“呂氏擇吉”連載【十六】

其它系列事項擇吉方法

學員問題集中解答

1、一般不知道參會領導的生辰怎麼辦？

呂老師回答：知道他出生的年份，按年份來分析就可以。一般情況下你和領導說清楚是為了慶典活動擇吉，他會告訴你的，至少會告訴你哪一年生的。

2、團隊、機構選方位也是以最大的領導為標準碼？

呂老師回答：對，只要是機構和單位舉行慶典活動，都要以參會的最大的領導為標準選擇慶典活動的時間，選方位也一樣。

3、如果沒有辦法選擇慶典活動的時間，是不是可以在慶典現場佈置吉砂吉水？

呂老師回答：正確，完全可以在慶典活動的時間對應的方位上想辦法佈置吉砂吉水。

4、舉辦全國大選的講座，也屬於慶典佈局嗎？

呂老師回答：對。

5、如果只有“官殺”方位FS吉，那就選“官殺”日？

呂老師回答：如果是國家的事，選“官殺”日沒有任何問題。如果是自己家搞個慶典，就最好不要選“官殺”日，哪怕“官殺”方位上有吉砂吉水也不要選“官殺”日搞慶典活動。我們一再強調，FS的吉凶是FS的吉凶，時間的吉凶是時間的吉凶，FS的吉凶代替不了“官殺”日的吉凶。即，時間上的“官殺”有“官殺”的吉凶，FS上的吉凶有FS的吉凶，各管一碼。

6、用出生年份的干支分析時，是不是分別把出生年份的乾和支作為這個人進行分析？

呂老師回答：是的，不知道領導的生辰時，在以領導的出生年份的乾和支進行擇吉時，要把領導的出生年份的年乾和年支當作這個領導來選擇吉日吉時和佈局現場。

7、佈局“流通”就是確定原點後，在方位區域內該砂則砂、該水則水進行佈局嗎？

呂老師回答：在不吉利的方向佈局吉砂吉水沒有任何問題，但這只是其中一種。我們還可以透過“流通”的方法讓兇砂殺兇水的能量不要“流通”到原點，在這種情況下，就不一定是在兇砂的方向佈置吉水，在兇砂的方向再佈置個兇砂，也能把兇砂化解掉，在兇水的方位再佈置個兇水，也能把兇水化解掉。因為在兇砂、兇水的方位上再佈置了兇砂、兇水，利用新佈置的這個兇砂、兇水就可把自然環境中那個能量更大的兇砂或兇水的能量引導到別的地方去，不讓它“流通”到我們做事的這個原點。

大家可能說，本來那個地方就是兇砂兇水，那再佈置上個兇砂兇水不是更不好嗎？這是錯誤的認識！因為你現在佈局的這個兇砂、兇水的能量肯定沒有外邊自然環境中那個兇砂、兇水的能量的大，就像你家裡安個空調，它再怎麼調冷調熱也沒有自然環境的那個冬天夏天冷熱的能量大。如果外邊是大冬天，你在家裡安個空調能把外邊那個冷的能量給你擋住不讓外邊的冷空氣回家來，雖然空調也是吹的冷風，但是空調那個冷風和外邊零下30度的冷風相比，那肯定是寧願被空調的冷風吹，也不願讓外邊零下30度的冷風吹。所以，用兇砂、兇水也可以把能量更大的兇砂、兇水化解掉。這是屬於“流通”的內容，在這兒也說不清楚，“流通”的課程必須實地教學才能講清楚。我們的《“殘疾災難死法職業疾病財源”FS絕密斷法》裡講的“能量通道”只是“流通”方式中的一種，還有兩種能量的“流通”方式，沒有辦法透過圖片說清楚，只有現場講解現場學習才能理解和掌握。

8、給孩子搞慶典是以孩子為主還是以父母為主？

呂老師回答：你給孩子搞慶典，就以孩子為主，給父母搞慶典就以父母為主，給誰搞慶典就以誰為主來選擇慶典的時間、方向和環境。

9、方向是以家為出發點還是以單位為出發點？

呂老師回答：單位的事以單位為出發點確定方向，自己家的事以自己的家為出發點確定方向。

10、安葬以後，以祖墳為原點看，最好不要在忌神方、生忌神方、官殺方、庫方、衝日干方、衝日支方工作生活，對嗎？

呂老師回答：不一定，要根據具體一個人的具體BZ來分析，有時必須去衝日主、衝日支的方向，有時還必須去庫的方位，關鍵是你想幹什麼？求財是求財的思路，求官是求官的思路，治病是治病的思路，找物件是找物件的思路，想離婚是離婚的思路……你這個問題是要把BZ命理學所有理論結合起來才能解答。

11、如何透過佈置一些汽車、裝置之類的物體改變原來兇砂兇水的“流通”方式？

呂老師回答：在慶典的現場，完全可以透過在特定的方位停放一輛或幾輛車或其它什麼裝置來改變兇砂兇水的流通方式，甚至可以透過現場觀眾席的佈局來對兇砂兇水的流通方式產生影響，具體方法在這兒一兩句話說不清楚。

12、調理化解的方法在370元那本《殘疾災難死法職業疾病財源》書裡有嗎？

呂老師回答：有，那本書裡有我們所有的有效調理解災的方法（不包括“萬法歸宗290局”裡的調解方法）。

13、24個方位的砂水吉凶可以按定性的吉砂吉水來看嗎？

呂老師回答：24個方位的砂水吉凶就是按24個方位的砂水基本吉凶定性來看。任何一個方向本身沒有吉凶，方向只有和地形地貌砂水組合在一起才有吉凶。

14、之前講的開業擇吉對於用神、忌神的判斷，是隻看原命局還是要具體到流年、流月、流日？

呂老師回答：根據所做的事情來確定是看原命局還是看流年、流月、流日。如果你就只是講開業擇吉或慶典擇吉，那就必須結合流年、流月、流日來判斷用神、忌神；如果是看哪一年生小孩是否吉利，就看流年的用神忌神，沒必要看流月、流日的用神忌神；如果是搬遷新居，最重要的是流年，主要看流年的用神忌神，其次才看流月、流日。

15、給自己立遺囑安排後事，是什麼性質的事情？

呂老師回答：立遺囑，是“梟印”性質的事情。

16、北方人每年冬天到南方過冬，擇吉時按搬家看還是按旅行看？

呂老師回答：這屬於旅行，不屬於搬家，只不過是旅行的時間稍微長一點。如果出去旅行的年份不對，出去旅行就可能把命旅行沒了！如果僅僅是旅行的月和日不對，那也無非是個破財、生氣、生病。在不適合哪一年去哪一個方向旅遊的情況下，你最好就不要在這一年去那裡養生過冬或過夏，否則，非但沒養生，小命也沒了。有人冬天去海南養生，去了以後就死在海南了。我的幾個朋友的父母都是這樣，我告訴他們別去，他們不聽我的，他們就聽醫生說北方冬天氣候寒冷，老人容易死掉，海南冬天氣候溫和，老人不死掉，結果在海南腦溢血、心梗，死了。

17、餐飲店鋪春節期間停業，春節後擇吉開業，是否需要把店鋪裡的餐飲器具搬出來再重新搬進去？

呂老師回答：那就是一個開業擇吉，不需要搬出來再搬進去，就選一個開業的吉日重新開業就可以了。

18、之前課程裡提到了不要去忌神方捐款修廟之類的事情，另一個例子裡有提到“壬寅”年，“官殺寅衝BZ用神申”，去“寅”方位捐款，可以化解“寅衝申”的不吉，這兩個例子的關係有點糊塗了，不知道究竟能不能捐款到忌神方或衝用神流年的方向？

呂老師回答：這沒有矛盾，是你自己繞糊塗了。為什麼說可以去“官殺”方捐款？你去“官殺”方捐款，是在“官殺”方破了財，所以你把錢捐到“寅”方位沒有任何問題，但你自己不能去“寅”方位，這是兩回事。也就是說，你可以去忌神方捐款修廟，但是你把錢給人家就可以了，你別自己親自去那個地方。忌神方完全可以去破財，但是人不要去忌神方，就是讓錢去忌神方破財，你自己人不要去忌神方。

19、開店求財，BZ表面十神沒有“財星”，是不是看日支定位十神？比如日柱是“庚辰”，那麼是不是要調“寅”方是吉水？同時，店是不是要在住宅的定位十神“寅”方呢？同時也選“寅”日呢？

呂老師回答：你BZ裡有沒有“財星”，不是一個重要的問題，你開店求財，重要的是FS問題，不是擇吉的問題，擇吉不能決定你發財，你即使開業選最好的年、月、日、時，也不能保證你一定賺錢。你開店要賺錢，首先要店鋪的FS環境吉利，首先需要你開店的那個店鋪的環境中在你開業的那一年的年乾和年支對應的方位上是吉砂吉水，才能保證你在開業後2年之內不會虧錢，2年之內能掙點錢（至於2年之後，你也許就會破財）。開業擇吉，即使是選擇的吉利的年，也最多隻影響2年；如果選擇不了年，只選擇了吉利的月，那最多也就影響半年到1年；如果年和月的干支對應的環境方位上都是兇砂兇水，就只流日和時辰干支對應的方位上是吉砂吉水，那你這個店也就最多3個月吉利，3個月之後就會各種虧錢。

20、日主是忌神，擇吉的時候能不能在忌神方增加吉砂吉水？

呂老師回答：當然可以，你在忌神方增加吉砂吉水，就等於減少了忌神對你的影響。

21、作為老闆招聘員工是屬於什麼性質的事？招聘一個精英合作伙伴，同招聘一個打工的基層員工有沒有性質上的差別？作為打工者去找工作是屬於什麼性質的事，屬於“財”還是“印”？

呂老師回答：招聘員工屬於“食神傷官”的事；招聘合作伙伴，招聘的是“比肩劫財”；你去找個領導回來領導你，那這個招聘就是“官殺”性質的事情；作為打工者去找工作，你不是沒事去找事，你打工的目的是要賺錢，所以是“財星”性質的事情（表面看起來是求“印”，但本質是求“財”）；如果你找工作的目的不是為了賺錢，你就是為了好玩，有點事情做，那麼在這種情況下，你找工作的性質就是“梟印”，而不是“財星”。現在社會確實有些年輕人去找工作根本就不是為了賺錢，因為人家家裡面的錢幾輩子都花不完，人家找工作就是閒得無聊到單位裡面遛彎去，對於這一部分人來說，人家找工作的性質就是“梟印”，對於那些為了吃飯，為了掙錢而找工作的人，找工作就屬於“財星”的性質。

22、養生是去“印”的方位吉利嗎？

呂老師回答：什麼方位好，要結合具體一個人的BZ分析，這屬於BZ預測學——“生命短板”系統的內容。有人為了活著就得去“官殺”方，去“官殺”方活得很好，去“印”的方向馬上死了。

23、在南方立碑是增加兇砂（坐北朝南），是不是選化洩南方兇砂的日子？

呂老師回答：我的建議是，不要立那個碑最好，你可以在地面上做一個躺碑。非要立，就立個平碑，非要立，就選一個化洩南方兇砂能量的日子，但是你只要在南方那個兇砂的方向上增加了兇砂，壞事早晚會發生，只不過是碑越大，災難越大，碑越小，壞事來的小一點。

24、如果想透過獻血化解“官殺”之災，也不能去“官殺”方嗎？

呂老師回答：獻血可以去“官殺”方，獻血就是血光之災，去“官殺”方獻血就把血光之災化解了。如果你不是去獻血，那就最好別去“官殺”方遛彎去。

25、收銀臺上放個大貔貅，在“丙午丁”的方向上，是不是開業時不能選“丙午丁”的日子？

呂老師回答：我就奇怪了，你把那個貔貅挪個地方不就行了嗎？為什麼就因為個貔貅就不選“丙午丁”的日子呢？如果你那個收銀臺的“丙午丁”方向正好是店鋪的門口，那門就至少有水的性質呀，為什麼非要讓那個貔貅破壞你用“丙午丁”方向是吉的那個日子開業呢？這就是我前邊講的思維的問題。你可以把貔貅換個位置，為什麼非要把它放在“丙午丁方”？如果實在沒地方放，你可以收起來，放上它不發財，你放它幹嘛？

26、窗戶外有一棵大樹，測這棵大樹在什麼方向，以室內床鋪為原點嗎？

呂老師回答：對。

27、BZ中出現某年有兇災的資訊，就提前一年沒有災的年份搬家逃避，如果有災的當年搬家，哪怕搬到的吉的方位，搬家流年時間系統兇的事情因為搬家還會繼續影響2年嗎？或者搬家的方位合住了不吉的干支，是不是這樣有災當年也可以搬？

呂老師回答：這個問題前邊講過，時間上的兇是時間對你的影響，FS上的兇是FS對你的影響，是兩回事。今年有災，要知道災產生的原因是什麼，不是搬家就能躲過災。如果搬家就能躲過災，那世界上就沒有死的人了——快死了，搬一下家就又活過來了——這不可能！必須根據災難產生的具體的原因，才能知道是用搬家的方法能化解，還是用調整FS的方法能化解，這屬於BZ裡的內容，這兒沒辦法說清楚，不是我不給你說。

28、流年為“官殺”，又是命中撐死的“生命短板”，當年不能去“官殺”方打工求財是吧？去了會有什麼後果？

呂老師回答：如果你命中“官殺”就是撐死的“生命短板”，那你去“官殺”方打工求財，除非你去了不但沒賺上錢，還虧了錢，否則你一定會有災。至於是什麼災，那要看你去的是什麼方向。同樣是“官殺”方，在“甲卯乙”，在“辰巽巳”，在“丙午丁”……災難的性質有很大的差別，並不是去了“官殺”方發生的災難就都一樣。即，100個人都跑到了自己的“官殺”方，他們有100種災難的性質。

29、如果擇吉的流年的時間非常吉利，那是否2年之內FS不吉也沒有不吉利？

呂老師回答：流年的時間吉利，那只是時間的影響，必須是這個吉利的流年時間的干支在環境中對應的方向也是吉砂吉水，在這樣的環境裡才能保證2年之內有吉利。如果你只是時間吉利，比如，“壬寅”年，“壬”和“寅”在時間上對你很吉利，但是你現在搬家搬到了那個“壬”和“寅”是兇砂兇水的房子裡，那沒有吉利，或者有點吉利也是時間“壬寅”帶給你的吉利，但是這個時間和“壬寅”不吉利的環境組合以後，2年之內會帶給你各種各樣的災難。即，時間系統吉利，會帶給你時間系統的吉利；時間系統和環境組合後不吉利，會帶給你時間和環境組合的災難，這是兩碼事。準確的講，如果你“壬寅”年搬到了“壬”方和“寅”方有兇砂兇水的環境中，那時間上“壬和寅”那個吉利也不會在你身上出現，因為環境的能量>運動方向的能量>時間干支本身的能量。

30、工程是道路，把入口處作為原點還是把道路中間作為原點？

呂老師回答：工程是道路，以你的工程隊居住、辦公的地方為原點來確定道路在你工程隊的什麼方向。如果是修完了路你那個工程隊要組織個慶典活動，那麼就以你組織慶典活動的那個地點為原點。如果是有一段公路要動工，以你辦公和工人居住的地方為原點，確定你去什麼方向動土，再以你動土的那個地方為原點看24個方向上的砂水吉凶，根據你所動土的那個點上24個方位吉砂吉水的干支進行動土的擇吉。

31、看病是不是隻要不去“官殺”方就行？

呂老師回答：錯！去“官殺”方，可能把原來身體裡的癌症沒了，可能死了又活過來了。這都是BZ預測學的問題，擇吉課沒法給你講清楚這些問題。

32、新家的“印”方位是吉砂吉水，但“印”是忌神，可不可以用“印”的時間搬家？

呂老師回答：FS上的吉凶是FS上的吉凶，用神忌神是用神忌神的吉凶，這是兩碼事，不能混為一談，混為一談是錯誤的思路。

33、辛酉  庚寅  壬申  庚戌 這種金一輩子都是忌神的人，選日子是不是永遠都不可以用土的日子？如果用“醜土”的日子庫住這些金可以嗎？或者往“醜土”方位可以嗎？

呂老師回答：如果日主不是金，理論上可以用庫金的時間，可以去庫金的方向。但是醜土是你的“官殺”，如果你是男人，你就不可以用“醜”的時間，不可以去“醜”的方向。當然如果你FS上“醜”方位是強大的吉水時，你可以用“醜”的時間，可以去“醜”的方位，但是好事歸好事，壞事歸壞事，各管一碼。這屬於BZ的內容，你要想學好擇吉，必須得研究BZ，不然你也學不好擇吉，並且我們“利用擇吉來進行預測某一個時間段內相關聯的吉凶事情”的這一項內容也必須用到BZ理論。

34、明年搬家怎麼選擇時間？

呂老師回答：每一個人按照每一個人自己的命運特點選擇搬家的時間。你明年搬家，如果你“癸”方位和“卯”方位有強大的吉砂吉水的話，那麼所有的人都可以往那個家裡搬，但是，不同的人可以選擇不同的月和時辰搬進去，這樣會更好。

35、“官殺”方工作最多不能呆三年，回家住半年以上再去“官殺”方，是不是可以減少“官殺”的能量，重新又計算在“官殺”方待的時間（因為沒其它方位去）？

呂老師回答：可以減少，但是也減少不了多少。你必須把身體裡“官殺”方那個能量所形成的細胞替換掉百分之七、八十以上，再返回去“官殺”方，才能重新計算時間。身體裡的細胞在新的環境裡被全部替換掉一般情況下需要一年，沒有一年多時間是全部替換不掉的，你身體裡的細胞還是原來在“官殺”方的能量的影響而產生的。

36、家裡供的財神身上有12條龍，自己日干是“己土”，把財神送到哪個方位的廟裡合適？

呂老師回答：這得根據你的具體的BZ去分析。

37、重修祖墳，不動屍骨，是不是修墳後所有人都要回到原點開始往外走？

呂老師回答：錯，如果你不動屍骨，你把墳頭攤了重新弄也沒有任何用，那不等於改變了原點的位置。

38、命局中“官殺”是忌神，無“印”，方位的“印”跟命局關係也不密切，去“印”方也可以轉化一點官殺嗎？

呂老師回答：可以，但轉化的力度很小。

39、在同一天內把窗戶拆了再換上玻璃，如何擇吉？

呂老師回答：以拆為標準去擇吉，不是以換為標準擇吉。如果窗戶在“丙午丁”的方向，就可以選擇在“丙午丁”的時間去拆窗戶，因為在“丙午丁”方向拆窗戶就等於拆出一個水性質的風口來。

40、工程專案動土和開工儀式在同一個時間可以嗎？

呂老師回答：完全可以。

41、BZ中“寅”是用神，在今年“壬寅”年可以搬家到“寅”方位的出租屋嗎？“寅”方位的出租屋是不是兇砂？

呂老師回答：我從來沒有說過“寅”方位的房子是兇砂，你今年能不能搬到“寅”方位那個出租屋，關鍵是看你那個出租屋的“壬方和寅方”是吉砂吉水還是兇砂兇水。

42、辦營業執照是按“印”來選日子嗎？

呂老師回答：正確，營業執照就是“印”。

43、以房子為中心，北方是廚房，東方是洗手間，搬家是選吉砂的日子還是選化洩兇水的日子？

呂老師回答：你搬家是為了求吉利，不是非要跟別人鬥爭，為什麼不在吉砂吉水的時間搬而非要在化洩別人的時間去搬？你累不累呀！明白了吧？選吉砂的日子搬。

44、看吉砂吉水需要考慮對宮嗎？

呂老師回答：擇吉的時候不需要關注“對宮同砂”和“對宮同水”。

45、老人去“未”方用神方住幾個月，是屬於搬家還是旅遊？

呂老師回答：住幾個月就是旅遊，不屬於搬家。

46、去寺廟住幾個月以寺廟的吉砂吉水為主還是以月的吉利為主？

呂老師回答：時間干支的能量沒有FS干支的能量大。

47、“木”是忌神，“甲卯乙”方是吉砂，去“木”的方向工作吉利還是不吉利？

呂老師回答：我們一再強調，忌神是忌神的兇，FS吉是FS的吉。“木”是忌神，你去“木”的方向一定有災，“甲卯乙”方是吉砂，你去“甲卯乙”的方向也一定有吉利，各管一碼。必須養成全方位看問題的習慣。時間和環境之間的吉凶並不是非此即彼，而是各自同時發揮吉凶作用，也不能相互抵消。

48、BZ中“丙”火為比劫，是撐死的“生命短板”，向“丙”方位的寺廟捐款吉利嗎？

呂老師回答：去破財可以，不能去發財。

49、BZ中“印”是生命短板，“官殺”臨門戶，想努力學習是否還需要吃一些補充“官殺”的食物來調理身體，要不學習好了身體心臟就會有問題（“官殺”還是“生命短板”心臟部位）？

呂老師回答：學習是學習，壽命是壽命；發財是發財，壽命是壽命；升官是升官，壽命是壽命。沒法協調，我也協調不了。

50、想在“未山醜向”的地方建房子，但是周圍50米範圍內都是房子，該怎判斷吉砂吉水？

呂老師回答：這屬於FS學的內容，如果是平原地區，可以把周圍的房子當成零平面，但是也要看整體地形的走向，也要看房子與房子之間的巷口、電杆、大樹等砂水事物，這是一套理論，不是一句話可以說清楚的。

51、東方屋外是一座大山，屋內放一個衣櫃，這個衣櫃會影響大山對原點的影響嗎？

呂老師回答：一個衣櫃，即使是阻隔，也阻隔不了多少能量，就像在河流裡扔進去一塊石頭，這塊石頭也擋不住滾滾的河水的能量。所以，完全可以不關注衣櫃是否存在。

52、“壬寅”年要租個院子，“壬子癸”都是砂，大門在西北方，入門後由5米左右向下傾斜的樓梯進入房間，這種情況西北方的砂水怎麼判斷？

呂老師回答：西北方既有水的意義，也有砂的意義，你可以認為砂、水各站50%，因為大門本身就有水的性質，但是大門方位上又是高起的樓梯砂，所以大門既有砂的性質，又有水的性質。

53、接上個問題→如果我租下來，在“壬寅”年“癸丑”月開業，“癸”水衝日主“丁”火，但是這個房子“癸”方位是吉砂的時候，可以斷這個房子的生意會貴人上門、官員上門嗎？

呂老師回答：FS是FS的吉凶，時間是時間的吉凶，“癸”方位並不代表貴人，“癸”方位是代表財源。“癸丑”月開業，只能保證你開業後半年之內財源可以。但是能不能保證2年之內財源很好？你只說了“癸”方位是吉砂，沒有說“寅”方位是什麼，所以我沒有辦法給你準確的結論。

54、如果以房子中心為原點，但是中心又正好靠近牆，那羅盤應該怎麼放？

呂老師回答：根本就沒有什麼精確的方向。騙子們才說精確的方向，但是對於顧客，你必須說有精確的方向，因為江湖騙子們騙了幾千年了，顧客就相信有精確的方向。我想告訴你，在FS上就沒有100%精確的方向，你把羅盤挪個10釐米8釐米都沒有問題。

55、去外地參加考試，擇吉時按照“印”來選日子嗎？如果“印”是忌神，那麼選化洩“印”的日子嗎？

呂老師回答：這得根據具體的BZ結合考試的流年、流月、流日來分析什麼時候出去考試最好和去什麼方向考試最好，不一定與“印”有關係。

56、窗戶和門都是水的性質嗎？

呂老師回答：窗戶和牆壁是一個整體，是平衡系統，當作零，門可以當作有水的性質。如果窗戶長年開著，實際上也具有水的意義，如果你的門一年也不開，那個門也沒有水的意義，就和牆壁一樣，是一種零狀態的性質。這個世界上不是隻有砂和水，還有一種是零狀態的能量，與我們講的零平面（既不是砂，也不是水）一樣。

57、明年“癸卯”年，如果“癸”方有吉砂，“卯”方有吉砂，可用於安葬“甲山庚向”嗎？月、日 、時怎樣選比較好？

呂老師回答：我沒法跟你說怎樣選比較好，來上100個人，是100種選法，是100種結果。至於如何選安葬的日子，前邊講得很詳細，你可以回看影片。

58、住房北方是衛生間，在“子”方放個牛行嗎？

呂老師回答：這屬於FS的內容，你在“子”方位放一個牛，那是一個獨立的砂，小心那個獨立的砂帶給你獨立的災難！因為“子”方位是一個敏感方位，在敏感方位上，不能出現的單獨的砂或水，否則，災難必然會產生。

59、北面的紗窗上趴著一隻蝙蝠，待了一天飛走了，有什麼徵兆？

呂老師回答：蝙蝠，在傳統文化裡就代表“福，福氣，好運”，按照傳統文化講，定性可以認為是代表好運。按照自然科學講，蝙蝠歸類在“子水”裡，你在北面的紗窗上出現了“子水”，就意味著你會出現跟別人爭執、吵鬧或情感上的受傷、失落或破財等事情。

60、去辦執照出發的時辰是吉時，但是到了辦照機關辦照的時辰可能就不吉了，我們擇吉應該按出發的時辰還是按在工商局辦照的時辰選日子？

呂老師回答：去辦執照，就是以出發的時間為標準來選擇時間的。

61、北方有高樓比自己的樓高很多，但是北方樓的地平面比自己的這棟樓低10米，這樣北方以砂斷還是以水斷？還是主導為砂？還是水中有砂？

呂老師回答：北方既是砂，又是水，砂是砂的吉，水是水的兇，各管一碼。

62、慶典的原點定位是以舞臺或發言臺為原點嗎？

呂老師回答：可以舞臺為中心為原點，也可以發言臺為原點，這兩個點能協調最好，如果不能協調，就以發言臺為標準。

63、時間吉凶是時間的吉凶，方向是方向的吉凶，砂水是砂水的吉凶，年是年的吉凶，月是月的吉凶，日是日的吉凶，這些原則上就是各斷各的獨立的吉凶，是這樣的嗎？

呂老師回答：80%正確，20%這裡幾句話說不清，需要進入BZ系統理論裡詳細解讀。

64、祖墳擇吉要看200米範圍內，要是某個方位200米內先水後砂，那到底是以水論還是以砂論來進行擇吉？

呂老師回答：看是以砂為主導還是以水為主導，你自己去比較，砂的能量大就以砂判斷，水的能量大就以水判斷。

65、祖墳“壬子癸”是吉砂，在“壬”方位立碑，選“壬子”日好還是金生水的日子好？

呂老師回答：在“壬”方位立碑，當然是“壬、子”日最好，但是最好不要在“壬、子”日去“壬”方位挖坑。

66、慶典活動定性是什麼十神？

呂老師回答：慶典活動代表娛樂、快樂，定性是“食傷”。

67、男 丁巳 甲辰 辛丑 壬辰 ，運 己亥，歲 壬寅，去“辛”方位探親，如何擇吉才不影響“生命短板甲木”？

呂老師回答：那得首先看你的生命短板是餓死的還是撐死的，餓死的“生命短板”，你就不能讓它繼續餓死，撐死的“生命短板”，就不能讓它繼續撐死。你去“辛”方位探親，最好選水的日子，就你這個BZ，選“壬子”日去“辛”方位探親是最好的選擇，既可以化解方位“辛”的不吉利，也可以讓餓死的“生命短板甲木”獲得的吉利的能量。

68、今年“壬寅”年搬家，如果“壬寅”方位小區外面也沒有吉砂吉水，家裡也沒有什麼明顯的砂水，是不是以自己睡的床為原點在“壬與寅”方位自己放砂水？

呂老師回答：沒什麼吉砂吉水，就可以搬家，因為沒有兇砂兇水，就是平，就代表吉利，如果自己在“壬”和“寅”方位放點吉砂吉水，那更好。

69、“戌”，“乾”，“亥”三個或者兩個字上都有一個機井，這樣還算單獨出現嗎？

呂老師回答：這就是單獨出現。如果你“戌”方位有機井，“乾”或“亥”有機井，都算單獨出現，“戌”、“乾”、“亥”三個字上分別有一個機井，也是三個字單獨出現。

70、墳的北方低，準備植樹或埋磁鐵，是不是今年（壬寅）冬天更好？選擇“壬、子、癸”的日去做最好嗎，埋磁場挖坑是不是不能在“壬、子、癸”的日子呢？

呂老師回答：“壬”、“子”、“癸”不是最好，因為你埋磁鐵或植樹，肯定要挖坑，挖坑就不是最好的日子了。如果不挖坑，把磁鐵直接放在地面上，那“壬”、“子”、“癸”就是最好的日子。如果挖坑，單純從理論上講，可以選“甲”、“卯”、“乙”的時間，但“甲”、“卯”、“乙”的日子是不是一定吉利，還要看“甲”、“卯”、“乙”在FS上的吉凶。擇吉是一個整體綜合思維的過程，不能單一從某一個方面去思考。學習我們的理論，要養成全面看問題的習慣，不要就盯住一點去看問題。

71、汽車站和火車站屬於什麼性質？

呂老師回答：對於旅客講，車站屬於“水”的性質；對於在車站工作的工作人員，車站就是“砂”的性質，因為車站本身就是個強大的建築。

72、如果選出的用事時間——年、月、日、時之間有對沖的情況，需要避免不？

呂老師回答：有時需要避免，有時不需要，需不需要，要根據具體的人和做事的環境來決定。

73、前面課程裡擇吉佈局都會提到身體部位發生的變化。如果是剛佈局，發生了平時不發生的怪事，比如丟卡，丟快遞，而且當天連續發生好幾件這樣的壞事，但都不大，這種是否預示著調理錯了？

呂老師回答：發生壞事並不代表著調理錯了，有時發生好事也可能代表著調理錯了。重要的是看調理後對你BZ中哪一個幹或支產生了影響，產生的是吉還是兇的影響。如果產生的是兇的影響，那你就一定會發生壞事，但是發生壞事並不等於調錯了，正因為發生了壞事，才意味著你調理的那件好事未來一定會實現。如果本來調整的就是要發生壞事，結果你出現好事，那就證明你所要實現的那個目標將來不但實現不了，反而會是相反的結果。

74、每天買點公益彩票，選“財星”的時間投注最好嗎？

呂老師回答：你什麼時間投注也不一定能中獎，買彩票根本沒有辦法預測，因為你那一點錢相對整個彩票資金運轉來說就像在大海里吐了一口口水，根本不會對海水的流動產生任何影響。想透過預測判斷能不能買中彩票、測賭博輸贏，都沒有任何用處。

75、如安葬的是父親，擇吉需要第一時間考慮對死者的孫子影響嗎？

呂老師回答：長輩去世了，安葬擇吉需要考慮到子孫輩的每一個人，不能只盯住某一個人。當然，一個家裡邊有最重要的人，要以這個最重要的人為標準來擇吉。

76、“壬寅”年去祖墳把東北方把兇砂去掉，通常是不可以，但是更重要是的是增加吉水，想把東北方那個山上的樹砍出風口來，這樣，選擇吉是“寅日”去嗎（前提是寅沒有傷害命局的干支）？因為化洩的日子就沒有那麼大的吉利了。

呂老師回答：在“壬寅”年去東北方，如果是挖掉兇砂同時再增加吉水，或者把那個兇砂徹底去除為零能量，是可以的；如果你只是去挖一點那個兇砂，並沒有完全去除那個兇砂，那就絕對不可以在“壬寅”年去東北方動那個兇砂。可以選擇“寅年寅月寅日”去砍樹，但絕對不可以在“寅年寅月寅日”去挖那個山，除非你去了把那個山整體全部攤平，弄成零平面 。

77、加油站是砂嗎？封閉的游泳池呢？

呂老師回答：對，加油站就是屬於砂。游泳池封閉了還怎麼游泳？游泳館是砂，但游泳館裡的游泳池是水。

78、今年“壬寅”年，住家的西北方鄰居增加兩層房子，比我房子高。那麼對我家來說等於100米內出兇砂，我的房子以FS來看需要分析對方的擇吉年份嗎？

呂老師回答：人家在你西北方蓋房子，你管人家擇吉不擇吉幹嗎？他沒有蓋在你的“壬”方、“寅”方，至於他在你西北方蓋的房子何時對你產生吉凶影響，這要用FS理論去分析。

79、天干和地支的砂水吉凶能量一樣嗎？

呂老師回答：天干和地支本身沒有能量，是零，但是天干和地支與地面的砂水事物組合以後的能量大小不一定，地面的砂水能量大，它的能量就大，地面的砂水能量小，它的能量就小。

80、磁場只能化解兇水嗎？可以用來增加吉砂嗎？

呂老師回答：磁場更多的是用來化解兇水，也可以用來增加吉砂。

81、“壬子癸”埋磁場，選用“甲卯乙”日子可以，東方高，時辰是不是也是“卯”的時辰最好？

呂老師回答：“壬子癸”方向埋磁場，如果“甲卯乙”是吉砂，你可以選擇“甲、卯、乙”的時間，但這只是就FS上來說可以，具體適合不適合你家，適合不適合你家裡的某一個人，不一定。因為擇吉不是看FS，你現在把擇吉又當成了看FS，你的思維跑偏了。

82、把舊房子全部拆除重新建房子的擇吉是不是和裝修擇吉一樣？

呂老師回答：你拆舊房子，要選拆房子的日子，如果你拆完了不停工直接蓋新房子，那你就看了拆房子的日子就可以了。如果你今年拆了舊房子，中間停工，明年才重新蓋房子，那就必須再選新建房子的日子。

83、爺爺的墳墓北方小局是河流兇，但孫子老二定位點是山吉利，老二搬家怎麼考慮這是吉是兇？

呂老師回答：擇吉，只考慮200米範圍內的砂、水主導能量。

84、擇吉開業時間選擇“庚戌”，“庚”方佈置吉水是以當天放水更吉利還是提前在 “庚”方位放水?

呂老師回答：在“庚”當值的那個時間放上水更吉利。即，“庚”日放水比提前放水更吉利。

85、慶典擇吉也會發生人事、身體、六親和特殊人事的情況嗎？

呂老師回答：對，只要用了那個時間去做了一件事，就100%會發生與那個時間和事情相關聯的定“時間段”內的人事、身體、六親和特殊人事的情況。

86、買彩票與最大股東有關嗎？

呂老師回答：沒有任何關係，除非你把這一期彩票全買了，你就能決定這一期彩票出哪個球。即使你拿一個億去買彩票也沒有任何用。再告訴你，彩票本身就是一個騙局，就像你現在和我玩剪刀、石頭、布，我永遠是贏，你永遠是輸，因為每次都是你先出，我是根據你出來什麼然後再決定我出什麼。也就是說，人家根本不是和你同時出招，是彩票賣完了人家電腦早就統計出來買哪個號碼的人數的多少，然後人家想讓誰中獎就讓誰中獎。買彩票的人都是大腦有問題的！你不要看見誰買上頭等獎了，買到頭等獎的人都是你不知道是誰的人！就像我們兩個玩剪刀、石頭、布的遊戲，買彩票的人就是那個先出的人，彩票公司就是後出的那個人，你說你什麼時候能贏了？那是不是我想讓誰贏誰就贏？我什麼時間想讓你贏你才能贏？你拿上100個億買彩票，你也買不中！所以建議大家別去買彩票了，沒有任何意義。

87、房子所在的建築一二層有東西走向的地面輕軌站，房子在樓上公寓，每天輕軌列車都在下面穿過建築來回執行，這是否算東西方都是砂？

呂老師回答：這叫東西方向都有水，這不叫砂。因為你房子下邊是個東西走向的通道，通道兩邊都是風口，風口的砂水定性就是水。

88、安葬問題：男，日主是“已巳”，以日主的住宅看，安葬父親墳在日主的“辛酉”交替方，安葬好之後以墳墓看，日主“己巳”就變成了在“卯乙官殺方”生活工作了？

呂老師回答：正確，在選擇安葬的時間時看方向，就要以家裡為原點，看把父親安葬到什麼方向了，安葬完之後就要以墳墓為原點，看自己在祖墳的什麼方向生活和工作。

89、庚戌  癸未  己酉  己巳，大運戊寅，流年壬寅，流月辛亥，送走身上有龍的財神，選“辰土”的方向對嗎？再選洩土的金的日子或水的日子和時間對嗎？

呂老師回答：可以選“辰土”的方向送，但是你自己別去送，讓別人去把這個財神送到你的“辰”方位的寺廟裡供起來。你自己別去送就可以，如果你自己去送，就沒有任何意義。

90、買股票是屬於“食傷”還是“財星”呢？

呂老師回答：買股票，跟“食傷”和“財星”沒有任何關係，股票既不是“食傷”，也不是“財星”。在不同的人的命裡，股票的表現完全不相同，在你的命裡可能是“官殺”，在我的命裡可能是“食傷”，在他的命裡可能是“比肩”，在另一個人的命裡可能是“劫財”……所以股票本身既不是“食傷”，也不是“財星”。

91、東北方是廚房，怎麼擇吉化解？

呂老師回答：擇吉，是化解不了FS上的兇的！FS上的兇，是你在那裡住100年它就影響你100年。你選擇個好日子，最多也就影響1個月；你選擇個好月，最多也就影響1年；你選擇個好的流年，最做多也就影響你2年好。FS上的兇，靠時間是不可能化解掉的。你擇個最好的流年住進去，也最多隻能保證你2年之內沒有什麼大壞事。再次強調：時間化解不了FS上的兇砂兇水！時間也化解不了運動方向上的兇！

92、去幫別人調FS，收費的和不收費的性質有什麼不同？

呂老師回答：收費和不收費沒什麼性質不同，關鍵是你給誰調——給長輩？給晚輩？給同輩？給領導？“給誰調”決定了是什麼性質的事情，與收費不收費沒有任何關係。

93、擇吉再好也就管2年？FS上的兇砂兇水只有挪原點或搬家？

呂老師回答：完全正確！你選擇再好的時間，最多也就保證你2年內有點好事。但是FS上的兇砂兇水，只要你不挪原點，只要你不去除這些兇砂兇水，那就是永遠對你壞！

94、安葬老人，以家為原點是“甲”方，以老人住的地方為原點是南北方向，以哪個方向來擇吉？

呂老師回答：安葬老人，以把老人安葬到什麼方向來擇吉。你把老人安葬到什麼方向：第一，以你家為原點，看把老人安葬到了你的什麼方向；第二，以老人活著時住的地方為原點，看把老人安葬到了他住的地點的什麼方向。需要從這2個原點來考慮安葬的方向。