選擇能化解那個方位的不吉利的時間去那個寺院去燒紙錢。②如果你去了吉利方向的寺院，就建議你自己燒紙錢，如果你是在不吉利的時間去了不吉利的方向的寺院，就建議你讓師父們幫你去燒燒那些紙錢。

100、擇吉時需要考慮傳統擇日的年破、月破、三煞、四絕嗎？

呂老師回答：如果顧客相信我們的自然科學理論，你就不需要考慮這些垃圾言論，如果你所在的地方還是民俗和土陰陽那些說法很重的地方，那你最好結合一下。也就是說，你在用我們的理論給顧客選時間時，也要儘量迴避這些年破、月破、三煞、四絕的日子，因為你給他選完時間，他可能拿上你選的這個日子再去找那些當地傳統的擇日大師去看，最後他找了三個人，三個人都說這日子是什麼年破、什麼月破、什麼三煞、什麼四絕，可千萬不敢用，顧客最後也就不相信你了。所以你為了避免傳統的那些所謂大師說你擇的日子是錯的，那就要在給顧客擇日時儘量規避這些垃圾理論所說的不好的日子，儘量統一。如果實在無法規避，統一不了，那我給你提供個辦法，就是你給顧客選好日子後，你告訴他，這個日子犯年破（或月破、三煞、四絕），但是我給你幾道符破解一下，破解後這個日子要比好日子更好，因為你選個好日子，那只是好人在幫你，但是你用我給你破解了的這個日子去做那件事，那不只是神仙在幫你，妖魔鬼怪也都來幫你，所以更好。所以，你可以用“破解”的方法來解決不能和傳統擇日統一的擇吉問題。

我是不想做江湖騙子，如果我想做，騙誰都能騙得了。這一個世界上，特別是涉及到傳統文化時，95%的人都是愚蠢的，你只要敢說能破解，他們不但信你，而且要是別的那些大師要說你給選了什麼三煞、四絕的日子不好時，顧客就會跟他說，你錯了，人家這個日子化解了比你不化解還好，顧客都能替你把這些騙子拍死。因為傳統文化的荒唐性已經深深地植根在中國人的大腦裡了，我們一時也不能把幾千年的荒唐文化馬上就給斬盡殺絕，所以你為了幫助顧客真正能利用我們的擇吉帶來利益，那麼你就要用一些方法。用科學的方法擇吉，然後用科學的方法把那些傳統的說法化解，這就證明你是最厲害的大師。因為傳統的這些所謂年破、月破、三煞、四絕根本就沒有任何準確性，也就是說，全中國人民用年破、月破、三煞、四絕日都去做同一件事情，倒黴的人連5%也沒有，95%的人什麼事也沒有，這就是一套荒唐的欺騙人的江湖理論。四川原來有我們一個老學員，他是一個埋死人的，他埋死人，一天最多上午埋一個，下午埋一個，按照傳統擇日理論，一個月只能有四天或五天能埋死人，也就是說一個月20多天沒法埋死人，但是一個月當地去世的人遠遠不止十來個，他就沒辦法，忙不過來，他說我業務很多，但是接不了業務，因為一個月就那麼幾天好日子，也就能埋個十來個人。當我告訴他我們這個理論和理念之後，他回去每天埋兩個，一個月埋四五十個人，到現在兩三年了，一個也沒有給別人埋壞，因為他選方向、選時間完全跟我們的“時空人擇吉”理論是統一的，所以當地那些人說，還是這個大師厲害，他們別的那些大師不敢用的日子，人家敢用，而且還能給化解，而且化解以後更好。這是一個真實的事情，我不想說這個學員的名字叫什麼，人家現在在四川很火的。所以，在面對我們的理論和傳統的擇日不能統一時，你就可以用我們的科學的理論給顧客解決問題，然後用傳統的“化解”方法讓顧客能接受我們的理論。

101、“亥”在原命局有兩個，一個是撐死的“生命短板”，一個是餓死的“生命短板”，怎麼辦？

呂老師回答：講到這個內容的時候再給你詳細解讀這個問題，因為這是BZ的內容，一兩句話說不清。同樣是“亥”，一個餓死，一個撐死，那也要看這兩個“亥”在BZ裡的什麼位置，它跟周圍的那些干支十神有什麼關係，才能去判斷如何解決這個問題。

102、在搬家系列內容裡，是不是也同樣可以進行前邊講的那些預測？

呂老師回答：正確，我們講的所有擇吉事項，只要他用了那個時間做了那件事，我們都可以從四個方面進行預測：①用了這個時間做了這件事後，自己在什麼“時間段”內會發生什麼吉凶人事；②用了這個時間做了這件事後，自己在什麼“時間段”內身體的什麼部位（或器官）會發生什麼吉凶變化；③用了這個時間做了這件事後，自己的什麼親人會在什麼“時間段”內發生什麼吉凶人事；④在用這個時間做這件事的過程中，會遇到什麼突發的出乎意料的奇人怪事。

103、方位上天干和地支的能量強弱一樣嗎？

呂老師回答：不存在天干和地支能量有差別的問題，在一個BZ裡，天干和地支的能量是一樣的，就像今年“壬寅”年，從宇宙中“壬”方位來的能量和從“寅”方位來的能量是一樣大，沒有差別。

104、乾、坤、艮、巽的干支是什麼？

呂老師回答：“艮”代表“醜”和“寅”各佔50%，“巽”代表“辰”和“巳”各佔50%，“坤”代表“未”和“申”各佔50%，“乾”代表“戌”和“亥”各佔50%。“乾、坤、艮、巽”代表的是四個方位，不是代表五行的。因為天干地支加起來總共20個，而方向有24個，還缺4個可以用來代表4個方位的名詞，而古代就用“乾”代表西北，用“坤”代表西南，用“艮”代表東北，用“巽”代表東南，所以老祖先就把“乾、坤、艮、巽”這四個字放在了24個方位裡邊，老祖先把這四個字和20個天干地支放在一起是用來代表方位的，不是代表五行的。也就是說，老祖先把“艮”拿過來放在東北方，不是說東北方是土五行，而是說“艮”就代表東北方“醜”和“寅”之間的那15度的方位。同理，“乾”也不代表西北方就是金五行，而是代表西北方“戌”和“亥”中間的那15度的方位。“坤”、“巽”同理。但是後來那些講課的大師自己沒搞明白，非要說西北方那個“乾”代表的是金五行，這是非常荒唐的。

記住：在講八卦時，“乾”方位是45度，講八卦時，“乾方位”的五行才是金，講八卦時，“巽”方位才是木五行，講八卦時，“坤”方位才是土五行，講八卦時，“艮”方為才是土五行，即，只有在八卦裡，這四個字才代表金、木、水、火、土。在FS裡，在講24個方向時，即當“乾、坤、艮、巽”代表15度時，它們就不是金，也不是土，也不是木。我們說“艮”是東北15度時，“艮”就是指50%的“醜土”和50%的“寅木”的混合物，說“乾”是西北方15度時，“乾”就是指50%的“戌土”和50%的“亥水”的混合物。只有用這種理論看FS，才能真正解決FS上那些古人幾千年都解決不了的疑難問題。傳統FS為什麼一碰到“乾、坤、艮、巽”就錯了？就是因為他們就認為在FS上西北方那個15度的“乾”是金，東南方那個15度的“巽”是木，這是很荒唐的思維方式。學過我們的“主客法”你就知道，當你把“巽”方位以木斷時，90%是斷錯的，你把“巽”方位當成木去給別人調理FS時，90%會把別人調壞或沒有效果；而當你把“巽”方位當作“辰土”和“巳火”時，你用“主客法”給別人調FS，那就是百發百中，百用百靈，給別人斷驗也是百發百中，100%精準。所以一定要從理論上要搞清楚：“乾、坤、艮、巽”這四個字在FS上24個方位中15度範圍內代表什麼干支，在八卦中這四個字在45度範圍內的五行是什麼。

105、給老人家過生日擺壽宴多少歲適合？如何擇日？

呂老師回答：老人最好別過生日，事實告訴我們，80歲以上的老人，過完生日很快就死了；70歲以上的老人，只要過完生日，不出3年就生大病，甚至就死了；60歲也一樣，只要你大擺宴席慶祝生日，那過完生日不是自己有大災難就是子女有大災。這是生活中的經驗，雖然不是100%，但90%都是這樣。當然自己的親人在自己家裡團聚給長輩慶祝生日沒有問題，因為這就是很正常的家人團聚，跟請客擺宴席有巨大的差異性。前幾天大家可能有人看到過一個新聞：一個60多年沒洗澡的長壽老人，在別人的建議下洗了個澡，洗完澡之後，死了！人家60多年不洗澡活得好好的，洗了個澡就死了！江西有一個地方，百歲老人特別多，縣政府就把這個地方打造成個長壽之鄉，然後縣政府就請這些壽星在縣裡邊的招待所大吃一頓，吃完之後不到半年，這些百歲老人死了多一半。為什麼大吃一頓後這些百歲老人都死了？因為他（她）們都是農村的，就沒吃過那些大魚大肉和高鹽高糖高脂肪的東西，那百歲老人本來就是看著健康但內臟器官本身就很薄弱了，突然給他（她）們大吃了一頓，他（她）們身體裡就很難充分消化吸收這些東西，然後就肝和腎衰竭，就都死掉了。這是從科學的角度講，我不建議給老人大過生日。如果從迷信的角度講，我更不建議給老人祝壽，就像你自己八十多歲了，閻王爺不翻那個生死簿，他還不知道你八十多呢，如果你在上邊敲鑼打鼓一慶祝，那閻王爺一翻那個生死簿，就馬上發現你壽命到了，趕快就派黑白無常來找你了。所以，講迷信，也不適合給老人做壽。

106、今年入宅，房子的壬方位是吉砂，寅方位是兇砂，可以入宅嗎？

呂老師回答：這要看你和這個房子之間的關聯性是什麼，要看你搬家的方向是什麼，要根據具體是誰往這個環境裡搬才能確定可不可以入宅。，這是屬於“萬法歸宗290局”裡的內容。

107、買房的方向是不是只要是用神方且這個方向對BZ裡的干支沒有不吉利影響都可以？

呂老師回答：正確，這樣理解沒有問題，因為“印”是用神，但這個方向不一定有合適的房子，比如要考慮孩子讀書等問題，買房子時必須考慮這個方向的房子和這個房子的FS對將來要住到這個房子裡的每一個人的哪些方面有吉或兇的影響，然後才能決定買還是不買這個房子，才能確定何時入住這個房子。

108、去祖墳1000多公里外的“巳”方位居住，選擇“醜”或“酉”的日子出行，是不是管半年內不會有比劫“巳”忌神的兇的事情發生？

呂老師回答：不一定，還要分析“醜”和“酉”這個日子對你BZ裡哪些干支產生了吉還是兇的影響，必須結合具體的BZ才能解讀這個問題。如果不講BZ，單純講用“醜”和“酉”的時間能不能化解這個“巳”方位忌神的不吉利，在一定程度上是可以的，但不能徹底化解掉。

109、挖墳坑破土時從24山的哪一個方位開始破土，以哪裡為原點確定破土的方向？

呂老師回答：把你將來要放棺材的那個地方的中心點當成原點，也就是你挖的那個坑的中心點為原點來確定24個方向。

110、裝修房子，要去掉吉砂，選擇什麼時間？

呂老師回答：如果你是要把吉砂給拆了，就選擇化洩這個吉砂的日子，但是化洩吉砂的那個日子不一定是最好的，還要看化洩吉砂的那個日子的干支對應的方向上是吉砂吉水還是兇砂兇水。如果你去除吉砂，選了個化洩這個吉砂的日子，但那個日子干支對應的方向上全是兇砂兇水，你這個化洩吉砂就沒有任何意義了。比如你要把“辰”方位的吉砂去掉，你選了個“申”日，“申”是可以化洩“辰”的能量，但是如果你那個環境中“申”方位是強大的兇水的話，那就堅決不能選“申”日去拆“辰”方位的吉砂。

111、學開車是看“印”嗎？

呂老師回答：正確，學開車考駕照，也要到用神“印”的方位報考，可能更容易順利透過。

112、澳大利亞和美國是什麼方向？

呂老師回答：那要看你在哪裡，你可以在地圖上看澳大利亞在你家的什麼方向，看美國在你家的什麼方向。

113、看時辰是看本地時間還是看真太陽時？

呂老師回答：關於時辰的問題，之前講過，你看本地時間也可以，你看北京時間也可以，因為兩個時辰交界前後15分鐘之內沒有嚴格的分界線，比如下午4:45分——5:15分之間，你可以把它當成“申”時，也可以把它當成“酉”時。你可能說那當成“申”時和當成“酉”時，BZ也不一樣了？對，因為生在2個時辰交界前後20分鐘之內的人，他們的命中既有上一個時辰的吉凶特點，也有下一個時辰的吉凶特點。比如，你在下午4:50分生了個孩子，你用“申”時給這個孩子算M，事實上你只能算準這個孩的命中的一部分，並不能算準這個孩子一生中全部的命運，必須用“酉”時再算一次，把“申”時和“酉”時兩次算的結果加起來才是這個孩子的全部命運。許多人算M時發現用上一個時辰算也準，用下一個時辰算也準，那就可以肯定你就是生在這兩個時辰交界前後15分鐘之時內的。這是科學，因為地球本身就不是正圓形，各地的地形起伏變化對於時辰劃分來說也不同，那對於地球上一個具體的人來講，受到的宇宙能量的影響也不可能就是4:59和5:01分就完全不同，所以也就不可能變成完全不同的兩個命運。是因為他們的算M理論就是荒唐的理論，他算不準的命的時候就老拿時辰說事。用我們的理論，你生在下午4:50分，我用“申”時也能算準你的命，但是算出來的是你命運的一部分，我用“酉”時也能算準你的命，算出來的也是你命運的一部分，要想把你的命運全部算出來，那就需要用“申”時算一遍，再用“酉”時算一遍，兩次算得的結果加起來才是你的全部命運。凡是算不準命就拿時辰說事的人全部是江湖騙子，因為他們都是根本就不知道BZ是個什麼東西的人。

114、戊子 丙辰 丙戌 甲午，戊午大運，去“醜”方位買房，明年卯年卯月卯日午時買對印好不好？

呂老師回答：單從地支看，可以，但是你還得看看天干，不能只考慮地支。選擇時間既要看地支對我們的影響，也要考天干對我們的影響。

115、去距離1000公里以外的“巳”方位的祖墳，衝日支“亥”，利用流月“醜”或“酉”的時間出行可以化解這個方位的1年的不吉嗎？

呂老師回答：不能徹底化解，可以化解 60%-70%。

116、擇日時，“生命短板”看原命局，用神、忌神是原命局加上大運流年？

呂老師回答：正確。

117、流年支合時支的年份，生二胎吉利嗎？

呂老師回答：合，相對來影講響不大，但是不能只看合，能不能生二胎要系統的分析，哪年適合生孩子不屬於擇日的問題，能不能生孩子屬於BZ預測系統裡的問題，只根據合時支不能準確的告訴你吉利還是不吉利。

118、明年“乙”木比劫亂動，需要去“官殺”方“庚”方上大學，應該選水的日子還是火的日子?

呂老師回答：第一，沒看BZ，沒法說選什麼日子，不能單純地說比“劫亂”動就不能去“官殺”方上大學。在不考慮BZ的情況下，可以選水的日子去。

119、年支“巳火”財星是撐死的“生命短板”，命運歲組合木是忌神，能不能去“午”方位？

呂老師回答：你去“午”方位，是化解了忌神，也許利於你發財、升官，但是不利於你健康長壽，這種情況沒有辦法兩全，你要放棄某些東西。比如，為了健康，咱們就不要那個錢了，不去當那個官了，如果就為了當官，那就要放棄健康，甚至放棄將來不蹲監獄。命運是多方面的，不可能一個人命運各個方面都好，我們學習易經的目的，就是要知道我們應該取捨什麼。比如你命中“官殺”是餓死的“生命短板”，又是忌神，那麼你就要選擇，你是選擇這一輩子非要當大官然後在50歲之前死掉或者在50歲時被判20年、30年蹲監獄，還是選擇不當官多活幾十年？如果你想當官，那沒問題，“官殺”是忌神，就能當了大官，但是你那“官殺”是餓死的“生命短板”，你的官越大，就越消耗那個“生命短板”的能量。那就是說，你官大了，命也短了；你官大了，監獄的大門也就為你開啟了。這就是人生，這就是命運！

學了我們的理論，你就知道你在什麼時候應該放下什麼，你在什麼時候應該選擇什麼。如果是學傳統的那些理論，就沒有人會知道你要升官了就會短命，你要升官了就會蹲監獄，你發財了就會死兒子……學了我們的理論，你就明白這一個問題了，那麼你就求財也要理性，不要心狠，不要為了賺錢盜賣呂文藝的資料，然後讓你兒子死掉，因為你得了不該得的財，你就一定會死兒子。如果你學了我們的理論，你都沒有搞明白你應該做什麼事，你不應該做什麼事，你也等於沒學；如果你學了我們的理論，你都不知道你什麼時間應該做什麼事，什麼時間不應該做什麼事，你也等於沒學；如果你學了我們的理論，你都不知道你什麼時間應該去什麼方向，什麼時間不應該去什麼方向，你也等於沒學。所以，首先要了解自己的命運（或瞭解別人的命運），只有瞭解了自己（或別人）的命運，我們才能找到100%能讓自己（或別人）改變命運的方法。很多人不理解，說呂老師為什麼你二十多年辛辛苦苦掙下點錢又拿出去修廟了（當然我修廟有我的好朋友老李給我鼎力支援，不是我一個人出錢修廟），怎麼不是自己在北京買房蓋別墅？修完廟你又把廟移交給別人，你也不利用修好的廟來賺錢？因為我研究我自己的命，我知道我的命是什麼，我知道我應該在什麼時間做什麼，那也許我這十年要不去修廟，不去修行，說不準今天你們就見不著呂老師了，可能早就已經上山了。這就是說，你知道了自己的命，那就要下定決心去改變，你不能又想活著，又還不想拿出錢來，那你就等著順其自然，該死就死遭災吧。錢是個好東西，官是個好東西，但是你要想一想什麼時間你能不能有這個東西。

120、祖墳裡三代人，有爺爺奶奶，有父親，有前妻，遷墳合葬以誰為主選擇時間？

呂老師回答：你如果是為了你跟前妻生的兒女，就以你前妻為主去選擇合葬和遷墳的時間、方向，如果你是為了自己和你的兄弟姐妹，那就以你的父親為主選擇合葬的時間和遷墳的時間、方向。

121、確定方向時，除了羅盤，還有什麼工具？

呂老師回答：太多了，就是個確定方向，手機上的指南針只要不受干擾也可以用，你看太陽的高低配合手錶也可以確定方向，你看野外那些樹和草也可以看出東南西北方向來，看牆根長不長草也能定方向，看樹上的喜鵲窩也能知道東南西北在哪裡，看螞蟻洞口哪邊比較乾燥哪邊比較潮溼也能知道哪邊是南哪邊是北……很多方法都可以判斷方向，沒有百分之百精準的方向，但是你心中知道沒有精準的方向就行了，千萬不要跟顧客說方向就是個大概，因為顧客請你就是要個準確，顧客大多不明白這個道理，當你告訴他說方向是個大概的時候，他就不信任你了，他轉頭就去找那些專門說方向多麼重要的大師們去了，你就沒飯吃了。所以，面對愚蠢的顧客，我們用科學的方法給他解決問題，有時也需要用民俗的方法和他交流，如果你只跟他解釋科學，不跟他交流民俗，不跟他說神仙鬼怪，他可能就不信你，這是我二十多年跟各行各業上到達官顯貴下到平民百姓打交道總結出來的經驗。面對講科學的人，你就說科學，面對愚蠢的人，你就講愚蠢，你跟三季之人說一年四季，那除了打架，不會有什麼好事，他更不會給你錢請你去看FS，跟三季之人你就說一年是三個季節，沒有冬季，遇到四季之人，你就跟他說一年四個季節，春、夏、秋、冬，這樣你才有水喝有飯吃。不是你騙人，關鍵是你面對的就是三季之人，說不明白。就像有人看了我們的理論就說呂文藝怎麼怎麼就是瞎說，那他沒有經歷過冬天，他就是三季之人，他當然他就不知道冬天是什麼感覺了。所以希望大家在做這個業務的時候，用科學的方法真正幫助顧客解決問題，在交流的時候你也儘量給他用科學解讀儘量讓他相信科學，但是如果發現他聽不懂科學，你就講講民俗，甚至講講神仙鬼怪吧。我不是讓你們騙人，你只要是用科學的方法給他把問題解決了，而不是像傳統那些騙子一樣不止說話騙人調理解災也是用的騙人的方法，你就不是騙人。

122、今年在“寅”方位增加兇砂，兇的能量管多久？

呂老師回答：如果是從擇吉上度講，那最起碼管2年，如果是從FS上講，只要你在那個環境裡就一直對你有影響。

123、祖墳有兩處，加上住房共有三處原點，怎麼確定運動方向？

呂老師回答：各管各的，每一個祖墳對你都有一個運動方向，每一處住房也都對你有一個運動方向，至於哪一個方向在什麼時間段對你影響最大，這不屬於擇吉的內容，是BZ預測學的理論，幾句話說不清楚。

124、辛亥 辛丑 丁巳 辛亥，這種命局，金算是忌神嗎？

呂老師回答：在原命局，金就是忌神，但是因為是3個金是相同的，所以是接近於忌神，還沒有真正變成忌神。

125、祖墳前種了一片樹，長大了會影響FS嗎？把墳前的這些樹挖掉如何選日子？

呂老師回答：會，如果在山區，影響小一點，如果是在平原，祖墳前栽了一片樹，樹長大了就等於是強砂。在平原地區看FS時，成片的樹林就等於像那片樹林一樣大一樣高的土山包。如果這片樹林在兇砂的方向，那把這些樹挖掉選時間的思路就跟前邊講的如何去除兇砂選時間的思路一樣。

126、重修祖墳是“官殺”的事嗎？

呂老師回答：正確。

127、立碑擇日是按立的那天看是還是按動土的那一天看時間？

呂老師回答：就是按動土的那一天擇日，如果是你動土後不是馬上把碑立起來，而是過了半個月、一個月或兩個月以後再立碑，那就必須重新選擇立碑的日子，如果是你動土後連續施工，不停工直接立碑，那就不用重新看立碑的日子了。

128、立碑以後碑能改變墳墓的大小局嗎？

呂老師回答：不可以，在平原地區，墓碑也不能劃分大小局，墓碑就是一個砂，在平原地區，即使它是強砂也不能用來劃分大小局。

129、子女先於父母去世，子女的墳墓對父母有沒有影響？

呂老師回答：有，但是影響很小，可以忽略不計，兄弟姐妹去世了也會對別的兄弟姐妹產生影響，但是這種影響小，所以我們忽略不計，因為從量子糾纏這個科學原理上講，長輩對晚輩的影響要比晚輩對長輩的影響要大得多的多，也就是說，這種影響有一個主動方和被動方的問題，長輩是屬於主動方，子女是屬於被動方。

130、放生烏龜只能去“戌”方位放？

呂老師回答：你為什麼要去“戌”方位放生烏龜？放生烏龜，你最好放在合它的方位，比如“申”方位。放生在“申”方位到底是否吉利，那還要結合你本人的BZ分析。如果單純講龜放生在哪裡最好，我可以告訴你，放生到“申”的方位就是一個不錯的方位，當然你把它放生到“辰”方位也沒問題。

131、家裡養烏龜，5年內有兇是什麼道理？

呂老師回答：龜是吸天地之精氣的，所以烏龜也吸人的精氣，你看你有多少精氣神能經得住烏龜吸就可以了。你天天把玩烏龜，不是烏龜讓你貴、讓你長壽，而是你身體裡那些精華的精氣神全讓烏龜吸走了。烏龜之所以能長壽，就是因為烏龜有吸取萬事萬物身體裡的精華物質這種能力。事實也是這樣，你們誰在家裡養烏龜，你想想，如果你養烏龜，說5年是給你往長了說的，你養上烏龜不出3年，你基本上就會有天大的壞事臨身，比如離婚，得大病，大破財，比如孩子原來學習很好，突然變倒數了……你一定會出現這些大凶的事，所以我不建議人養烏龜。當然你願意養就養去吧，烏龜也是生命，只是站在一個自私的角度講，人就別養它了，讓他迴歸自然，順其自然活著就可以了，如果我讓你把烏龜扔了，那烏龜就會恨呂文藝，說就是呂文藝讓他把我給扔了，所以我沒有說讓養烏龜的人把烏龜扔了，你們可以把它放生，放生以後，你可以時不時弄點飼料去餵食它。

132、庚戌 丙戌 丁亥 乙已，今年“壬寅”年在自己家的丙方位5km的地方購置土地15畝，並且在“戊申”月“乙卯”日開工建設寫字樓，用神“丙”方位沖流年用神“官殺壬水”，可以斷“開工流日吉利，開工後至少半年是順利的，2年內因為這個地產必定會有大的破產，即這個地產最終不會獲利，會破大財”嗎？

呂老師回答：這種結論是錯的，你“壬寅”年去了一個不該去的方向買地，那隻代表2年之內你會有破大財的事情發生，但並不代表你搞這個房地產會破大財，也許你2年之後能掙1個億，但是這跟你2年之內被人騙了100萬，騙了200萬，或者工地上死了人你給人家賠了100萬，這是兩碼事。所以大家記住，擇日對應的是擇日的事情，你那棟樓賣了能不能賺錢，那不是擇日的時間可以決定的，而是由“你那個地產所在的周圍的環境FS”和“你所開發的這一個樓盤與你自己之間的相對方向”和“你所開發的這一個樓盤與你的自己的命運之間的協調性”決定的。也就是說，你這個地產2年之後會不會賺大錢，那只有用“萬法歸宗290局”的理論，才能百分之百精準的解決判斷這個問題。

133、點火是屬於砂性質的事情嗎？

呂老師回答：對，火就是屬於砂，比如說你家祖墳的哪個地方突然山頭失火了，那就等於在你家祖墳的那個一個方向上突然在那一年那一月那一天那一個時辰出現了強砂。

134、清洗佛像的日子怎麼選？

呂老師回答：清洗佛像，你也不可能泡在水裡洗，即使泡在水裡洗也沒關係，洗完你再供上去就可以了，這就像我們人洗臉洗澡一樣，也不用擇個日，也不用擇個時。當然你想擇也沒有問題，但是有些太小的事就不用去擇日，能量大的事我們才去考慮時間的問題，做能量小的事就不用管它。就像比如你出門被風颳掉一根頭髮，那你就因為怕被風颳掉一根頭髮就不出門了嗎？大家學易經的目的是了達人生的命運，而並不是把自己學成精神病。千萬別學成走到哪出門都得考慮一下先邁左腳還是邁右腳，撒個尿都得想想我是朝東南還是朝西北，如果學成這樣，真的就學成精神病了，這不是我希望的。抓住主要矛盾，解決主要矛盾，那些次要矛盾，能解決更好，不能解決就算了，讓他有點壞事，也不是大壞事，你怕什麼？所以從清洗佛像講，你是把佛像搬下來清洗，還是佛像放在那個地方不動你給給他擦一擦，這是兩碼事。如果你是把佛像搬下來清洗，清洗完再安上去，那就建議你在吉砂的日子去搬下來清洗，因為你搬下來一會兒又把他放上去了。

135、選房是否需要考慮樓層的吉凶？

呂老師回答：樓層，從數字的角度講沒有吉凶，凡是講一層是水、二層是木、三層是火、一層是土、二層是金、三層是水的全是騙子們胡說八道。為什麼？你憑什麼說一層是水？你憑什麼說二層是火？不就是因為過去古人講五行順序嗎——水火木金土，12345？你沒看見1也代表“乾卦”嗎？那“乾”是金吶，1你也代表“坎”，那“坎卦”也是水吶，1層在地平面上，那地平面是土吶！數字和五行之間的關係性從古到今就沒有統一，也就是說，1，到底是金還是木還是水還是火還是土？從古人到現在就沒有定論，都是哪個人想說什麼就說什麼。像這種理論，那就是江湖騙子的說法，根本就不用考慮數字和樓層吉凶的關係。當然你作為諮詢師預測師，如果顧客要問你，那你也可以按照你的認識去跟顧客交流。

那麼樓層有沒有吉凶？那當然有吉凶，第一，地面的砂水對住在高低不同樓層的人的吉凶影能量影響完全不相同，第二，在城市樓房裡也有焦點穴，城市樓房的焦點穴有吉也有兇，兇的焦點穴的樓層，住進去可能就會死人。我在北京參加高燕大姐每年在人民大會堂舉行的易學大會，去了高燕大姐那個公司的時候，就談到這個樓層的問題，我就說談了“樓層跟數字沒關係，但是樓層有焦點穴”的問題，那些騙子大師們就說，現在到外面考考你呂老師，我說考就考，然後出來以後，高燕大姐就說，你看我們這一棟樓怎麼樣？那棟樓總共有50多層，我看完以後數了一下，具體多少層忘記了，大概是22到24層，我就說，23（或24）層裡其中肯定有一層裡邊一定有發生過短命的事，要麼跳樓，要麼被殺死過年輕人。那個高燕大姐什麼也沒有說，那些騙子們都以為我說錯了，結果最後回去辦公室以後，高燕跟他們說，呂老師說的完全正確，23層住的一戶小年輕，被山東的一個人全部給殺死了，血都流到樓道里。就是我說的那個樓層或上或下一層，因為那個樓層太高，50多層，沒有準確的測量資料，就憑眼睛看也沒有辦法準確到就是哪一層，我說肯定就是那三層裡邊的一層。這就是說，樓層是有吉凶的，但是樓層的吉凶不是數字決定的，凡是說樓層的吉凶和數字有關係，那就是江湖騙子。

136、選房的方向是單純看原命局還是要看流年“印星”是用神還是忌神？

呂老師回答：選房的方向要綜合考慮，不能單看“印星”，也不能單看用神忌神，那要結合整個命、運、歲的用神忌神和“生命短板”和你買房的方向對你命局裡邊不同的干支之間的作用關係去思考。

137、墓碑從南方遷移到東南方，都需要破土，選擇時間是選生東南方的時辰還是選生丙午丁的時辰？

呂老師回答：去除南方的兇砂墓碑，你什麼時間都可以去兇砂，你只要不在“丙午丁”的時間去除“丙午丁”方的那個墓碑就可以，你要把墓碑遷移到東南方，在不考慮你和具體這一個時間的關係時，你完全可以選擇“辰巽巳”的時間去把墓碑倒過去。具體什麼時間合適，那要結合“這一個墳墓的後人的具體命運”來研究哪一天挪這個墓碑可以保證2年之內或者1年之內或者1個月之內不發生一些什麼大吉大凶或一般吉凶或者小的吉凶事情。

138、大型工廠搬遷需要20天，擇日是以動工日算還是以結束日算？

呂老師回答：不管是大型公司、企業搬遷還是個人搬遷，都是從開始搬的第一天算搬遷的時間，有時搬家能搬幾年，比如北京的大學要往雄安搬，可能要搬2年，3年，那開始搬的那第一年（第一次搬）是最重要的，就像我們的首都鋼鐵公司往曹妃甸搬，搬了十來年，搬的那第一年是最重要的，之後你也可以選日子，也可以不選日子。

139、去除兇砂，要不要考慮化洩或者是合兇砂方的日子？

呂老師回答：去除兇砂，最好用化洩的日子。

140、家裡的陽臺包括在住家的FS範圍內嗎？

呂老師回答：第一，看你陽臺是封閉的還是露天的，如果陽臺沒有封閉，陽臺就是個零，如果陽臺封閉了，那就屬於房間範圍以內；第二，如是你陽臺上放了能量大的砂或水的事物，那麼你就要看陽臺上那個砂或水在你原點（以人為本）的什麼位置。

141、我們這裡民俗49歲本命年要安九年，這個可不可以？

呂老師回答：在60歲之前過生日，沒有任何問題，但是儘量少請客，自己給自己安個九年就好了，這是最好的選擇。驚天動地過生日，只適合年輕人和小朋友，因為年輕人充滿陽剛之氣，人家驚天動地是向上發展，年齡大的人，驚天動地就是向地獄發展。當然，我剛才說的這個有點神秘性色彩，如果單純站在自然科學的角度，那你過就過吧，你願意過什麼生日都可以。

142、現在人們給孩子過百歲和12歲生日慶典，有影響嗎？

呂老師回答：有，百分之百有，你沒見有的孩子過了生日就怎麼怎麼地了嗎？所以，過百歲和12歲生日慶典，你要根據去什麼方向慶典請客選擇哪一天請客來過這個百歲或12歲生日慶典。你要選擇一個吉利的方向和吉利的時間來過這個百歲或12歲慶典，不一定非得就是到100天那一天或12歲生日那一天，如果正好那一天要請客的方向也不好，日子也不好，那你可以提前自己在家裡過過，然後再選吉利的日子，吉利的方向去請客慶典。

143、去墓庫方房遷墳，太歲是合墓庫的時間，可以化解嗎？

呂老師回答：你太歲都合著墓庫，還化解什麼？這不存在化解的問題。

144、羅盤放室內和室外指向不一致，室內的事物相對於原點的方向以羅盤在室內的指向為準，窗戶外邊的事物相對於床鋪的方向應該以羅盤在室外的指向為準？

呂老師回答：正確。

145、之前講的拆吉砂選生吉砂的日子？

呂老師回答：沒有任何問題，生也可以，化洩也可以，要看你適合不適合在這個時間去拆那個方向的吉砂，即，要考慮時間和方向和你BZ之間的關聯性。你放心，生也沒問題，化洩也沒有問題，吉砂吉水就等於你爸、你媽，你就踹他兩腳，你爸、你媽也不會宰你，你明白這個道理就可以了。吉砂吉水怎麼也好弄，關鍵是兇砂兇水。

146、80年代用夏令時，在擇吉時要區別出來嗎？

呂老師回答：你根本不用管夏令時，那就差一個小時，你就按夏令時算也可以。

147、生在23:10咋辦？

呂老師回答：生在23：10，那就是第二天的“子時”，你按照第二天算M，能算準他的一部分命，你按照第一天算，也能算準他的一部分命，沒有早子時和晚子時的說法。也就是說，生在23:10，你用今天的“亥時”算也能算準這個人的命，你用明天的“子時”算，也能算準這個人的命，不要聽那些騙子們說早子時晚子時，那純粹是胡說八道的。

148、如果來擇日的人不知道自己BZ的時辰，怎麼解決？

呂老師回答：第一，你要學好了BZ理論，就可以透過他這一生中發生的重大事情反證他是什麼時辰，第二，如果你六爻水平很高，你能確保你測卦99%準確，那麼你也可以用測卦的方法來測他是子時、丑時、寅時還是卯時……第三，沒有辦法，你就只能按照年、月、日進行擇吉，如果他連月和日也沒有，那你就只能按照他的出生年來進行擇吉。

149、墳地的後面是高山，是辰方位，但山根處挖了一個水坑，是永遠起作用還是短期起作用？

呂老師回答：永遠起作用，在FS上，哪怕是立個墓碑，它也永遠起作用，起作用的時間點有：距離應期、歲月應期、歲月距離應期、“萬法歸宗290局”裡講的應期。

150、“丁”是用神，“丁”方位放吉水，是“丁”的日子最好？如果用“主客法”布臨時局放兇砂，還能選“丁”的日子嗎？

呂老師回答：在“丁”方位放吉水，選“丁”的日子沒有問題。用“主客法”布臨時局放兇砂也可以用“丁”的日子，因為主客法就是吃藥，你生病吃藥的時候沒有任何問題，你不生病就不吃藥，所以你需要在“丁”方位用“主客法”放一個兇砂來解決問題的話，也要選“丁”的時間放才管用，比如藥是苦的是有毒的，但是你生病的時候就必須吃那個有毒的東西。

151、養狗吸收人的能量嗎？

呂老師回答：狗不吸收人的能量，但是你有適合不適合養狗的問題，有人因為養狗搭上了自己一家子的命；有人因為養狗，自己的孩子被狗咬死；有人因為養狗被人殺；有人因為養狗破產；有人因為養狗離婚……所以不管你養任何寵物，首先要確認自己是否適合養這個寵物。

152、現在墮胎很普遍，是不是不同的流年墮胎對父母的影響完全不同？

呂老師回答：完全正確，同樣是流產，今年流產，明年流產，後年流產，帶給這個懷孕的女人和讓這個女人懷孕的那個男人的命運的影響完全不同。

153、男 丙寅 庚寅 丁亥 庚戌，運癸巳，歲癸卯，要去600公里外的“癸”方位工作，選個“癸”方位吉的工作環境，短期1年—2年影響大嗎？

呂老師回答：你去了“官殺衝身”的方向工作，那就不用說，即使是工作環境中“癸”方位吉的能量再強大，那也是FS上的吉利，運動方位的衝是運動方位的衝的不吉利，你去的時間又是時間對你產生的影響，所以如果明年你必須去“丁”方位工作的話，那就要想辦法選擇能化解“癸衝丁”的時間（月、日），儘量讓那個不吉利的能量化解掉。當然化解的方法不僅僅只有時間，還有飲食、人際關係、放生等等，《“殘疾災難死法職業疾病財源”FS絕密斷法》裡有很多種化解調理方法的詳細解讀，你可以去訂閱，雖然沒有“萬法歸宗290局”裡的化解方法更精準，但也是不錯的化解方法。

154、日柱是“壬申”，在擇日時“丙寅”日能用嗎？

呂老師回答：可以，如果是離婚就沒問題。如果不是離婚，不是想找死，就不可以。也就是想倒黴，沒有任何問題，想吉利，就不一定是好日子。

155、東南方是窗戶，是兇水嗎？

呂老師回答：窗戶是零，窗戶不是水。

156、澳大利亞太陽在北面，日子沒有天干地支，這麼擇日？

呂老師回答：怎麼沒有天干地支？澳大利亞的7月7日，那就按我們中國的7月7日給人家排流日干支就可以，但流月要反過來，因為澳大利亞的秋天是我們的春天，澳大利亞的夏天是我們的冬天，在流日上，澳大利亞和我們是一樣的。

157、已經入住的房子，想更換窗戶，這是拆砂還是去水？同一天安新窗戶，如何擇吉？

呂老師回答：這是拆砂，你按照拆砂的思路去選日子就可以，如果你安新窗戶安的是吉砂，那隨時可以安，如果是在同一天內連續施工安新窗戶，你選好拆的時間和先拆的方位就可以了，建議你先拆吉砂方向的窗戶，因為吉砂吉水即使是你把它去了，它也不會禍害你，就像我前邊說的，吉砂吉水就像是你的父母，你踹他們兩腳，他們也不會殺你，但是你踹流氓兩腳，流氓就可能打死你。所以，重要的是解決好凶砂兇水的問題。

158、“巳火”是命中撐死的五行，擇日在“巳”方補砂，用“巳”的時間還是用化洩“巳”的時間？

呂老師回答：這是兩碼事，你擇日時重要的是你在“巳”方位補砂想幹什麼？如果你是為了調整你的疾病，那麼你就不能在“巳”的時間去補砂，如果你是為了發財、升官、考試好，那麼你就可以在“巳”的時間去“巳”方位補砂。

159、逢庫日干的流年，去衝庫的方位能讓日干不入庫嗎？

呂老師回答：可以。

160、家裡供奉的地藏王菩薩佛像在“壬”方位，在供奉時有什麼需要做的？

呂老師回答：你供佛像、供神像，只要把佛像、神像放在吉砂的方位就沒有任何問題，至於供佛時要怎麼做，你可以按照供神仙的那些儀式去做。你不瞭解那些儀式也沒關係，你想怎麼做就怎麼做也沒問題，就像你要給呂老師轉點錢，你微信轉賬也行，支付寶也行，銀行卡轉賬也行，你親自給我送過來也行，你送過來裝在紅包裡也行，你直接拿出來給我也行，你錢的面值是100的也行，1角的也行。因為你供佛，供神仙，你是尊敬他，所以你用什麼方式都可以，沒有統一的規矩，寺廟裡是為了儀式感，為了顯得隆重，所以定了許多規則和方法。

161、儘量不要去與流年太歲對沖的方向去遠行？

呂老師回答：那不一定，如果流年太歲是來殺你的，那你跑到沖流年太歲的方向就大吉大利，如果流年太歲是來給你送錢、送官、送健康的，那你跑到和流年太歲對沖的方向，那麼你就錢也沒了，官也沒了，健康也沒了。