傳統風水學關於“生氣”的問題
1、生氣在什麼地方聚集？
生氣在哪裡最多？地面上和地下。
為什麼地面上會聚集生氣？因為地面上有龍脈，即有高山。有高山生氣就會遵循由高到低、由上到下的執行規則向某些地方聚集，這些生氣聚集的地方就是我們講的“真龍穴”。同樣，在平原地區的公路、鐵路、村莊、成片的樹木等都是高於地面的事物，城市小區也是高於地面的事物，那麼生氣這種“零狀態的能量”被地球從宇宙中捕獲以後同樣會遵循由高到低、由上到下的執行規則向某個地方聚集。也就是說，不論是在山區還是在平原到處都有這種生氣聚集的地方，這就是我們尋找龍脈的意義。
2、傳統風水學對生氣執行方式的認識
傳統風水學認為，生氣是順著山脊跑來跑去的。
在過去沒有重力學說、沒有地心引力學說的情況下，古人不但沒有搞明白龍脈的脈氣（即生氣）到底在哪裡聚集的問題，而且也沒有搞明白龍脈脈氣的執行規則，所以他只能認為龍脈的脈氣是順著山脈的脊線流動的。
所謂龍的脊線，指的是沿山脊走向佈設的路線。山脊的最高稜線稱為山脊線。
傳統風水學認為龍脈的脈氣是順著山脊線跑來跑去的，他們用了一個形象的比喻：說山脊猶如馬的脊背，如果把馬的脊椎打斷了馬就癱瘓了。這種用動物來比類山脈的說法是對還是錯呢？老百姓都相信這種說法，歷代的風水大師及徒子徒孫也相信這種說法，否則也不會流傳至今。
那麼，我們反過來思考：龍脈能用動物去比類嗎？我們知道動物是生命體，高山河流不是生命體。如果龍脈真的是“天上飛的龍、水裡遊的龍”，那麼就可以認為龍脈的脈氣是在山脊裡跑的。但是山脈並非是一個生命體，用有生命的東西去比類無生命的東西本身就是錯誤的。為何？我們在山裡挖個煤礦，煤炭被挖走了山不就死掉了嗎？但是山還在那兒；如果把人的心肝五臟掏走一塊人還能活嗎？所以古人這種比類是錯誤的。既然傳統風水學這種說法是錯誤的，那麼龍脈脈氣在山脊裡流動首先就值得懷疑。
其次，老祖先講：千里來龍比百里來龍好，百里來龍比十里來龍好。就是說龍脈越長越好，越短越不好。
從古到今，有哪一條山脈沒有被劈斷過？一種是被人工劈斷了；一種是被河流劈斷了。老祖先為了說明龍脈沒有被河流劈斷，說龍脈鑽到地下後會在另一個地方重新復起。這種說法根本不符合客觀事實，本身就是錯誤的。長江黃河、大江大河邊上，那個龍脈已經被長江黃河、大江大河穿過的地方徹底給斬斷了。站在地質學的角度看，地震可使地層形成斷層，山都碎了，脈氣還會在山脊裡跑嗎？就像人的脊柱被砸碎了血液還會順著以前的血管跑嗎？所以，老祖先完全不顧客觀事實，就認為龍脈的脈氣還在被地震扭碎的山脊裡跑。
傳統風水學尋龍的根本和支撐點就是認為龍脈脈氣是順著山脊的脊線跑的。正因為這樣，傳統風水學的點穴實際上就變的很簡單了，如果你去山區看，大部分墳墓就分佈在山脊的兩邊，就在山脊的附近。
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出處：微信公眾號「時空座標」｜ 作者：呂文藝
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