“呂氏時空人——考前提分調理”連載【八】

案例六：

男生：

丙戌 癸巳 丁巳 辛亥 （高考）

大運：乙未

流年：甲辰

流月：庚午

流日：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

１、分析“甲辰”流年對考生考試的吉凶影響：

首先從“時間系統”分析流年對這個BZ的考生們是否利於考試？利於考試的因素有哪些？不利於考試的因素又有哪些？

這裡指的考試並不是指平時普通的考試，而是指對他命運有重大影響的考試。

（1）流年地支“辰土”對考試的吉凶影響：

“甲辰”流年，“辰土”和年支“戌土”是對沖的關係，“辰土”是“食傷”，對於考試來講，“食傷”和“印星”是最重要的兩個十神（這裡指的是正常的考試，並不是指公務員的面試，如果是公務員的面試的話，“印星”就不重要了，那就是“官殺”和“食傷”更重要。“官殺”是考官的態度，“食傷”是自己能力的發揮），“食傷”被衝，就是聰明才智的發揮出現了障礙和波動，從流年上講是不利於考試的，在考試的過程中一定會出現障礙。

（2）流年天干“甲木”對考試的吉凶影響：

“甲辰”流年，“甲木”和“丁火”建立不了密切的關係，只是一般意義上的“甲木”生“丁火”，這種生的力度相對來講是小的或者是很小的。

總結：從“時間系統”的命運方面判斷，所有這一個BZ的考生，今年在高考的過程中一定會出現障礙，即使平時學得很好的人，也會出現障礙，平時學得不好的人，可能障礙就會更大更多。

２、“時間系統”結合“環境系統”綜合分析：

如果考生的“環境系統”中的“辰方位”和“戌方位”都是強大的吉的環境能量，他還會出現考試過程中的障礙和波動性嗎？

我們之前反覆講過，“時間系統”裡的問題是一定要發生的，“環境系統”裡的問題也是一定要發生的。即，“時間系統”上不吉利的資訊就影響到考生在考試的過程中一定會出現問題，“環境系統”裡吉利的資訊在考生考試的過程中也一定會出現，當“環境系統”很吉利時，考生出現的考試過程中的障礙就很小或者很少，但並不代表它不出現。

對於這一個BZ的所有考生來講，他們在考試前這半年或者一年之內他們居住環境的“辰方位”和“戌方位”的能量對他們的影響就非常重大。同時，“甲木”和“乙木”雖然不能直接去生日主，但是如果他們的居住環境中“甲方位”和“乙方位”方也是吉利的，對於他們今年的考試也是有利的。

但是不管怎麼樣，從流年的角度分析這一個考生，不管他之前學習有多麼好或多麼不好，他今年在考試的過程中一定會出現點問題。

３、分析流日對考試成績的吉凶影響並找出可化解不利因素的十神干支：

在具體的高考的日子裡，對於這個BZ的所有考生講，是吉利還是不吉利？有利的因素在哪裡？不利的因素在哪裡？

（1）壬寅日：

“壬水”合“丁火”，日主“丁火”和“印星（寅木）”見面了，考試時，日主和用神“印星”在一起，這是一個吉利的資訊。如果日主是和忌神在一起，那就是失誤，是不吉利了。

“壬寅”日，“寅木（印星）”是主動十神，可以把流月“午火（比劫）”合回來，也可以把年支“戊土（食傷）”合回來，即“壬寅”日，“丁火”與“寅木（印星）”和“戌土（食傷）”都見面了，並且“寅木”和“戊土”都是用神，這是一個吉利資訊。

總結：從考試的流日來講，“壬寅”日考試對於這個BZ的所有孩子講，他們都不會出現什麼障礙，至少是平順的狀態。也就是說，原來學得很好的，會考得很好；原來學得不好的，也能考得正常。

（2）癸卯日：

“癸卯”日，“癸水（官殺）”直接沖掉日主“丁火”，說明日主“丁火”與“印星”和“食傷”不可能建立起任何關係來了（因為流日是主動十神，被主動十神沖走的任何十神，它沒有權利和別的十神建立關係）。

“癸卯”日，為了保證這個孩子能考試考好，那就必須解決“癸衝丁”的問題。誰能解決“癸衝丁”的問題呢？對“丁火”講，是“壬水（合丁）”或“戌土（庫丁）”，對“癸水”講，是“戊土（合癸）”或“辰土（庫癸）”。透過分析比較我們知道，在“癸卯”日，“戌土”是一個比較利於他考試的因素，因為“戌土”可以把“丁火”收歸入庫而避免“癸水”衝它，同時“戌土”又是日主的“食傷”，而且“戌土”在這個流日裡是用神。唯一的不好就是“丁火”有點歸庫，歸庫最多是個正常發揮，甚至會有點小小的障礙。

那有點小小的障礙為什麼還要用“戌土”？你可以不用，但如果你不用，就不是小小的失誤、障礙，就可能是大失誤，大障礙了。這就是兩害相權取其輕，是沒有辦法的辦法。

（3）甲辰日：

“甲辰”日，“辰土”把所有水收歸入庫，把運支“未土”收歸入庫，“辰土”又沖年支“戌土”，所以“甲辰”日對這一個考生也是有障礙的，是不利於他考試的。

誰能讓日主“丁火”與“食傷”和“梟印”建立關係？綜合分析，很難找到一個因素能讓“食傷”和“梟印”同時與“丁火”建立關係。沒辦法，我們就只能選擇，比如可以選“寅木（印星）”，因為“寅木”還能和日支“巳火”有點關係，進而與“丁火”火建立關係，同時“寅木”也可以合時支“亥水（官殺）”讓“官殺”與日主“丁火”見面，形成“殺印相生再生身”的組合。雖然與“食傷”見不了面，那也沒辦法，這不是我們的因素，就是這個命。

總結：“甲辰”日，無論如何調整，他考試也一定會發生障礙，第一是考試失誤（比如他本來會，結果失誤寫錯了），第二是本來他就不會，本來就是他弱勢的那些科目，他考得很爛，第三就是在考試的過程中他可能出現各種障礙（比如丟了身份證，丟了准考證，人家不讓他進考場了，或者在考試的過程中他出現頭暈、肚子疼等各種障礙）。“甲辰日”是無法規避的障礙。

（4）乙巳日：

“乙巳”日，“比劫”亂動成為忌神，日主“丁火”成為了忌神，“丁火”同樣與“梟印”和“食傷”建立不起關係來。

透過分析發現還是“寅木”對於他考試適度的要好一點，因為“寅木”不管怎麼樣它還是個用神，還是個“印星”。大家可能說，“比劫”已經亂動了，再加上“印星”來生“比劫”，那不是更亂動嗎？沒有什麼更好的辦法解決，解決不掉就只能這樣來退而求其次處理問題了。

可不可以把火給收歸入庫呢？也可以，用“戌土”把日主收歸入庫，日主是在用神“食傷”的庫裡，雖然有所不足或者不太好，但也總比亂動要好。

“乙巳”日，“乙木”可以衝時幹“辛金”，所以“乙木”可以到時幹見“丁火”。其實時幹本身就是“食傷”或者你理解成是“食傷”位，“印星”和“食傷”在戰鬥，還是考不好的資訊。

（5）總結：

這一個BZ的所有考生，不管他平時學習好與不好，他們今年考試或多或少都會出現各種各樣的障礙和失誤，即使是考試沒有失誤，他們在填報志願時也會出現障礙，讓自己與理想目標中的學校失之交臂。

大家可能說，現在你不是講考試嗎？怎麼又說到他填報志願呢？因為是“甲辰”年決定了他人生命運的考試好與不好。“甲辰”流年就不利於他考試，再加上考試的日子更不利於他考試，那就註定了這一個BZ的所有考生在今年的高考的整個過程中一定會出現各種各樣的失誤，而讓自己無法達到自己理想的目標。

有的老師問，如果我在環境上利於考試，我是不是也實現不了自己的理想目標呢？一定是的，因為流年不利於你考學，考試的時間也不利於你考試，就決定了你要麼在考試的過程中出現問題，要麼在填報志願被錄取的過程中出現問題。總之，你即使是平時是你那個學校甚至是你那個省的第一名，你在今年的考試過程中你也會出現問題，比如你本來是第一名結果變成了第二名，比如你本來是這個省的省級高考狀元結果可能變成省級高考榜眼。

４、制定“考前提分調理”方案：

透過前邊的分析我們看到對他考試比較有利的一個因素就是“寅木”，那我們在給這個BZ的考生制定“考前提分調理”方案時，就可以緊緊圍繞“寅木”這一個十神進行思考和分析問題。

（1）環境FS

如果這個考生在考試前的大半年甚至一年內的居住環境的“寅方位”是強大的吉的能量，那麼這個考生在這半年或一年裡他的學習就會不斷的提升，不斷的進步，在考試的過程中雖然會有所失誤，但是他的失誤不會很大，或者不會特別的大，只是小失誤。

（２）執行方位

去“寅方位”是最好的選擇。

（３）飲食調理

最好選擇木五行的飲食，“寅木”是老虎，可以吃點老虎肉，貓肉，豹子肉（如果有的話，你可以吃點，只有好處沒有壞處）。

“壬寅”日，對他考試來講，還是平順的，沒什麼問題的。“癸卯”日、“甲辰”日、“乙巳”日都會出現障礙，都會有不大不小的或大或小的因人而異出現障礙。

“癸卯”日，對他有利的是“戌土”，如果敢吃或者能買到，不妨去吃點“戌土”代表的食物（就是考試前，比如考試的那一天早上吃點“戌土”的食物，中午再吃點），也會有點好處。

“甲辰”日沒什麼特別可以調整的東西。

“乙巳”日，“戌土”對他也有點好處。另外，為了制止亂動，可以去吃點“申金”所代表的東西。“申金”是“財星”，不利於考試，實在沒辦法時，“財星”也能用，“官殺”也能用，讓“申金”把那3個“巳火（比劫）”控制，讓火亂動的程度大幅度下降。亂動的程度下降，對於他考試就是一個間接的幫助。

（４）服飾調理

考試這4天，“寅木”是都可以用的。用個木五行的虎或者是土五行的虎都是可以的，整體衡量，用土五行的虎佩戴是比要木五行的虎要更好點。隨身佩戴或者放在考試期間睡覺的枕頭底下壓著。著裝色彩可以用木五行和土五行，以土五行為主木五行為輔搭配考試這幾天的服飾。

（５）接送人選

屬狗、屬虎的人送他去考場，相對來講是最好的選擇。“丙年”生的人送不合適，火本身就很多了；“壬年”生的人送也不合適，因為“壬水”合著日主“丁火”，送過去又把日主的能量帶走了；“庚金”是“財星”，“庚年”生的人也不是利於考試的；“甲戌”、“甲寅”、“戊戌”、“戊寅”年生的人接送考生合適。

（６）入場先後

“丁火”在“壬寅”、“癸卯”、“甲辰”、“乙巳”這幾天都是趨向於旺，“乙巳”日就更是忌神變成亂動。

“壬寅”日先入考場好。監考老師是“官殺”，但流日“壬水”那個“官殺”是合日主“丁火”的，而且合進去座下還坐個“印星”。

“癸卯”日最後進入考場最好。因為“官殺”衝身時就不能先入考場了，要避免“官殺”衝日主。

“甲辰”日中間進考場好。因為“辰土”把月幹“癸水”、時支“亥水”都收歸入庫了，把“官殺”收歸入庫，“甲木”與“丁火”沒關係，“辰土”與“丁火”也沒什麼關係，在這種情況下，就不用搶先進，也不用最後進，中間進就可以了。

“乙巳”日先進入考場會好點。因為“比劫”亂動，就要想辦法制止亂動，如果中間進或後進，那就“比劫”特別多，就更亂動了，所以“乙巳”日還是先進入考場會好點。大家可能說，“比劫”亂動，再加上監考老師“官殺”，那不就克了嗎？沒辦法，寧願讓監考老師克，也別讓那麼多考生和你競爭了，監考老師本來就是克你的。

（７）放生調理

“乙巳”日“巳火”是忌神，我們可以把這個“巳火”給放了嗎？日柱是“丁巳”，如果把日支給放生了，對他就有點不穩定，所以“巳火”也不適合放生

這個BZ還真找不到放生什麼好。並不是所有的人的災都是可解的，並不是所有的人都可以找到調理方案的。就像一個人生病了，並不是所有的醫院都有辦法解決他的問題一樣。

（８）宗教調理

去“寅方位”找一個宗教活動場所是最好的，考生自己去求神拜佛，做個祈福。

可不可以去“戌方位”找一個宗教場所呢？我們講過，歸庫沒什麼好。你歸時間庫考試還好點，但你要是去宗教場所，你去了都不回來了，那還考什麼試？所以，去宗教場所就不能去“戌方位”。

5、問題解答

問：“寅”可以合住年支“戌”刑“巳"與日主見面？

呂老師回覆：是的，所以我們選擇“寅木”這個有利因素，爭取他能獲得“印星”和“食傷”對他的加持。

問：去“戌方”不把“丁”再帶回來了嗎？

呂老師回覆：不能去“戌方位”去求神拜佛，不是把“丁”帶回來的問題。

問：“癸卯”日如果土是忌神，就不能用“戌土庫”了吧？

呂老師回覆：正確，當土是忌神時，即使是這個土是“食傷”或“梟印”，也不可以用。

問：如果流年土是忌神，但考試那天土有5個，不是忌神，是不是一樣可以用“戌土”化解？

呂老師回覆：正確，考試考的是流日，在流日時，如果那個十神不是忌神而是用神且是利於考試的，這個用神是可以用的，與在流年裡它是忌神還是用神無關。如果在流年裡它是用神，在考試那天它變成了忌神，這個忌神也不能用。

問：“乙巳”日是不是用“醜”也可以？

呂氏回覆：用“醜”也可以，如果你願意調整住的方向，你用“醜”沒有任何問題。

問：“戌年”的人去送他，會不會把“丁”的能量帶回來？

呂老師回覆：我們指的是“乙巳”日那一天最好用“戌年”生的人送，平時就不用“戌年”的人去送了，“戌”去送肯定會帶走“丁火”。但是，如果是“乙巳”日火是亂動的時候，它就不是帶走“丁火”，而會把那些“巳火”等東西帶走。為什麼不帶“丁火”而帶“巳火”呢？因為“丁火”那個人去考場了，只是對他身體裡那個壞的能量起到控制的作用。

問：“乙巳”日用“醜”會衝大運的“未土”，這沒有關係嗎？

呂老師回覆：有，那就是不穩定。去“寅方位”也是生忌神火，去“醜方位”也是“食傷”有波動，沒辦法，如果從理論上講，那就是寧去“寅方位”不去“醜方位”。

問：如果去“寅方位”，那不是火亂動得更厲害了嗎？

呂老師回覆：本來就沒有辦法，就像人得了癌症，快死了就吃個止疼藥，不疼就行了，治不了病，只是比不治好。反正是死，不疼也是死，疼著也是死，那選擇不疼死吧。“乙巳”日你不管怎麼調整，它就是個亂動，只不過是去“寅方位”還有點好，止個疼嘛。

問：如果不能調整方位去考試，只能用“戌”的飾品戴著或者放枕頭底下是不是一樣有效果？

呂老師回覆：你吃蘋果、吃梨、吃飯、喝水，各管一碼，誰也不能代替誰，方位是方位的影響，飾品是飾品的影響，飾品和方位，它們不能互相代替。如果能代替的話，我還用從八個方面來講調理方案嗎？我就找個方位不就行了嗎？我就找個吃什麼不就行了嗎？理解了吧！

問：如果送的人是“戌”，沖走流年“辰”有影響嗎？會不會不穩定？

呂老師回覆：肯定會有影響，肯定會不穩定。現在就是死馬當活馬醫，這就是沒有辦法的辦法。如果你非要選一個完美的，這個BZ就不用調，你就隨便去就行了，反正你就是學得很好的人，今年考試和錄取也會出現障礙，學得不好的人，那就更不用說了。這個時間出生的人今年高考，那就是天時不利，即使是平時再好，你平時學到全國第一名，在考試過程中也會變成全國第二名甚至第三名，就是說，一定會不理想。所以大家要理解，我們現在的所有調整，不是最佳方案，是死馬當活馬醫的方法，是得了癌症快死的人疼得不行給打個止疼藥的方法，並不是治癌症的方法。