八字相同為何命運不同?

中國八字命理預測學最大的難解之謎就是“‘五同生人’的命運差異”問題。研究和學習八字命理學如果不能解決這一難題,那麼要想用八字命理學預測準確人的命運那就幾乎是妄想。因為按照公元一九九八年國家計劃生育統計資料可知:(單是北京婦產醫院2003年就接生一萬多小孩,平均每個時辰出生13個小孩),在我們中國大約每一個時辰出生近三千個小孩,以男女各佔一半分析,那就有“五同生人”近一千五百人,可以肯定的是這一千五百人絕對不是只要有一個人當省長那麼其餘的所有人也都當省長,如果其餘的所有人沒有都當省長,那麼如果解決不了“五同生人”的命運差異問題,就絕對不可能用傳統的八字命理理論進行準確的命運預測,即使偶爾預測準確,那也是偶然的絕非必然。

關於“五同生人”的命運差異問題,古往今來,山東的李XX先生算是解釋的最為全面了,李先生在其大作《中國八字預測XX》一書“相同八字的四點不同看法”一文中作了詳盡的說明解釋,李先生說:“五同生人”的命運差異一是因為家庭出生地位條件不相同而產生的,二是因為所受教育不同而產生的,三是因為命主的理想目標訂的高低不同而產生的,四是因為命主的風水環境不相同而產生的。

李先生對“五同生人”命運差異難題的解釋說明可說是空前絕後的集大成者,但如果我們深入分析就能發現,這種解釋純屬胡說,為什麼說是胡說呢?因為:按照李先生所言,一如果我們拿到一個八字不諮詢命主的家庭出生地位條件就不能進行命運預測,二如果不諮詢命主所受的教育也就不能進行命運預測,三如果不諮詢命主的人生理想目標高低也還是不能進行命運預測,四如果不看命主的風水就更不能進行命運預測了。因為如果我們不做上邊四個預測條件的諮詢,那麼我們就根本不可能也絕對不可能利用中國傳統八字命理理論準確預測出這一千五百個“五同生人”各自的命運了,而如果我們如李先生所說對命主進行了這四個條件的諮詢,那李先生所說的“一看八字就能準確判斷出命主的家庭出身情況,就能準確判斷出命主的文憑高低,就能準確判斷出命主的富貴貧賤吉凶壽夭的程度大小,就能準確判斷出命主的出生風水環境情況(即李先生所謂的八字風水學)”,這就豈不是自相矛盾自己打自己的嘴巴嗎?這就豈不是公開承認自己的八字命理理論根本就是瞎編胡謅的嗎?所以說,能否解決“五同生人”的命運差異難題是理論上判斷一種八字命理理論正確與否的唯一標準。
我們在吸取前人正確理論的基礎上,結合日常生活之人理事理,運用唯物辯證思想分析研究八字命理理論,徹底破解了“五同生人”的命運差異預測難題。呂文藝老師原創文章。
我們認為:同年同月同日同時辰出生的同性別人的命運差異完全是由各個人祖墳和懷孕期間的居住環境風水決定的(至於說家庭出生教育條件和個人的理想目標說到底還是由陰基陽宅風水環境來決定的)。為什麼這麼說呢?我們已經知道祖墳和懷孕期住宅決定人的命運質量,出生後的新祖墳和住房只是對命運質量程度大小的波動性影響,這裡我們且不論說“五同生人”命運差異產生的原因,我們只想說一說在用八字命理理論進行八字命運預測時應該如何解決這個差異預測的難題這一問題。在論述這一問題之前,我們必須的首先明白“人的命運能量”和“命運能量的發揮方向”這兩個問題。“人的命運能量”就是指各個人本身所蘊藏的能量,這個能量是“隱效能量”而不是“顯效能量”,不同的物質其所蘊藏的“隱效能量”也是不相同的(一千克的煤和一千克的鈾所蘊藏的“隱效能量”相差幾十萬億倍,而其“顯效能量”卻相同都是一千克)。同理,不相同的人所蘊藏的“隱效能量”也是絕對不相同的。吉利的“隱效能量”越多越大,其人的命運就越好,其富貴的程度就越大壽命就越長等等,而如果吉利的“隱效能量”很少那就只能貧賤短壽無子女不吉了。我們都知道,不論是什麼物質,其所蘊藏的“隱效能量”都是一定量的而不是無限度的,正因為每個人的“隱效能量”是一個固定的值,所以就有了“隱效能量”向每個人命運的不同方面如何分配使用的問題,這也就是“命運能量的發揮方向”問題。我們都知道,每個人都有“財、官(事業)、婚姻、兒女、壽命”五個方面的吉利需求,如果我們把這五個人生的吉利需求比作五盆鮮花,假定某人的“命運隱效能量”數值是100分的水,如果把這100分的水平均分配到五盆鮮花中,那麼每盆花只得到20分的水;如果把這100分的水分配給“官(事業)”這盆鮮花50分,分配給“財”這盆鮮花30分,分配給兒子這盆鮮花10分,分配給“壽命”這盆鮮花10分,那麼“婚姻”這盆鮮花就只能是受乾旱之煎熬了,由此我們也可以判斷出其人是“官大財多兒子一般壽命一般婚姻糟糕”。現實生活中,絕對沒有“官最大財最多兒女最多也最好壽命最長婚姻最好”的人存在,而最多的是“人生五個需求”有好有壞的人。就算是“五同生人”的“命運隱效能量”數值大小相同,也會因為“人生命運能量的發揮方向”不同而產生命運上的差異(實際上就是“五同生人”,也因為其各自的風水環境不同而決定了其各自的“命運隱效能量”的數值大小各不相同)。明白了這兩個問題,也就應該明白“五同生人”為什麼命運各不相同的真正內在原因了吧!明白了“命運能量的發揮方向”這一理論,易友們也就應該明白所謂的“一看八字就能鐵口直斷某年某月某日某時辰發生什麼什麼事情,一看八字就能鐵口直斷官有多大富有多富文憑有多高頭胎生男生女自己排行老幾”等等大師們廣告宣傳的真假了吧!也就能明白大師們騙人的良苦用心了吧!
“五同生人”命運各自不同的原因是找到了,但是在八字命理預測實踐中該如何應用呢?
在運用八字命理學理論進行命運預測時,只有正確應用“命運能量的發揮方向”理論,才能做到準確的命運預測。我們運用唯物辯證思想結合日常生活之人理事理創立的“呂氏八字命理學”,徹底解決了“八字相同命運不相同”這個千古預測難題。應用呂氏八字命理學的“十神作用方式分類斷法理論”可以準確地判斷出某一八字一年中“財、官、傷病、婚姻、官司是非、牢獄之災”六個方面的基本的吉凶資訊,然後根據“命運能量發揮方向”原理就可以對該八字一年中各個方面人事的吉凶做出準確的判斷。例如:
乾: 丙午 庚寅 戊申 甲寅
大運 :甲午
流年 :甲申(2004年)
該命局逢甲午大運甲申流年,官殺亂動主兇,食傷衝官殺主吉,流年食傷申金到位日支主發財。根據“十神作用方式分類斷法理論”可以判斷出該命局之人甲申流年的基本吉凶資訊是“有官司是非、有傷病災、能進財、有結婚資訊(或情人出現)、事業不利、有牢災資訊”,但我們知道,有這麼多資訊並不一定會在一個人身上全部發生,也並不一定凡是該八字之人都有相同的事情發生,這只是一種基本的吉凶資訊,要想給所有該八字的人都預測正確,那就必須的根據“命運能量發揮方向”原理來進行整合上述“十神作用方式分類斷法”推匯出的基本吉凶資訊,經過整合,我們就能得出如下結論“該命局逢甲午大運甲申流年,應該有官司是非,有傷病災,雖然能發財但事業發展不順利,有結婚資訊或有情人出現;如果沒有官司是非也沒有傷病災,那麼就一定破財,也沒有結婚資訊或情人出現;如果有官司是非或傷病災,那麼就一定能發財,一定會有結婚資訊或情人出現,事業也能發展順利。”這種經過整合的預測結論也許易友們從心理上感覺不太過癮,感覺不是那麼痛快淋漓,但這種結論是客客觀觀符合實際情況的,是客客觀觀符合所有“五同生人”命運情況的結論,如果“求測者”求測時提供了“命運求測方向”,那麼就完全可以用“分類斷法”的結論進行判斷,反之,就只能用這種“整合結論”了。因為凡是該八字之人絕對不是要有官非就全部都有官非,要有傷病災就全部都有傷病災,要發財就全部都發財,要有情人出現就都有情人,也絕對不是要有人發財十萬就都是發財十萬,要做膽結石手術就都做膽結石手術,……所以說,利用八字命理進行命運預測只能測到方向性的“面”而絕對測不到精確的“點”。如果易友們和朋友們不相信我的預測理論,那就註定會在易學的道路上摔得鼻青臉腫,被騙的很慘很慘!
“五同生人”的命運差異判斷理論是評價一種八字命理預測理論是否科學實用的最根本的標準!
公元2003年5月 山東棗莊
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出處:微信公眾號「時空座標」| 作者:呂文藝
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