萬法歸宗290局【連載二三】

·  “減雜災12局”應用技術

雜災，是指常見的各種各樣的比較大的災難。

一、“雜災斷驗12局”的應用功能

1、雜災包括：

短命、車禍、溺水、中毒、勒（吊）死、刀槍、鬥毆、氣死、餓死、樂死、自殺、他殺。共12局（我們目前雜災斷驗公佈的是12局）。

2、可以利用“萬法歸宗290局”的理論技術透過FS準確的判斷出具體的一個人會發生這12種災裡的哪些災

此處所說的災，不是指一般的很小的災，在FS上更多的斷驗的是比較大的直至死亡的災。

二、要學會給顧客解讀定性之災的人事

利用“萬法歸宗290局”的理論技術，可以斷驗出具體一個人在先天環境、後天環境中，他會發生哪些比較大的災。在後天FS上，我們可以斷驗這一個人在這一個環境裡待的時間比較短的情況下他會發生哪些方面的災。

比如，溺水之災，如果這一個人在這一個環境裡或者在這一個運動方向上，時間短，他不可能發生溺水之災，但是如果他溺水的干支組合上有“能量通道”，或者是運動方向形成了溺水的干支組合，那麼他就一定會發生溺水性質的事情。溺水性質的事情有什麼呢？時間短，他身體裡邊的能量小，那就是他時不時的咽口水都把自己嗆得咳嗽，洗臉、洗澡的時候都把自己嗆得咳嗽，喝水的時候把自己嗆得咳嗽，吃飯的時候時不時的把自己給噎住了。這就是說時間短、能量小，他就會表現為與溺水性質相關聯的那些比較輕的程度的事情。

比如，勒（吊）死、勒（吊）傷，如果他在這環境裡時間短，能量小，他的運動方向形成以後時間短，距離近，那麼他也會發生勒（吊）傷或死的性質的事情，但是他不會是勒（吊）死或者是把自己勒（吊）個半死。他會發生什麼事呢？比如，有的女人嫌自己胖，然後整天穿個什麼東西把自己那個肚子裹著，那就是勒。如果沒有那種“能量通道”，沒有那個勒（吊）死的組合的運動方向，她莫名其妙就把買回來那個勒著肚子為顯得苗條的那個東西就扔了，她也就不怕那個胖嘟嘟的了。能量再小的情況下，就是她時不時的喜歡自己把脖子上的圍巾兩端交叉後拉著往緊拽，自己勒自己，但她不會把自己勒死或者把自己勒得呼吸不上來，或者她會拿根繩子（皮筋）沒事就在手指頭上纏繞這個手指頭，勒這個手指頭，或者時不時的拿個東西就在手指上這麼吊著拿東西，這就是她發生了程度比較小的這種雜災定性的那些事情。

大家在斷驗時就要跟顧客說清楚，你說的是溺水定性的事，你跟顧客就解釋一下：如果你在這兒能量大、運動方位距離遠、時間長，你就會真的發生溺水的事。比如，你去游泳了差點淹死，被人家給撈上來；能量輕，你就會發生時不時的嗆自己、噎自己的事情。你解釋一下，顧客就能正確理解了，因為能量小，他也會發生這種事，只是事情的傷害程度小，人家顧客可能不認為，說我嗆個唾沫怎麼就是淹死、就是溺水呢？但是實際上他定性就是溺水。

三、“雜災斷驗12局”的理論原理

1、命局中有這些災難的干支組合，在這些干支的任呂何文一藝個1方3位5上6只0要9出8現5了1“7能7量通道”，那麼在這樣一個環境裡生存的人就必然會發生這一個定性的災難的事情。

2、命局中如果有災難組合的干支，只要這個人的運時動空方坐向標中有一個這個方位存在，這個人就一定會發生這個災難所定性的事情。

所有的理論都有一個不斷完善、不斷進步的過程。我們的“萬法歸宗290局”，準確的講，那是2020年我們才徹底搞明白的。我在2020年之前根本就沒搞明白“萬法歸宗”這個理論到底是個什麼體系，雖然我知道一個基本的概念，但是有個基本的概念我不能把陳摶老祖傳播的那個理論完善、系統化，那我給你們講課講出去，它還不是100%準吶。我得把陳摶老祖師傳的那些理論裡邊有什麼缺點、思維上有什麼問題給糾正過來，再在實踐中經過驗證證明它100%準的時候，我才能給大家來講這個“萬法歸宗290局”。如果我聽上陳摶老祖師給我說，有個“萬法歸宗290局”你去講吧，那我就變成騙人了。為什麼？它不完善，它做不到100%的定性的準確。所以，大家可以在別的地方任意去想什麼，但是我也不怕你想什麼，有些時候說起來確實心煩。這也是我為什麼對易經界真的是恨之入骨的一個原因，就是卑鄙的人遠遠比好人要多得多、多得多！

你們要知道，為什麼易經幾千年以來就沒法發展，為什麼易經幾千年以來就在那個傳統裡邊轉圈？因為，準確的講，歷代祖師碰到的人跟我們現在碰到的人是一樣的，歷代祖師碰到的人都是垃圾佔九成，好人最多佔10%，所以，即使是那些老祖師們搞明白了“萬法歸宗290局”，他也不會全部寫在書上，即使是老祖宗搞明白了“‘殘疾災難死法職業疾病財源’FS絕密斷法”，老祖宗也不會全部寫在書上或者給很多人去傳授，因為他就沒有碰上他值得可以給傳授的人。

四、各種雜災的干支組合

·  “減雜災12局”案例解析

案例一：男    庚申  戊寅  壬申  辛亥

1、找出各種疾病的干支組合（潛在傷病資訊）並分析

（1）“庚和申”的組合是車禍資訊

那也就是說，這一個命（所有生在這一年）的人都具有發生車禍的基本條件，但是是不是所有這一個命的人都有車禍呢？不是，那要看：

1>在FS上“庚方位”和“申方位”有沒有“能量通道”。

如果他的FS上“庚方位”和“申方位”位有“能量通道”，那麼這一年生的人就都會發生車禍，如果沒有，那麼人家就只是一個資訊。

如果他祖墳上“庚方位”有通道，住宅上“申方位”有通道，那他就具備了至少時常會看見車禍、時常會碰到車禍的這些事情的條件；如果他祖墳上“庚方位和申方位”同時形成了“能量通道”，那他也一定會發生與車禍有關的事情；如果是他的住宅上同時有“庚方位”和“申方位”的能量通道，那他也會發生與車禍有關的事情。

2>有沒有形成“庚方位”和“申方位”的運動方位組合關係。

如果他在祖先的“庚方位”生活，然後天天去“申方位”上班，他就具備了發生車禍的條件，那就一定會發生跟車禍有關的事情，就是他自己沒發生，他也時不時會看見別人撞車或者別人翻車或者別人壓死人。就是他你自己不發生車禍，他也會老是跟車禍的現場有密切的關係；

這就是我們說的，SM的時候我們單純從命局本身看到的都是資訊，這些資訊會在誰的身上變成事實？那就要看誰在能讓這個資訊變成事實的那一個環境里居住或者誰在能讓這一個資訊變成事實的那一個方向上執行。

（2）“寅和申”的組合是大腦的問題

當命局裡出現了“寅和申”對沖的這種資訊時，那麼這一個人就具備了大腦有問題的條件。大腦會有什麼問題？比如，嚴重的，腦瘤，開顱手術，腦血管崩裂，腦栓塞等；輕的，頭部會在一生中多次受到讓他記憶猶新的終身難忘的那些災難，或者他的頭部留有傷疤。這是資訊，這種資訊會不會成為事實？那就要看這一個人是否形成了特定的哪幾種物理學上的能量組合的影響。

如果這一個人的頭曾經受到過傷害，雖然沒有對他形成危害，但他的頭受過很重要傷害的話，那麼就說明他的FS上“寅和申”的方位上一定形成了“能量通道”的組合或者他的運動方向形成了“寅和申”的運動方位組合。資訊是命局裡的，資訊會不會變成事實是由具體的這一個人的運動方向和生存環境決定的。

呂老師問：你有什麼記憶猶新的頭部的問題嗎？

答：沒有發生過。

那就說明他的FS上和運動方向上不存在“寅和申”的這種組合。即，他沒有“在祖墳的寅（或申）方位生活，天天去申（或寅）方位上班”這種運動方位組合情況，FS上也沒有“寅方位”和“申方位”的“能量通道”。

BZ預測到的只是資訊，跟他相同BZ這些人一定有人大腦或者頭部會受到嚴重的傷害，但不是所有的這一個BZ的人都會頭部受到傷害。因為我們說過，BZ時間系統測的只是資訊而不是事實。能不能成為事實，由①運動方向，②生存環境，③這個人的身體部位特徵決定。也就是說，如果我們是SM的話，我們看他“寅”和“申”對應的的身體特徵，就可以斷定他是否在FS上或者運動方向上形成了能量通道。這一點屬於BZ的解讀內容，我們在這兒不再進行解讀，你只要知道有這一種思維方式就可以了。

我們之所以能把FS和人體特徵和運動方位綜合起來進行分析判斷，是因為我們的理論把“人體特徵、BZ、運動方向和生存環境”完全徹底的貫通了。這就是我一再敢宣稱我們的理論就是百分之百的根本原因。

（3）“辛和亥”的組合是中毒的資訊

如果這一個人在FS上或者在運動方向上形成了“辛和亥”的“能量通道”，那麼他就千萬別打老婆——因為老婆要往死弄你，一定是給你下毒，而絕對不是剪刀割你的生殖器。

世界很奇怪，你有那種能量，老婆就左思右想怎麼也是給你下毒，她不會想拿個錘子腦門上砸死你。如果你是有“未和戌”的組合資訊，那老婆就可能怎麼想也是想著抱個石頭把你砸死。你不具有那種能量，就是外人殺你的時候他也不會用那種方法弄死你。你身體裡充滿了那一種災難的能量，即使是別人殺你，也是就用那種方法把你弄死。

中毒是嚴重的大的能量造成的，如果形成了小的能量通道，就會表現為抽菸比別人抽得更厲害，喝酒一喝就醉，人家喝酒三天喝一頓，他每天早上一頓，晚上一頓。如果“辛和亥”形成了“能量通道”，他就會莫名其妙的做與中毒有關的那些事情，即使打工，他也是到化工廠裡邊去吸毒氣；賣東西，他也不是賣衣服，是賣鞋，因為賣鞋的店裡所有的鞋上的膠水全是劇毒；他也可能是在藥店打工。就是說他一定會從事與藥、化工產品有關的工作。如果他這兩個方向都沒有“能量通道”形成，運動方向也沒有形成這兩個方向的組合，那麼他跟這些事情就沒有關係。

呂老師問：你有什麼惡習嗎？

答：喝點酒。

呂老師：喝點不算，是酗酒還是愛喝？

答：愛喝。

愛喝酒，那就說明他至少在住宅FS上一定有“辛和亥”的“能量通道”。如果祖墳上有，那也能量不大，如果能量大的話他就不單純是愛喝了，應該是一喝就醉，一醉就鬧事這種情況了。你這種你最好回去把“能量通道”破解了。喝酒沒問題，比如說應酬必須喝，這沒問題，不要養成愛喝或者不喝就感覺很難受的這種習慣，養成這種習慣確實對身體不好，還是回去把這種“能量通道”破壞了，你慢慢的就會發現自己不愛喝了。

（4）“亥、壬和庚”的組合是瘋子的資訊

有瘋子的這種資訊存在，那就要看他這三個方向有沒有形成“能量通道”。如果有“能量通道”，那就說明這個人喝了酒就會撒酒瘋（撒酒瘋實際上就是瘋子的狀態）。如果形成了“能量通道”，能量不大，那麼他可能就會脾氣不好，比如自己惹下自己把手機都摔到地下了（扔東西砸東西，脾氣不好大喊大叫，這都屬於能量小的通道形成的表現狀態）。如果他在後天FS上形成了這三個方向的“能量通道”組合，能量特別強大，那也可能意味著年齡大了以後他莫名其妙的真的就有點瘋瘋癲癲的狀態了。事實上老年痴呆有些時候就類似於瘋子（老年痴呆雖然不是瘋子，但是老年痴呆很多時候就接近於瘋子的狀態，因為他什麼也不知道，跟瘋子沒有什麼差別，瘋子也是因為什麼也不知道他才瘋了）。

雜災是一個概括性的概念，包括各種各樣雜七雜八的那些災難，具體到針對具體的一個人分析的時候需要綜合全面的分析。

·  “減獄災16局”應用技術

一、“LY之災”的干支組合

1、“LY之災”的性質：

LY之災：一是指真正的監獄之災，二是指長期失去生活自理能力之災。

2、“LY之災”的干支組合：

“子”、“午”、“卯”、“酉”+“辰”、“戌”、“醜”、“未”

“LY之災”在命裡的資訊是“子”、“午”、“卯”、“酉”任意一個加“辰”、“戌”、“醜”、“未”任意一個。比如，任何一個人，如果他的命中有“子”、“午”、“卯”、“酉”任何一個地支，再加上“辰”、“戌”、“醜”、“未”任何一個地支，則這一個人就具有了先天的LY之災的資訊。

二、“LY之災”的理論原理

那麼，是不是命中有LY之災的資訊的所有人都會蹲監獄呢？不一定，命中有LY之災資訊的人，哪些人會蹲監獄呢？

1、命中有“LY之災”組合的人，如果他的生存環境中形成“LY之災”組合的地支的任何一個方位上出現了“能量通道”，這個人就必然會有LY之災。

2、命中有“LY之災”組合的人，如果去了形成“LY之災”組合的地支中的任何一個運動方向，這個人就必然會有LY之災

3、命中有“LY之災”組合的人，在先天FS上，如果在形成“LY之災”組合的地支的任何一個方位上有呂能氏量時比空較人大的“能量通道”，這個人一生中就必有真正的LY之災；如果他沒有發生LY之災，則他一生中必定會發生長期或者長時間失去生活自理能力的事情。

比如，年輕的時候腿骨折了，在床上一躺三個月，那麼這一個人就可以化解很大的LY之災的能量；如果他60歲之前沒有蹲過監獄，那麼60歲之後就完全有可能癱瘓在床。

4、命中有“LY之災”組合的人，如果在後天FS上形成“LY之災”組合的任何一個方位上有“能量通道”，或者去了形成“LY之災”組合的任何一個運動方位上，或者“後天FS的能量通道與運動方位”也形成了這一種組合，這個人就必定會發生與“LY之災”定性相同的事情。

為什麼我們這兒說是與“LY之災”定性相同的事情呢？因為後天FS對人的影響相對來講就比較小，除非是後天FS那個能量非常強大，他也會真正去蹲監獄。如果後天FS上形成的“LY之災”的能量通道比較小，他的運動方位距離比較近，又時間比較短，那麼他就不會出現真正的LY之災，他也不會出現長時間的真正的躺在床上不能動的事情，那麼他就更多的會表現為失去身體或心理自由的事情。比如，飛機駕駛員、高鐵司機、長途貨車司機，甚至包括計程車司機，還有在流水線上工作的人，他們透過這些職業，就可以在很大程度上化解掉那一個“LY之災”的資訊。

大家要理性的理解我們所講的LY之災這一個名詞概念：能量大，他是真正的LY之災；能量小，是長期失去生活自理能力之災；能量再小點，那可能就是職業上的LY之災；能量再有點小，是心理上的LY之災，比如，自己每天晚上都想出去轉轉，但怕老婆不敢出去，他就每天晚上在睡覺之前這一段時間心理沒有自由。

·  “求人辦事36局”應用技術

求人辦事涉及的事情很多，事實上“求人辦事”不僅僅是36局，但是從根本上講可以認為它是36局。

一、“求人辦事36局”的應用功能

1、“求人辦事36局”包括斷驗局與調理局

斷驗局，是指應用“萬法歸宗290局”——“求人辦事36局”的理論可以準確的斷驗出你去求人辦這件事時能不能成功。

調理局，是利用“萬法歸宗290局”——“求人辦事36局”進行求人辦事方面的調理。

“求人辦事36局”的調理只是透過調理可以強化你辦事成功的程度，透過調理讓你辦事求人的速度加快，透過調理讓你求人辦事的順利度增加，但它並不能保證透過調理一定讓你實現那一個目標，即不能保證你求人辦的這件事100%成功。這是“求人辦事36局”大家必須明白的問題。

你現在要去求一個人給你的女兒把工作調動到另一個單位去，利用“求人辦事36局”，結合你現在的生存環境，我們就可以判斷出你去做這件事時能不能成功。同時，你為了促進這件事情的順利度，促進這件事情的進展速度，促使這件事情能儘量辦成，就可以有針對性的就這件事去調理你的環境。

2、可以透過一個人的祖先的先天FS和孕期FS判斷這個人一生中在“求什麼人、給什麼人、辦什麼事”時的運氣狀態。

這就是老百姓平常講的，有人一輩子處處遇貴人，有人一輩子處處遇小人。

3、透過後天FS判斷一個人存在於這個後天FS的環境中時“求什麼人、給什麼人、辦什麼事”時的運氣狀態及在這一個後天FS裡是常遇貴人還是常遇小人。

透過“求人辦事36局”，一方面可以判斷一個人一生中是常遇貴人，還是常遇小人；另一方面也可以判斷這一個人這一段時間在這樣一個環境裡待著以後，他去求人辦事是總遇貴人還是總遇小人。

4、可以利用“求人辦事36局”的理論技術對所要做的事情進行調理，促進所辦事情的速度、順利度（但不能透過調理確保實現辦事目的）。

5、從FS上準確的判斷所辦事情是否能成功以及不成功的原因分析：

我們可以透過“萬法歸宗290局”的理論技術，從FS上判斷一個人去求人辦某一件事時，他辦不成的原因是什麼。辦不成的原因可歸納為以下幾種情況：

（1）自己的原因

自己的原因，就是指因為自己的原因導致事情沒辦成，比如，你去辦這件事時，你自己日干的方位上是兇砂兇水，則這件事情辦不成的原因就與你自己有密切關係。

（2）所求的人的原因

所求的人的原因，就是說如果你所求的人那一個方位上有兇砂兇水，則你這件事辦不成的原因就出在於你求人求錯了，那個人不會幫你。

（3）所辦的事情的性質的原因

所辦的事情的性質的原因，那就是指你辦的這件事情本身的性質有問題。比如，你去公安局說“給我批上一支槍、批上一門大炮”，那就是你所辦的事情的性質有問題。

（4）要辦事的人本身的原因

要辦事的那個人本身的原因是指，比如，你要給你兒子去調工作，你兒子——你的“食傷”對應的那個方向上如果是兇砂兇水，那麼你辦這件事情辦不成的原因就與你兒子本身有密切的關係。

如果這4個方位上都是兇砂兇水，那麼這件事情你就辦也不用辦了，根本不可能辦成，10000%辦不成。準確的講，這4個方面有1個方面如果有兇砂兇水，那麼這件事情辦成的機率就只剩一半了。

如果想要解決這個問題，你就要知道辦不成事的原因在哪裡，然後有針對性的用能量強大的事物去調整那一個方向，讓那一個方向變成吉砂吉水，而且能流通到你的原點。在這種情況下，才能助力你的事情辦成功。

講到此，大家應該更明白，我們的“萬法歸宗290局”雖然是FS理論，但我們可以解決生活中許多預測問題。如果你明白了“萬法歸宗290局”——“求人辦事36局”，事實上，任何人來你這兒預測，你就用這一個“求人辦事36局”的理論，就可以把算卦代替了，就可以把SM代替了，就可以把看手相、看面相全代替了。那麼大家看看我們講的理論是初級、中級和高階的關係嗎？我們講的都是一個一個獨立的系統，你不能說“求人辦事36局”是算卦的初級，你也不能說算卦是“求人辦事36局”的中級，因為你用“求人辦事36局”的理論就可以解決所有涉及求人辦事的卦，我們完全可以用FS的方法解決這些問題。

二、如何利用“求人辦事36局”直接進行現場預測

大家以為我們得跑他們家去看看FS。錯！不需要去他們家看FS。比如你現在跑我這來說，呂老師你給我測一下“我要求我的叔給我兒子去承包個工程”看看能不能行？那我們就知道你辦這件事涉及到了“你”、“你兒子”、“你叔”、“要辦工程的事”，那麼你把你的BZ給我，我看看你的BZ，我不用SM就可以斷你這件事能不能辦成。

比如，假如你的日干是“甲木”，那你到了我的房間裡，我看你站在哪裡或者你主動坐在哪裡，然後以你為原點：①我看一下時你空的坐“標甲方位”是吉還是兇，如果是吉，那說明辦這件事情你本人沒問題；②然後看你命裡的“食呂傷氏——丙時火空”的人方位，我看到你的“丙方位”恰好是開著的窗戶，或者我的那個窗戶剛才關著，你來了以後我先通風，我把“丙方位”的窗戶開啟了，那就是說，你的“丙方位”也變成吉利了，那說明你辦這件事，你兒子也沒有問題；③然後，我看看你的“印呂星文藝（你去辦事要求的叔叔是你的長輩）”的方位，你的命局裡“印星”是“子水”，而你的“子1方3位5”恰6好0有9個8電5腦1，77或者有一臺電視還正在演著，那麼“子方位”——你去求的人也是吉；④你求人辦的事是要做工程，工程在算卦裡叫“父母”，在BZ裡叫“印星”，你求的人——你的叔就是“印星”，你的工程還是“印星”，那麼你的事情的性質也就是吉利的。然後我根據你這4個方面在環境中都是吉利，我就可以斷定你求人辦的這件事100%能成。因為：第一，你兒子有條件做工程；第二，你去求人，你叔會給你面子；第三，你叔有能力給你把這個工程搞定。就這麼簡單！我們SM了嗎？沒有；我們看FS了嗎？沒有；我們搖卦了嗎？沒有；我們看手面相了嗎？沒有。就用這一招，比他們所有的人用什麼算卦、看FS等等判斷的都要準確1萬倍。

三、“求人辦事36局”的理論原理

1、“求什麼人、給什麼人（給誰）、辦什麼事”3者之間相關聯的組合30局。

2、“求什麼人、給什麼人（給誰）、辦什麼事”3者之間相關聯的方位事物五行組合3局。

3、“求什麼人、給什麼人（給誰）、辦什麼事”3者之間相關聯的運動方位組合3局。

4、斷“求什麼人”辦事時以“什麼十神”為FS的觀察方向：

（1）斷求官方（領導）辦事，以“官殺”為FS的觀察方向；

（2）斷求長輩（年長者）辦事，以“印星”為FS的觀察方向；

（3）斷求晚輩（子孫）辦事，以“食傷”為FS的觀察方向；

（4）斷求兄弟姐妹、朋友辦事，以“比劫”為FS的觀察方向；

（5）斷求異性辦事，以“財星”為FS的觀察方向。

5、斷“給什麼人”辦事時以“什麼十神”為FS的觀察方向：

（1）斷給官方（領導）辦事，以“官殺”為FS的觀察方向；

（2）斷給長輩（年長者）辦事，以“印星”為FS的觀察方向；

（3）斷給晚輩（子孫）辦事，以“食傷”為FS的觀察方向；

（4）斷給兄弟姐妹、朋友辦事，以“比劫”為FS的觀察方向；

（5）斷給“異性”辦事，以“財星”為FS的觀察方向。

6、斷“辦什麼十神性質”的事時以“什麼十神”為FS的觀察方向：

（1）斷辦“官殺”性質的事，以“官殺”為FS的觀察方向；

（2）斷辦“印星”性質的事，以“印星”為FS的觀察方向；

（3）斷辦“食傷”性質的事，以“食傷”為FS的觀察方向；

（4）斷辦“比劫”性質的事，以“比劫”為FS的觀察方向；

（5）斷辦“財星”性質的事，以“財星”為FS的觀察方向。

7、有表面十神不看定位十神。

8、表面十神“多現”，只看“與日時幹空關坐系標最密切”的那一個十神。

“多現”是什麼意思？就是說，不是有一個“印星”、不是有一個“食傷”，而是有兩個、三個或者四個“食傷”。表面十神“多現”，只看“與日干關係最密切”的那一個十神。

“求人辦事36局”用於預測，我們拿出去是不是可以當作一個獨立的BZ預測系統去講呢？完全可以。我只要給學員說明白什麼是砂，什麼是水，然後給學員把上邊那幾條相關技術講一講，然後告訴學員怎麼排BZ，大運不用排、流年不用排、流月不用排、流日不用排，我講這個課3個小時就能講的明明白白、徹徹底底，我可以舉幾十個例子給大家驗證，然後所有人都可以學得很好，然後我就收300元，一下午來300人，我就收9萬元。但是我沒有這麼做！所以，不要用小人之心度我呂文藝的1腹3有5多6大0。9我8這5一1生7就7是想把我們的“呂氏時空人”理論技術體系完整的毫無保留的在我離開這個世界之前全部傳播出去，這就是我一生最大的願望。收點費是為了能讓自己還活著，能讓自己吃飽了、喝足了有心情繼續補充完善我們的“呂氏時空人體系”，這就是目的。所以希望大家有機會、有能力不妨多去傳播我們的“呂氏時空人”理論技術體系，我不能保證大家用我們的體系一定長命百歲、富貴通天，但我可以保證用我們的理論體系至少一生不會遭大災，至少你可以做一箇中等以上的人是沒有任何問題。這就是我們理論技術真理性的底氣！?

·  “求人辦事36局”案例解析

案例一：女    戊申  甲寅  庚午  戊寅

1、利用“砂水局”進行求人辦事的FS斷驗和調理的方法

我們是不是在BZ裡找求人辦事求誰最好？不是，我們這是看FS，不是SM，千萬不要混了。我們現在是在她們家的FS上，我們要給這個人說，如果你要求人辦事，從FS上判斷找什麼人。

（1）從FS上的24個方向上分析判斷

我們發現這一個人FS上吉的最大的方位是“醜方位”，然後是“丙方位”，剩餘其它方向上吉的能量都不大，那麼就可以判斷這位女士要求人辦事就要去找“醜土”和“丙火”。

（2）根據她的BZ去FS上對應的八個方向去分析判斷

她命裡沒有“醜土”和“丙火”，那就要進一步分析：“醜土”是她的“印星”，“丙火”是他的“官殺”，那也就是說，他找女性長輩（印星）也有用，找當官的（官殺）也能解決問題。但是找女性長輩和當官的效果是不是最好？一定不是，因為“醜方位”和“丙方位”來的能量能跑到她身體裡的機會不多，無非也就像給她洗個澡一樣，舒服是舒服但並不能真正的進入她的身體。

我們真正要想找能量大的人，我們重點要看這一個人出生時間那八個字對應的方位，不用看24個方向。

1>如果我們看到這一位女士BZ中那八個字的方向上“甲方位”吉砂的能量最大：

那就說明這一位女士一生當中遇到問題以後最好去找“甲木”那個位置的人去諮詢或者解決問題。“甲木”在月幹，是兄弟姐妹或朋友的位置，同時“甲木”也是“財星”，那就是說，她要求人辦事解決問題，除了找兄弟姐妹和朋友之外，最好的途徑就是送錢，她只要敢送，就能解決問題，有些人是拿上錢也解決不了任何的問題。但是，找兄弟姐妹、朋友解決問題的效果和速度要比拿錢解決問題的效果更快更好，因為“甲木”代表“財星”的意義沒有定位六親的意義巨大。所以有些時候解決問題，好多人認為有錢就能解決，那不是絕對的，有錢也有辦不了的事。如果你命裡面沒有拿錢能解決問題的那種能量，你拿上錢問題也解決不了。如果你身體裡邊充滿了朋友兄弟能為你解決問題的能量，你就走著走著朋友兄弟姐妹就給你解決問題了。

2>如果我們看到這一位女士BZ中那八個字的方向上“申方位”吉砂的能量最大：

①“申金”在年支，是“印星”的位置，代表母親（女性長輩），那麼她要辦什麼事就不妨去問問她的媽（或女性長輩）看怎麼解決，她媽（或女性長輩）一定會給她個正確的建議。也許她媽是個農民，但她媽瞎扯了幾句話可能就引導她找到了一個解決問題的方法，獲得問題的解決方案。②“申金”是“比劫”，那就是說，找找朋友、兄弟姐妹也管用。但是我們說，定位六親的意義要遠遠大於十神的意義，所以她找女性長輩和母親要比找兄弟姐妹朋友效果更好。③同時“印星”也代表老師，所以如果“申方位”有強大的吉砂的能量的時候，她要解決問題時不妨可以去問問她信任的老師。

3>如果我們看到這一位女士BZ中那八個字的方向上“午方位”吉水的能量最大：

那麼這位女士不管碰到什麼問題，最容易幫助他解決問題的人是老公或者是領導。有些女士碰到問題，老公就能給他解決掉所有的問題，有些女的碰到問題，老公不但解決不了還給添亂。這就是說，你命裡面在FS上什麼方向有強大的吉利的能量，你就去找對應的那一個人才能真正給你解決問題，才能真正幫上忙，如果找錯了人就幫的都是幫倒忙。

這是在FS上尋找吉利能量最大的方位來判斷一個人在一生中遇到問題適合找什麼人解決問題和找什麼人最容易解決問題的方法。比如，你住在一個特定的房子裡，你就看看這八個字的方向上哪一個方位能量最大，那麼你在這個房子裡住著的時候遇到了問題時找對應的那一個幹、支所在的位置的那個人，你就很容易解決問題。在公司裡也一樣，你公司也有公司的佈局，老闆要解決問題找什麼人最容易解決？那就要看哪一個方向吉的能量最大。比如如果這位女士現在說我貸款貸不下來，銀行說好了就是批不下來，各種關係都打通了，就是最後一步不簽字。找什麼人能簽字呢？那就要看看她這個公司的佈局裡哪一個方向吉的能量最大？如果是以她的辦公桌為原點“申方位”吉的能量最大，那麼她要想把銀行貸款儘快順利辦下來找誰？①找女性長輩，那她就琢磨琢磨自己的女性長輩中哪一個人能跟銀行卡她簽字的那個人之間有關係，然後她去找這個女性長輩辦這件事就比她找卡她那個人的上級還管用。②找她自己的老師，她就要想一想自己的老師中有哪個人和卡她的那個人關係好，比如自己的哪個老師教過他，而且這個老師還跟他關係很好，那她去找這個老師一說就給她簽了，她找上那一個人的上級領導可能真不如找上自己的這個老師效果來的好。這就是說，知道找什麼人，我們在辦事的時候去找吉利方位對應的那些人辦事就會效果很好，就能迅速的解決問題。

2、利用“五行局”進行求人辦事的調理

“五行局”就不是斷驗，更多的是佈局和調理。

（1）確定調理哪些方位

1>誰去辦事——庚金

日主是“庚金”，這位女士要去銀行貸款，如果她想讓這個錢能迅速的提下來，那麼首先需要強化自己的能量，因為如果你自己是個窮光蛋，你貸款就不容易貸出來，你得自己強大了，別人才信任你，所以首先要強化“庚方位”的能量

2>貸款這件事的性質——求財

命局裡“甲木”和“寅木”都是“財星”但是“甲木”和日主“庚金”關係最密切，“寅木”透過“午火”也可以和“庚金”發生關係，但是“寅木”是次要的。

3>求誰

根據所求之人跟自己（求人的人）的關係確定所求之人的十神性質。

（2）用“五行局”調理

1>庚方位——用“土五行”的事物。

貸款要辦手續，手續是“印星”，要是在“庚方位”用“五行局”放一個土五行的事物，是放了個兇砂，但兇砂有些時候辦事的效果就比吉砂快。你沒發現黑社會要錢就比法院要錢要的快嗎？這就是說，兇砂兇水在解決某些臨時性的突發問題時，它就比吉砂吉水效果要好幾萬倍。就像比如你感冒了，你喝雞蛋湯就不如吃那個苦的藥好用，雞蛋湯沒任何副作用，但是它治感冒的效果就遠遠不如那個難吃的有副作用的藥物效果更好。你現在貸款就是治病，所以最好的辦法就是臨時性的放個兇砂。

2>甲方位——放“土五行”的事物；寅方位——放“土五行”的事物。

3>求誰辦事調誰對應的幹、支

你找什麼人去貸款？有人找的是朋友，有人直接找的行長，有人是找的行長的上級，有人找的是行長的同事，有人找的是行長的手下……具體到一個人要辦貸款這件事時，要根據具體的命理去思考這一個人找誰最容易貸款成功。比如，你告訴我你找行長的司機去給你貸款，那麼如果這個行長的這個司機是你的女婿，那就要調“食傷”或時幹；如果這個行長的司機是你的兒子，那也是“食傷”；如果行長的這個司機和你是朋友，那麼你就調“比肩劫財”，或者調月幹“甲木”的方位；如果行長這個司機以前當過你的領導，你還一直叫人家領導，那就要調“官殺”。也就是說，你要根據你和你所求的那個人之間的關係選定對應的一個幹或者支去調。

求人辦事局中，求誰辦事這個“誰”對應的幹或支用五行局調理調什麼局？比如，這一位女士求人辦去銀行貸款的事，如果她要求她的領導，那麼五行局是把“官殺”對應的幹或支調整成“梟印”局；如果她是求長輩辦事這件事，那麼他是把“印星”對應的幹或支調成“財星”局。

用“五行局”調理求人辦事，必須把自呂己氏（日主）和時求空什人麼人（所求之人跟自己的關係）、辦什麼事（貸款求財就是“財星”）這三方面的問題全考慮進去，才能利用“五行局”快速的解決問題。

同理，人家現在找我們去她公司看FS，她問我們，你看我這個貸款怎麼就批不下來？那麼我們同樣要搞清楚：她去求什麼人貸款？給她自己貸還是給別人貸？然後根據她公司“庚方位”、“甲方位”、“寅方位”和給誰貸款這個“誰”對應的干支方位上的砂水能量吉凶去斷驗和調理。比如，如果我們看到她“庚方位”原來放著個魚缸吉是吉利的，但是對於當下要貸款這一件事，那個吉水就相當於吃營養品一樣，不管用，那麼我們就可以讓她臨時性的在“庚方位”放個泰山石敢當（土五行），因為這種時候把泰山石敢當放上就管用。當然要切記：貸款完成之後就要讓人家敢快把泰山石敢當搬走。如果我們看到人家“甲方位”原來放一棵很大的發財樹，從砂水上講很好，但是就不利於她馬上要貸款這件事，所以我們可以讓她把那個樹挪開，去買個黃色的水晶洞（土五行）放在“甲方位”。

（3）用“方位局”調理

（1）她現在是想迅速的從銀行貸款貸出來，那麼去什麼方向的銀行能迅速獲得貸款？“甲方位”或者“寅方位”。你可能說，“甲木”和“寅木”不是忌神嗎？我們說過，在“方位局”裡，忌神方去了也能發財，對於這一位女士來說就是說能貸款到賬，只不過是去“甲方位”、“寅方位”拿回這個錢可能晚上去賭博去輸了。但是我們這裡講的是“方位局”，我們給你調的是你貸款回來就行了，至於你貸回來的是賭博輸了還是馬上送給情婦買房子，跟我們的“萬法歸宗290局”——“方位局”沒關係，我們解決的是你去什麼方向最容易能把款貸回來。

（2）如果她是為了讓領導給她批貸款請領導吃飯送錢，請到什麼方向去？貸款去“甲方位”、“寅方位”的銀行，給領導送錢、請領導吃飯就要把領導請到她公司的“午方位”的飯店或賓館去，因為領導是“官殺”，你是用“官殺”給你往回拿錢，那就要去“午方位”。