萬法歸宗290局【連載十】

• “升職升官36局”應用技術

前邊講過，如何從FS上判斷一個人一生中財富的命運層次和後天的財富的波動性，在風水上有重點關注的方位，這些方位就決定性的影響著一個人一生中的財運狀況。同樣，任何一個人有沒有官職，他的官職會有多大，他是前半生有官職還是後半生有官職，還是一生有官職，還是一生沒有官職，這都是與他相關聯的他的存在環境的某些方位上的能量決定的。

一、“升職升官36局”的理論原理

1、日干與“時支”相關聯的組合10局

我們講的“升職升官36局”和“招財36局”並不是說對於1個人就有這麼多局，對於具體一個人講，他只有1個日干，因此他和“時支”關聯的局就只有1局，天干總共有10個，當然“日干與時支”關聯的就是10局。

我們為什麼強調時支呢？學過我們“八字命理學”的人應該知道，時支就代表人的社會地位和人的名氣，所以，日干和時支之間如果有良好的密切關係且時支有強大的吉的能量，那麼這一個人一生中就一定會有名氣、有地位。有名氣、有地位，就是說他一定可以有官或有職務。

2、日干與關係最密切的“官殺”相關聯的組合10局

3、日干與命局中“官殺生梟印且梟印又生日干”相關聯的組合10局

4、日干與“時支”、“官殺”、“殺印相生又生日干”相關聯的運動方位組合3局

日干與“時支”之間有一種方位的關聯性，日干與“官殺”之間有一種方位的關聯性，日干與“殺印相生又生身”之間有方位的關聯性，共3局。

5、日干與“時支”、“官殺”、“殺印相生又生日干”相關聯的方位事物五行組合3局

如何在FS上判斷一個人一生中有沒有官職，如何判斷一個人一生中的官有多大，如何判斷一個人前半生有官職後半生無官職，如何判斷一個人前半生沒官職後半生有官職，如何判斷一個人一生沒有官職，如何判斷一個人一生有官職，我們重點關注的與具體一個人官運層次相關聯的風水上的三個方位是：①時支的方位；②與日干有密切關係的“官殺”的干支的方位；③如果出現了“官殺生梟印·梟印又生身”的組合，則要關注“印星”的干支方位上能量的吉凶。④同時，日干的方位上能量的吉凶是必須要關注的，因為如果你日干上方位砂水的能量是兇，而且兇的能量很大，那麼即使是“時支”方位、“官殺”方位和“印星”方位上有強大的吉的能量，你也不會好到哪兒去——你官升得越大，你的壽命越短，你就當個小官，還可能活60、70歲，你當個中等的官，就變成50歲，你再升個大官，可能30、40歲就死掉了。

大家注意：我們雖然在說升官，但我們一直也在說另一個概念——名氣。因為有很多人並不一定有官、有職務，但他名氣很大，比如，歌星、影星。有很多人，如果日干方位上兇的能量超級強大，則他的名氣越大同樣死得越快。這一個道理我們在“招財36局”也跟大家講過。如果你是FS選址，或者你的孩子出生了，你希望他有官，希望他發財，那麼你首先要把孩子的日干方位調整成吉的能量，只有這樣才能確保你的孩子發大財了、升官了、有名氣了之後同時身體健康、不短命不蹲監獄、不得癌症、不把心肝五臟割掉了。這是非常非常重要的一個問題。

二、“升職升官36局”的功能

1、透過先天FS斷驗一個人一生的官運

應用“升職升官36局”的理論技術，可以透過先天風水判斷具體的一個人一生中有沒有官職和一生中官職會有多大，這是“萬法歸宗290局”——“升職升官36局”的第一個功能。

2、透過先、後天FS選址調整提升一個人的官運

“萬法歸宗290局”——“升職升官36局”的第二個功能，就是透過對先天FS的選址，也就是對孕期FS的選址和對後天生存環境的選址，可以有針對性的讓某一個人獲得升職升官的能量，可以讓已經升職升官的人能獲取更多的升職升官的能量，從而促使這一個人的官職在一定的範圍內升得更高一點。

3、透過對後天FS環境的調整提升一個人的官運

“萬法歸宗290局”——“升職升官36局”的第三個功能，就是可以透過後天FS環境的調整在一定程度上促進具體一個人在升職升官方面的吉利能量。

4、透過後天FS判斷一個人官運的變化情況

“萬法歸宗290局”——“升職升官36局”的第四個功能就是可以透過對一個人後天生存環境的分析判斷，準確的判斷出具體一個人在現在這一個特定的FS環境中生存時，他的官職和職務發展變化的趨向和發展變化的速度。

5、利用“五行局”調整官運

“五行局”是用來應急、救助、救應的方法，“五行局”不能保證100%讓這件事情獲得成功，“五行局”更多的是透過調理可以讓這一個人在某一個方面的能量充分的發揮出來，讓某一個人在某一個方面的命運最大程度的向好的方向發展。這就是“五行局”的優點及其侷限性調整官運。

6、利用“方位局”調整官運

“萬法歸宗290局”中的“方位局”更多的就是探討這一個人一生中在24個方位的哪一個方位長時間生活、工作、學習或者最後養老時，命運的哪一個方面會有重大的吉或者是兇的變化。

“萬法歸宗290局”中的“方位局”對這一個人命運各個方面在什麼方向吉利的判斷是平臺性的判斷，它和我們利用“呂氏八字命理學”中的“運動方位”分析方法分析出的具體在某一個方位的命運特點是吉還是兇的斷驗結果之間，有時保持一致，有時不一致。如果出現不一致時，記住：它不是矛盾，而是平臺和波動性之間的關係。比如，我們用“萬法歸宗290局”FS體系裡判斷出來的是“這一個人在這一個方向一定能當官、一定官能當大官”，我們用“呂氏八字命理學”的“運動方位”分析方法判斷出來的是“他在這一個方位，如果當官就會有災，如果當官就會短命”，那麼這兩個結論——“當官則有災、當官則短命”和“他一生中能不能當大官、能不能當官”之間不是矛盾。也就是說，風水判斷的是“這一個人一生中在這一個方向會不會發大財，會不會升大官”，而單純用“八字命理學——時間系統”判斷的是“他在這一個方向發財了之後有沒有什麼別的災，在這一個方向升官了之後有沒有什麼別的壞事”。如果“八字命理學”的“運動方位”分析方法的判斷結論和“萬法歸宗290局”風水學的判斷結論中關於“運動方位”的結論保持一致時，那是最好的，那是最大吉大利的事情。所以，大家學習“萬法歸宗290局”時，必須要和“呂氏八字命理學”理論之間的差異性分開，“萬法歸宗290局”斷的是風水，不是算的命！大家把這一點千萬聽清楚。比如，從“萬法歸宗290局”風水理論上講，你在“丙方位”可以升官，但是，在“八字命理學”的理論上，你在“丙方位”可能就是你的死地，是死地和你能升官不矛盾。有人可能說，有沒有可能在“八字命理學”理論中出現他在“丙方位”當不了官的情況呢？那完全有可能出現，因為，在風水上，你在“丙方位”能當官，在時間系統上，你在“丙方位”當不了官，這事實上也不是矛盾，這是兩件事情。就是說，在風水上，你在“丙方位”一定能當官，但是你在“丙方位”當了官之後，你就會中途把官丟了，比如你自己突然死了，比如你被逮捕、被撤職、被免職了。大家必須把“八字命理學”的預測和“萬法歸宗290局”看風水之間的區別分清楚。大家千萬不要看到我們講“萬法歸宗290局”總是用八字來舉例，你就認為“萬法歸宗29900局”是算命。記住：你現在是看FS，不是算命！你只不過是站在這一個人的祖墳上，站在人家居住的房子裡，你拿著人家的八字，你要斷人家在這個風水裡哪些方面大吉大利，哪些方面非常不好，你是在斷風水。大家千萬要把這一點分開，不要因為老看到八字，你就認為是算命。

·  “升職升官36局”案例解析

案例一：男    丙寅  辛卯  戊午  庚申

（一）FS斷驗：

1、確定決定他官運的FS上的方位

（1）時支——申方位

（2）和日干關係密切的“官殺”——寅方位

命局裡有“官殺”——“卯木”和“寅木”，那麼“卯木”和“寅木”誰與日干“戊土”有密切的關係呢？這就要回歸到八字“十神作用方式”的分析中，月支“卯木”和日支“午火”之間沒有什麼特別的關聯性，“卯木”也無法透過月幹“辛金”和日干“戊土”發生關係，年支“寅木”雖然有月支“卯木”阻隔，但是“寅木”畢竟和日支“午火”有密切的關聯性，那麼“寅木”透過日支“午火”就可以和日干“戊土”建立密切的關係。

（3）“殺印相生·印又生日干”的組合——午方位

如果有“殺印相生·印又生日干”的組合關係，則關注“印星”方位上的能量吉凶。在他的八字中，“有呂寅文木藝合時午空火座標，午火生日干戊土”的組合關係，這就是“殺印相生·印又生日干”的組合關係，所以我們要特別關注“印星”——“午方位”上有什麼樣的吉凶能量，因為“午火”所代表的這一個方位上有什麼樣的能量就會對這一個人一生官運和職務產生重要的影響。

2、透過這3個方位上的砂水吉凶及其能量大小進行風水斷驗

透過這一位男士FS上的“申方位”、“寅方位”、“午方位”的能量吉凶及其能量大小，我們就可以判斷他一生有沒有官運，官有多大。有沒有官運，我們是透過這些方位上能量的吉凶來判斷的，這些方位上吉的能量大，他就一定有官運和有職務，如果這些方位上兇的能量很大，他就不會有官運，也不會有什麼職務。他如果有職務和官運，那到底有多大的職務、多大的官呢？我們要看“申方位”、“寅方位”、“午方位”這3個方向上能量吉的程度到底有多大。吉的程度有多大，要根據這一個人當地的那一個能量與官和職務之間的對應關係的平均值去判斷。我們在課堂上沒有辦法給你斷這一個人一生中官會有多大，但如果你自己知道自己在祖先的先天FS上這3個方位上有什麼能量，就可以知道自己一生中會不會有官職，再透過對這3個方向上吉的能量的大小判斷，你再和當地別的當官的那些人那些方位上的能量的大小做個比較，就知道你的官是比那個人大還是比那個人小。

（1）“申方位”如果有砂的能量，“寅方位”如果有水的能量，“午方位”如果也有水的能量，那麼不管這些吉砂吉水的能量是出現在他祖先的先天FS上，還是出現在他的孕期居住環境上，只要是吉的能量，就說明這一個人一生中必然可以有官職，這些方位上吉的能量越大，他的官和職務就越大越高。如果“申方位”、“寅方位”、“午方位”這3個方位上的能量都是兇的能量，我們就可以判斷，他一生不會有什麼官職，如果這3個方位上兇的能量很大，那麼他一生不但沒有官職，還會成為走到哪都是被別人欺負的人。

（2）官職也代表名氣，那也就是說，如果這3個方位上都吉，那麼他即使是不當官，沒有職務，他也一定有名氣，吉的能量越大，他的名氣就越大。如果這3個方位上如果都是兇的能量，如果兇的能量很大時，他也會有名氣，但是這個名氣是臭名（不一定是惡名）。

大家記住：臭名和惡名是兩個概念。吉的能量也會讓人出名，也有可能是惡名。什麼是臭名呢？臭名就是，做小姐了很出名，被人強姦了出名了，做賊了出名了，或者大家都知道他是個QJ犯，或者他被人家亂刀砍死了然後大家到處說他被人砍死。比如，去年上海那個老公把老婆給攪碎了從下水道衝到化糞池裡，那個女人也出名了，她出的就是臭名。大家要把臭名和惡名搞清楚。兇砂兇水的能量大到一定程度時，他不僅僅是被人欺負，不僅僅是沒有官職，而且一定會出名，但他出的名是臭名。

（二）FS選址：

現在這位男士邀請我們給他選一個能讓他出點名氣和升點官的FS寶地，這就包括給他的祖先選址和給他自己選擇居住環境。同樣，我們在給別人選址時，如果我們單純的只考慮他出名，只考慮他有一個職務、升個官，不管他破產，不管他得癌症，不管他短命，不管他死兒死女，不管他離婚，什麼也不管，就管他升官出名這一點就行，那麼準確的講，你學了我們“萬法歸宗290局”，這一種FS寶地你一上午出去最起碼能找到10個。因為他就是想升官出名，你就盯住找“申方位有砂、寅方位有水、午方位有水”這麼一個FS環境進行了。如果你多跑幾個地方，多跑幾天，你完全可以找到能量很大的這樣的環境。他只要把他的祖先挪到那兒，只要把他的房子蓋在那兒，讓他住進去，我們不敢說他三個月、五個月就能當官、出名，但我們至少可以保證一年後他一定就慢慢的會有官職，慢慢的就能出名。我們去找FS時，如果不關注他別的命運方面，只關注他升官、職務和名氣，就能確保他一定能升個職、能出個名。如果他想出個臭名，我們就全給他搞成兇的能量，而且能量要搞得特別大，他迅速就可以出臭名。比如，自己去搶銀行了然後被槍斃了，這就出名了，就臭名遠揚了。

提示：兇的能量的效果要比吉呂的氏能時量空的人效果來得更快，表現得更明顯。但是大家記住：FS的好壞，是絕對不可以說“能當官的FS就是好風水、能發財的風水就是好風水”。認為“能當官的風水就是好風水、能發財的FS就是好風水”的思想認知，是人們貪婪自私的對FS的認識和對命運的荒唐的認知。

（三）官運調整：

1、透過FS調理調整財運

如果人家說，我現在官運不暢、官運不通，我想升職務升不上去，我想出個名也出不了，能不能給我調理一下？同樣，把“申方位”調成吉砂，“寅方位”調成吉水，“午方位”也調成吉水，就一定會對他的官運、職務和名氣產生積極的正面的影響。但我們說過，單純的在住房FS上調整一下，真的不能保證他很快能升官或者能升大官、出大名氣，只能保證他慢慢的會走向有名氣，慢慢的權力範圍會擴大。

是不是說F水調理不挪原點就效果不好呢？也完全不是，有一種方法可以使用，那就是調整祖先的墳墓FS。調整祖先的墳墓FS是不是立個碑就能管用呢？實話說，立個碑，好事不一定有，但壞事可能來得很快。因為：①你立碑完全有可能和別的墳墓弄成“對宮同砂”，或者你完全有可能立一個兇砂；②你立個碑，即使立在吉砂的方位上，那個碑的能量也不足以支撐你升大官，不足以支撐你出大名。

那麼是不是調整一下墓碑的方向——“移門換向”改一下墓門的方向就可以讓自己出名、升官呢？那更是傳統風水各流派的江湖騙術，沒有任何意義。就像現在如果你旁邊有別人放了幾個臭屁，你不管把你的嘴朝哪個方向，你不管把你的鼻孔朝什麼方向，你只要呼吸，你聞到的就是臭屁味，你絕對聞不到桂花的香味。這就是說，風水上“移門換向”，或者是改變墓碑的方向，或者改變那個墓門口的方向，那就等於我剛才舉的那個例子一樣，什麼用也沒有，甚至有可能越搞越壞。也就是說，透過立向想改變命運，那純粹是天方夜譚！如果你真的有點大腦，你想一想，我面對著你坐著是一個坐向，我側對著你坐著又是一個坐向，我背對著你坐著又是一個坐向，大家想一想，我是不是“面對著你時我就長命百歲，我這樣側對著你坐著時就20歲就死掉了，我要是背對著你時就馬上變成馬雲、馬化騰了？”絕對不可能。同理，你把祖先那個屍骨挪個向就等於你自己坐的時候面向不同的向，你只要周圍的環境不變，你吸收到的能量不變，你轉什麼方向也還是你。你原來是蘋果，你就是蘋果，你原來是臭梨，你就是臭梨，你完全不可能透過把蘋果旋轉一下讓這個蘋果一會兒變成紅富士，一會兒變成青香蕉，一會兒這個蘋果又變成頂級蘋果，一會兒這個蘋果變成臭蘋果，這完全不可能。

中國人的思維準確的講都被LV踢了，風水傳了幾千年，竟然認為是坐向決定風水的吉凶，從來沒有人想過“你自己旋轉一下方向，你就一會兒變成呂文藝，你一會兒就變成馬化騰，你再一會兒變成馬雲，再一會兒變成拜登？”想一想就明白了。所以，風水學中的坐向理論是荒唐到不能再荒唐的理論。

如何調整祖墳才會效果很好？有兩種方法：

（1）增加吉砂吉水，去除兇砂兇水

如果在需要有水的方向你能挖魚塘、挖大坑，那就效果很好。如果在有兇砂的地方，你能把兇砂去掉，並且把它變成吉水，這個FS調理也會效果很好。

（2）磁場法

如果你兇砂兇水都動不了，吉砂吉水也動不了，第二種方法就是在FS調理裡講過的“磁場法”。你可以透過大量的安放磁場來化解兇水對原點的兇的影響。

為什麼說“磁場法”可以化解兇水的能量對原點的影響呢？很多學員，包括其他各個流派的FS大師看了我們的理論以後都說，磁鐵是個強砂，把那個強砂放在那，它就變成強砂了。我想說的是，這很荒唐，如果僅僅是因為磁場是個砂，那你往那堆上一堆土要比放上那個磁場要好得多得多，你去那個方向停上一輛爛汽車也比你放上一噸磁鐵要效果好，因為停上一輛大貨車，那個爛車要比你拉上一噸磁鐵那個砂的能量要大得多得多。那為什麼“磁場”可以化解兇水的能量呢？凡是學過物理學的人都知道，從物理學的層面上講，磁場有一個為了好理解而說的“磁力線（這個線實際是不存在的，但是磁場的能量運動是有方向的，磁場的能量運動是從南極到北極，它就是這樣是永恆不變的。只要磁場存在，磁場的運動方向就這樣）”。我們之前講過，吉呂砂文吉藝水1的3能5量6是0有9序8運5動1的7能7量，兇砂兇水的能量是無序運動的能量，有序運動的能量到了我們身體裡，它不會擾亂我們身體裡各種能量正常的執行方式和存在狀態，無序運動的能量跑到我們身體裡以後，它會干擾我們身體裡原來的那些能量的正常運動和存在的狀態，它就會對人產生各個方面的危害。當我們知道磁場的方向就像一根一根的線一樣是磁力線時，你再想一個生活中的例子，火車到站時從火車上下來的那些人的行進方式是一片，很混亂，那些人就是無序運動的人，那些人到了出站口被那個導流鐵柵欄分隔以後，這些人在透過鐵柵欄的時候就都變成了有序。我們用“磁場法”化解兇砂兇水的能量，就是利用強大的磁場讓來自於宇宙中和來自於地面或地下的這些龍脈脈氣的能量在磁場的影響下由無序變成有序。當龍脈脈氣從無序變成有序時，它跑到人的身體裡就變成了對人吉利的影響，這才是能利用磁場化解兇水（化解無序運動的龍脈脈氣能量）的根本原因。

全中國所有的FS大師都是忽悠，都是騙，我們說用“磁場法”可以調FS，他們就認為磁場是砂，如果我不講其中這個原理，300年也沒有FS大師能明白我們為什麼可以透過磁場在很大的程度上調理FS改變人的命運。

這就涉及到一個問題，你放上三塊五塊磁鐵是沒用的，如果真正想透過“磁場法”調整你祖先的風水，準確的講，你最起碼也要幾百公斤，或者說幾百斤。你沒有個幾百斤或者幾百公斤甚至1噸重的磁場，也根本不能大量的把無序運動的龍脈脈氣能量校正為有序運動的龍脈脈氣能量。所以，必須達到足夠的量，F水調理才能真正起到明顯的效果。如果你埋上個30斤、50斤，有作用，那就等於你在家裡某一個方向放個電視機、放個電腦、種一盆發財樹是一個道理，根本不會有什麼明顯的效果。

這就是說，在祖先FS挪原點沒有辦法實現的情況下，你就可以透過增加吉砂吉水、去除兇砂兇水和“磁場法”來調整祖先的FS。比如，這個男命，如果他的FS上“申方位”現在是兇的能量，我們就可以在他的祖先FS的“申方位”埋上幾百公斤磁鐵，這樣“申方位”就相當於變成了吉的能量，因為“申方位”來的那些無序運動的能量透過磁場後流通到原點時就變成了有序運動的能量。所以，只要磁場的能量足夠強大，“申方位”位就可以變成吉利的能量。“申方位”變成了吉利的能量，這一個人就一定會在調理FS之後，比如半年、六個月，快則兩三個月，慢則一年之後，他也會名氣慢慢的出來，甚至一夜之間就出名，慢慢的就會升官，就會有職務，官和職務也會越來越大。當然，官能升多大，就看你調整的力度有多大。

再次強調：不要一看見八字就認為我們是算命，我們這不是算命，這是看風水。

說到“磁場”，大家可能聽過一句話，除了我們“呂氏FS學”的人之外，其餘所有的學FS的人，包括FS大師，都在說“FS是磁場”。我想告訴你，說這句話絕對是胡說八道！為什麼？因為FS的能量不是磁場的能量，FS的能量是陰陽沖和之氣，是龍脈脈氣，那不是磁場。說“FS是磁場”的人，那純粹是一點FS也不懂的人。

為什麼大家說FS是磁場呢？因為我們看F水時會用到磁場。為什麼要用磁場呢？我們用磁場是為了分辨東南西北24個方向的。為什麼要分辨東南西北24個方向呢？因為只有把24個方向分別出來，我們才能知道哪一個方向來的能量管什麼事，才能知道哪一個方向來的能量是吉的能量，哪一個方向來的能量是兇的能量。也就是說，FS不是磁場，磁場只是我們看FS的一個工具。學了我的理論，你以後千萬不要跟別人說“F水是磁場”！

臺灣的一位高僧（不方便透露姓名），在大陸很出名，講F水時，說“FS是磁場”。我心想，他說這種話，就說明他根本就不懂什麼是F水，絕對不是高僧。如果他真正要是證悟了，他真正要是像釋迦牟尼一樣明白了這一個世界的本質是什麼，他絕對不會說風S是磁場。而且這些大師連個智慧也沒有，如果有智慧，他最起碼應該知道FS是龍脈脈氣，他至少應該知道，我們利用磁場是為了判斷方向，而不是說磁場是FS。我這麼多年在宗教界，我雖然不是高僧，我也沒有證悟，但是我真的沒有看見幾個高僧大德有智慧，或者有慈悲，大部分都是譁眾取寵，都是政治和尚，都是政治高僧、政治高道。當然，他們教化世人行善積德，這是100%、10000%值得肯定的，是無可置疑的，但是所有宗教有一個基本的宗旨，就是“不妄語”，“不妄語”就是說不亂說，不明白的東西不說，沒搞明白的不說，不胡說八道。但是，在所有的宗教界，胡說八道是普遍現象，不胡說八道反而是很少的現象。

有的老師問，磁鐵對兇砂也可以用嗎？明確的告訴你，不能用磁場法去化解兇砂，但是完全可以用磁場法化解兇水。為什麼不能用磁場法化解兇砂呢？因為兇砂的能量絕大多數時候都來自於高處，你放上磁場，那個能量完全可以從磁場的“腦袋”上過去，所以，化解的效果不明顯。為什麼磁場法可以化解兇水？因為兇水的能量是吸引——①吸引對宮的能量過來；②兇水的能量，從龍脈脈氣的角度上講，它透過磁場的調整之後可以變成吉。為什麼？如果你考慮能量，兇水的能量是從低處往高走，磁場法在高處才能對它起到真正的控制作用。大家理解一下這個道理。

強調：“磁場法”只用在墳墓上！不能用在住房裡！不能用在辦公場所！

為什麼？因為，磁場如果離人體太近，如果和人體的接觸時間很長，就有可能讓人得精神病，或者得各種各樣的癌症，它會擾亂人體正常的各種細胞的運動。至於“磁場法”具體如何用，你自己去看我們的《“殘疾災難死法職業疾病財源”風S絕密斷法》那本書，書的後半部分主要講各種調理方法，在我們的“呂氏風水學——地利系統”理論裡也講過如何應用，這裡不再具體講解。

有的老師問，在吉砂上可以用磁場嗎？你已經是吉利了，就不要用“磁場法”了。調整墓地是要挖坑的，磁鐵放在外面風吹雨淋或被人就拿走了，你要挖坑，挖坑就等於把吉砂挖成兇水了，那麼你在埋磁場的過程中就會產生兇的人事。所以，吉砂吉水不去調整它。也就是說，你胳膊和腿好好的，你為什麼要打斷重新接一次呢？

2、利用“方位局”調整財運

（1）方位局——申方位、寅方位、午方位

他去哪些方位一定能升官？從“萬法歸宗290局”的角度講，他去“申方位”、“寅方位”、“午方位”都能升官。只要他在這些方位，不管這些方位在風S上是吉還是兇，他肯定能有個職務，或者有個官，或者有點名氣，只不過那個職務就是個小組長，或者是自己開了個小店鋪僱了兩個人的官，名氣也就是賣東西賣的很好，在這條街上大家都知道你。運動方位——“方位局”並不能讓一個人升大官、出大名氣，“方位局”只是一定能讓你有個職務、有名官、有點名氣。

（2）綜合分析：

他在這些方位是不是全是吉利沒有壞事呢？不一定，要回歸到先天八字的先天命運之中分析。

1>申方位：

在原命局，“申”是忌神，那就是說，他在“申方位”可以有職務，可以有官，可以有名氣，但是這個官也罷，職務也罷，名氣也罷，都不穩定，不穩定就是來來去去。比如，去年人家讓他當組長，今年去了就不讓當了，或者去年他開個修理鋪很出名，今年就沒人來了，他就不出名了。

2>“寅方位”和“午方位”：

他去“寅方位”、“午方位”好不好呢？“寅”和“午”都是用神，那就是說，他去“寅方位”也利於有職務、有官、有名氣，去“午方位”同樣利於有職務、有官、有名氣。哪個方位更好呢？“午方位”更好，因為去了“午方位”，直接就是印的方位。去了“午方位”，“午方位”的能量就能充分把他身體裡“官殺——寅”的能量轉化成印的能量，然後去生日干。

透過“萬法歸宗290局”的“方位局”，判斷的是他一生中如果在這些方向他的官運情況。以此類推，我們前邊講過的“招財36局”裡的方位3局，同樣也判斷的是這一個人一生中在那3個利於發財的方位上時他的財運情況。具體哪一個時間段或者是具體的哪一年他在這些方向利於不利於求職，利於不利於升官，利於不利於出名，要回歸到時間段的分析之中才能得出結論，“萬法歸宗290局”判斷的就是這一個人一生在這個方向官運的變化情況。至於說在不同的時間段，他在什麼方向能升官、能出名，我們就要用“呂氏八字命理學”——“大運斷法”和“流年斷法”的理論之中去分析，這不屬於“萬法歸宗290局”研究的範圍。

（四）總結：

給大家留一個作業：男    丙辰  辛卯  壬申  辛丑

大家下去根據我今天講的分析思路去研究一下這個案例。大家可能說，這不是很好研究嗎？我們找到這3樣東西就可以了嘛。錯，我今天講的內容可不是單純的找到這3個方位就可以了，包括我們講“招財36局”時最後那一個例證裡講過的前面五次課程沒講過的內容，你最好透過這一個八字和他的FS之間的關係要搞清楚，並寫出來：

①先天的祖墳風S是吉時，他的升職、升官的命運層次情況是什麼？

②孕期環境F水是吉時，他一生的升官、升職的情況又是什麼？

③祖先先天風S和孕期居住環境風S都是吉的情況下，他的官運情況是什麼？

④祖墳先天風S和孕期居住環境風S都是兇的情況下，他一生的官運情況又是什麼？

⑤他的祖墳先天風S和孕期先天風S出現了吉凶相反的情況下，那麼它們的能量是吉的時候，他的官運情況是什麼？

⑥祖先先天風S和孕期居住風S能量加減以後是兇的能量的情況下，他一生的官運情況是什麼？

⑦決定男人命運（對男人命運影響最大）的是這個男人父親這邊的祖先F水和自己的孕期F水；決定女人命運的（對女人命運影響最大）是這個女人母親那邊的F水和自己的孕期F水。

透過學習，你要把思維理得清清楚楚，不要認為就知道那幾個字就可以了。這幾個字很簡單，但是裡邊各種吉凶變化和各種能量大小的變化產生的最後的斷語是有巨大差異性的。

學員問：女方看外婆這邊的風水，如果外婆還活著怎麼看？

女人，如果外婆活著，就看外公家的風水就可以了。我們講女方主要關注母親那邊的風水，那如果外公外婆活著，那外公外婆還有父母吧，外公外婆的父母也死掉了吧？所以，你往上一輩看就可以了。

案例二：男    己未  乙亥  壬午  壬寅

（一）風FS斷驗：

1、確定決定他官運的F水上的方位

（1）時支——寅方位

他一生會不會有職務，會不會有個官當，首先和“寅方位”是吉還是兇關係密切。“寅方位”的能量大還是小，就影響他有職務是大還是小。

（2）與日干關係密切的“官殺”——未方位

根據“年的能量大於月，月的能量大於日，日的能量大於時”這一個邏輯關係分析，年支“未土”合日支“午火”，所以，日干“壬水”就和“未土（官殺）”建立了密切的關係。年幹“己土”也是“官殺”，但是因有月幹“乙木”阻隔，所以年幹“己土”沒有辦法和日干“壬水”建立良好的關係，所以“己土”所代表的這一個方位就不是重點影響這一個人有沒有職務、有沒有官職的方位。

（3）“官殺生梟印且梟印又生日干”的組合——

在這一個八字中，表面十神裡沒有“梟印”，所以要找一下這個八字的定位十神的“梟印”。“印星”的定位在年支，是“酉金”，但是“酉金”和日干“壬水”之間建立不起關係，所以，“酉金”對於這一個人一生中有沒有官職、官職大還是小就沒有多大的影響，所以可以忽略“酉金”。也就是說，雖然存在“官殺生梟印”的組合關係，但是“梟印”和日干之間沒有必然的聯絡，所以不存在“殺印相生又生身”組合關係。

有些老師把日支“午火”也列出來了，在這強調，我們不是算命，而是給這一個人根據他家的風水判斷他一生會不會有官運，如果有官運，他的官運大小如何，與日支“午火”沒有關係，日支“午火”的方位上有什麼，並不影響他官大官小、有沒有官，日支重點是影響他的財運，大家不要搞混了。如果我們要判斷這一個人的風水對他財運的影響時，就必須看這一個人風S的“午方位”是吉還是兇，吉或者兇的能量是大還是小。

2、根據這兩個方位的砂水吉凶及其能量大小進行F水斷驗

我們給這一位男士看風水時，如果只是看他的官運情況，只要緊緊地盯住他先天F水（祖先風水和孕期F水）和後天F水的“寅方位”和“未方位”，就可以對他進行有沒有官、官有多大的精準的判斷。

大家如果學過我們“呂氏風S學——地利系統”的內容，就應該知道，“寅方位”吉利“未方位”也吉利的地形是很多的，很容易找到，特別是在山區。在山區，如果你東北方吉利，西南方99%的時候是砂，也是吉利的；如果東北方是砂的時候，在山區，西南方99%的時候一定是兇水。所以，這一個人如果他的祖先風水或者自己出生的孕期風水這兩個方向上是吉砂吉水，那麼這一個人一生就必然有官職，如果這兩個方向都兇的時候，他一生也不會有什麼官職。

我們說的官職，更多的代表的是國家任命的官職，其次也代表私營企業裡的職位，比如，你在企業裡打工，人家任命你做個班長、組長或者是廠長、副廠長等等。

大家可能說，如果我“寅方位”和“未方位”都是兇，我這就不當官嗎？你也能當官，比如，你自己有個公司，你在公司裡是老闆。你可能說，那我不是當官了嗎？我還領導著300人，我這官還不小呢？那你是看到的表面現象，如果你“寅方位”兇，“未方位”也兇，你的先、後天風水都是兇，那麼，你即使是老闆領導著300人，事實上你也不做主，你只不過是個空頭銜，實際可能是你的老婆、你的老爸、你的爺爺在管事，你只不過是坐在那個地方罷了，你做不了什麼主。這就是說，如果你的先天風S這兩個方位是兇，就證明你一生不會有什麼職務、官職，但是你後天風水、居住環境或者你開的公司、工廠的“寅方位”和“未方位”搞成了大吉大利，那麼你也可以有個職務，但這種情況下你的這個職務要麼是個小職務，要麼就是表現為你沒實權。

（二）FS選址：

如何才能讓這一個先天風S裡沒有官和職務的人，透過對他後天風S的調理改造，讓他能夠小也當個官，權力小也有點權力呢？那麼最好的方法就是遷墳，遷到一個“寅方位”有強大吉水的能量，“未方位”有強大吉砂能量的地方，他就一定會過上半年六個月或者一年就會有點官、有點權力，隨著時間的推移，他的官和權力還可能慢慢的再往大長一點。如果他動不了祖先的墳墓，他可以搬他的房子，搬他的住家，如果他把住家搬到了“寅方位”有能量比較大的吉水，“未方位”有能量比較大的吉砂的房子裡時，他在這個環境裡住上一年半載之後，他也會莫名其妙的就會有點職務，有點權力。比如，原來自己開個夫妻店，但是搬到這個房子裡住了一年以後，生意好了，就僱了兩個服務員，也僱了兩個廚師，那就等於他有了職務，有了點小權力，有了點官，或者原來都是老婆說了算，現在變成他自己說了也管點用。這就是說，我們透過後天風水的改造也可以讓一個在先天命運裡沒有官職的人變成有那麼一點點官職和權力。

在選址過程中，特別要注意在FS上24個方位中那些敏感方位上不能單獨出現砂或者是水。像這一個人，我們給人家選選址時，為了針對他升官選址完以後100%有效果以證明我們的理論強大、是真理性的，你可以給他選擇“寅方位”單獨有強大的水的地方，這沒問題，但是你在選擇“未方位”有砂時，你最好選擇“坤方位”也有砂或“未坤申”都是砂的地形，這樣就可以保證他用了這一個後天FS後他的官和職務會有提升，有變化，但是不至於帶來別的災。這是我們在給別人選FS時必須關注的問題。

在這裡再強調一下：“寅方位”有強大的吉水，“未方位”有強大的吉砂，這只是平臺性的奠定了一個基礎，在這個環境裡，他一定在職務和官運上會向好的方向發展，但是，用了這一個環境以後，他變化的程度大還是小，變化的速度是快還是慢，重點就是要看“未方位”砂的能量是否能流通到原點，是否能100%流通到原點，要看“寅方位”吉水的能量是否能流通到原點，“寅方位”的吉水到底有百分之多少能流通到原點。這兩個方位上的吉砂吉水的能量流通到原點的比例越高，用了這個F水以後見效的時間就越短，見效以後他升官升職的效果就越好。

因此，單純只知道吉砂吉水、兇砂兇水，如果不懂流通，即使是選到一個出皇帝的F水寶地，他也出不了皇帝，能出個村長或者出個縣長就已經很好了。為什麼？因為能量流通不到原點就等於沒有那個吉的能量，只不過它既然能量大，那麼它或多或少也會給你往原點流通那麼一點點，比如5%、10%、20%，那跟100%流透過來完全不相同。我們過去祖先的墳墓，北方地區大多是家族墓地，在家族墓地裡，我們看到了有幾個爺爺輩——大爺爺、二爺爺、三爺爺、四爺爺、五爺爺的這五個墳墓都挨著，但是你會發現挨著也並不是這五個爺爺的後代裡都能出大官或都能當官，而是有的爺爺後代都死完了，有的爺爺後代是發財了，有的爺爺後代就當官了。這就是說，關鍵是看這些能量流通到這五個爺爺之中的哪一個原點裡邊去了，這才是根本。同樣是“寅方位”這五個爺爺都是強大的吉水，它也存在流通到哪一個爺爺的墳墓裡能量最多的問題。“寅方位”的能量流通到了同一個墳墓裡，比如，流通到大爺爺的墳墓裡最多，是不是大爺爺的所有後代都當官呢？不是，只有這一個八字的人才會當官，而且會當的官比較大（當然，官大小是流透過多少能量決定的），另一個人可能獲得“寅方位”流透過來的能量以後只是發財，還有一個人他獲得了“寅方位”的能量以後只是長命百歲了，既沒發財也沒當官，第四個人獲得了“寅方位”的能量以後，他只是兒女特別優秀——生出一個省長來，但自己一輩子沒有官，沒有錢，壽命還不長。

這就是說，如果你不用“萬法歸宗290局”的理論，你不懂我們“萬法歸宗290局”中講的流通，你單純依靠別的風水理論（不管是哪一個流派的FS理論），你都解決不了我們剛才講的這些FS上的斷驗問題。你解決不了這些風水上的斷驗問題，那麼你給別人去選FS時，你也就絕對不知道你選的這一個風水是讓這個大爺爺家的哪一個孩子升官、哪一個孩子發財、哪一個孩子生出省長、哪一個孩子命長……。這就是研究“萬法歸宗290局”的重大意義。

（三）官運調整：

1、透過調理風水調整官運

如果他沒法挪原點，只能調理。如果他原來的祖墳的“寅方位”是兇砂，“未方位”是兇水，那麼你可以在“未方位”利用“磁場法”去強化“未方位”吉的程度，減少“未方位”兇水的能量對原點的影響，“寅方位”那個山，一般情況下你也沒有能力把它給挖了，退一步說，即使你把“寅方位”給挖成了條河流，那可能就變成東北和西南“對宮同水”了。更何況，現在你種一棵樹國家都不讓你種，那也不會讓你去挖山頭，再說了，如果你有能力挖山頭，為什麼不重新選一個地方搬走？

2、利用“方位局”調整官運

從風S的角度上講，這個人在什麼方位就一定能有職務、有官職？只要在“寅方位”生活、工作和學習，他就一定會有點職務，有點官職，哪怕小官也會有，他只要在“未方位”生活、工作、學習，同樣也一定會有點職務和官職。

大家可能說，如果在他的命裡的“寅”和“未”都是忌神，那麼他在這兩個方位還可以升官、可以有職務嗎？我們說過，在風S上的“方位局”和“八字命理學”中時間系統算出來的運動方位之間，是平臺和波動性之間的關係。也就是說，不管“寅”和“未”在這一個人的八字裡是用神還是忌神，他只要去了這兩個方位，他就一定不論大小都會有個職務，哪怕是隻有兩個人去做事，領導也會讓他帶隊，他也會有個小官，就是臨時性的職務也會有，比如領導可能今天讓他把這3個人管好，他也會有職務的資訊和有官的資訊。至於說在八字算命的時間系統裡他去“寅方位”和“未方位”是忌神方，那只是代表著他在這一個方位一定會有災，會有壞事發生，但是這些壞事與他在這兩個方位能不能升官、有沒有職務之間不劃任何等號，這是兩個方面的事情。希望大家特別要把“萬法歸宗290局”裡“方位局”的意義和“八字命理學”裡“運動方位”的意義區分清楚，二者不是一回事。

3、利用“五行局（主客法）”調整官運

“五行局”在我們的風水學裡屬於“主客法”的系統。一般情況下，升官升職也不是“主客法”可以決定的，至少也得是“方位局”或者“砂水局”才能決定他有沒有官、能不能升官。所以，“主客法”在升職升官這一個問題上的效果並不明顯。

（1）寅方位——用“金五行”的事物

不管它效果明顯不明顯，我們可以思考一下，如果想助力他讓他在短期內在職務上和官運上能增加點能量，那麼，我們在“寅方位”就可以安放“金五行”的事物。大家可能說，“金五行”的事物放在“寅方位”不是兇砂嗎？對，就是兇砂，但我們講過，兇砂兇水見效的時間要比吉砂吉水來得快，就像你吃上保健品不一定馬上就讓你身體變好，但你吃點毒藥，馬上就讓你變壞。好在這個毒藥——“金五行”是事物的在“寅方”位時，短期內不要命，短期內就是利於他升官升職，能增加他升官升職的能量。也就是說，如果你在“寅方位”放上一個強大能量的“金五行”的事物，確實能讓這一個人升官或者升職，但是呂如氏果時“空金人五行”的事物在“寅方位”放上半年、一年、兩年的時候，那就不是讓這一個人升官了，那可能轉化成這一個人蹲監獄了，或被車撞死了，或者丟官卸職被撤職了。這就是說，“主客法”的佈局，有些可以長期使用，有些不可以長期使用。

當你明白了“主客法”時，你就知道為什麼我們看到傳統的那些F水流派給人家擺陣擺錯了，給人家擺上兇砂兇水了，結果人家那個事情就成功了，原因就是他實際上用的就是我們的“主客法”。也就是說，所有的傳統風S理論，即使是搞對了，也沒有脫離我們的“主客法”這一個內容。

（2）未方位——用“木五行”的事物

如果在這一個人的“未方位”放一個“木五行”的事物，且能量足夠強大，同樣可以讓這一個人在兩三個月之內就會工作職務、官運的能量上升，如果能量足夠強大，也能幫助他獲取權力，獲取地位。“未方位”放木五行的事物，一般情況下可以時間比較長的安放，因為，不管怎麼說，“木五行”是事物在“未方位”好歹是個吉砂。但是從24個方位砂水的角度講，“未方位”是敏感方位，也不適合長期單獨出現砂水事物。

“主客法”裡有些方法是可以長期使用的，有些方法只能短期的使用三天五天、一個月兩個月，不可以長期使用。所以，“五行局”，我們把它叫“救應局”。“救應局”就相當於你有病吃點藥，病好了就不能吃藥了。在“寅方位”放“金五行”的事物，是你非要當官，你急等著想當官，你不當官就各種痛苦，你不升職就各種痛苦，就為了治療你這一個不升官、沒職務你痛苦得不行這一個病的，當“寅方位”強大的能量給你把這個病治療以後，你就不能再繼續吃“金五行”這一個藥了，否則就副作用越來越大，可能會要命了。“未方位”也是敏感方位，也不能幾年、幾十年在“未方位”單獨弄一個“木五行”的事物，大家把這一點要記住。