呂氏八字命理學【五】

【一】 十神的基本意義

只有瞭解了十神代表的意義，你才能在以後的命運預測實踐中知道“哪一個十神發生了什麼變化，對應的會發生哪些方面的吉凶人事”，如果你不知道十神所代表的意義，你就沒有辦法在預測實踐中準確的分析各種事情的吉凶性質。

十神的基本代表意義如下表：

十神的基本意義大家必須熟記，因為所有的命理預測都離不開十神，都離不開十神的基本意義之間的作用關係的綜合分析和判斷。

【二】十神作用關係吉凶判斷

在分析原命局、流年、流月、流日、流時的十神有哪些吉凶資訊時，就會用到十神之間的作用關係，透過十神之間的作用關係來判在八字的“時間系統”裡一個人會有哪些吉凶性質的人事發生。所以十神之間作用關係的吉凶判斷大家必須得深入理解和熟練記憶。

一、用神和忌神

必須學會準確的區分用神和忌神，然後才能進一步分析十神之間作用關係的吉凶。

原命局：相同五行的干支≥3個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個的相同五行的干支都是用神）。

大   運：相同五行的干支≥4個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個、3個的相同五行的干支都是用神）。

流   年：相同五行的干支≥4個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個、3個的相同五行的干支都是用神）。

流   月：相同五行的干支≥5個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個、3個、4個的相同五行的干支都是用神）。

流   日：相同五行的干支≥6個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個、3個、4個、5個的相同五行的干支都是用神）。

流   時：相同五行的干支≥7個時都是忌神（沒有的五行和有1個、2個、3個、4個、5個、6個的相同五行的干支都是用神）。

二、“主動十神”和“被動十神”

1、原命局——年＞月＞日＞時。

在原命局中，年柱的力量大於月柱，月柱的力量大於日柱，日柱的力量大於時柱。即，年柱可以作用月柱、日柱和時柱，月柱可以作用日柱和時柱，日柱可以作用時柱。但是反過來人，月柱沒權利作用年柱，日柱沒有權利作用月柱和年柱，時柱沒有權利作用日柱、月柱和年柱。這就是原命局中“主動十神”和“被動十神”之間的關係。

2、大運——運幹運支是“主動十神”，原命局中的所有十神都是“被動十神”。

在大運中，大運幹、支就是“主動十神”，原命局中的所有十神都是“被動十神”。即、大運的乾和支可以隨便去作用命局中的年、月、日、時干支，可以隨便刑、衝、合、害墓庫命局中的任何干支，而命局中的幹、支沒有權利主動去刑、衝、合、害、墓庫大運的干支。這是絕對的規律。

你要想學我們的“呂文藝自然科學八字命理學”，就要把這個“主動十神”和“被動十神”的概念印到你的大腦裡，你時刻要知道命局裡的幹、支是沒有權利去刑、衝、合、害、墓庫大運裡的運乾和運支。

3、流年——流年的干支是“主動十神”，大運干支和命局裡的干支都是“被動十神”。

進入流年後，流年的幹、支可以隨便去刑、衝、合、害、墓庫大運和命局的幹、支，而大運的幹、支和命局的幹、支沒有權利去主動刑、衝、合、害、墓庫流年的幹、支。

4、在交大運的流年，如果是8月（陰曆）之前交大運，則流年決定該年命運（流年干支是“主動十神”），如果是8月後交大運，則8月後的大運幹、支時對空命坐運標的影響比流年幹、支作用力大（大運干支是“主動十神”）。

三、十神作用關係：

1、用神（主動十神）作用於用神（被動十神）

（1）用神衝用神：主動用神的吉出現，被衝用神的吉失去。

（2）用神合用神：兩個用神的吉都出現，加被動用神的吉減小。

（3）用神刑、害用神：兩個用神的吉都出現。

（4）用神庫用神：

①主動用神庫與日主有關係時，兩個用神的吉利都出現。

②主動用神庫與日主沒有關係時，兩個用神的吉利都消失。

消失不等於兇。比如你把錢借給我了，這不等於破財，消失就相當於你花錢交學費買知識了、買學習資料了，這叫消失，不叫破財，也不叫兇。

2、忌神（主動十神）作用於忌神（被動十神）

（1）忌神衝忌神：主動忌神表現出兇，被衝的忌神的兇消失。

（2）忌神合忌神：兩個忌神的兇都出現，被動忌神的兇減小。

（3）忌神刑、害忌神：兩個忌神的兇都出現。

（4）忌神庫忌神：

①主動忌神庫與日主有關係時，兩個忌神的兇都出現；

②主動忌神庫與日主沒有關係時，兩個忌神的兇都消失。

提示：主動忌神庫與日主沒有關係時，兩個忌神的兇都消失。這裡是說主動忌神的兇有一點，不是完全沒有兇，只不過是兇的事情會變得小一點，少一點。

3、忌神（主動十神）作用於用神（被動十神）

（1）忌神衝用神：主動忌神表現出兇，被衝的用神的吉消失。

（2）忌神合用神：主動忌神的兇出現，被合的用神的吉消失。

（3）忌神刑、害用神：主動忌神的兇和被動用神的吉都會出現。

忌神刑、害用神有兩種情況：①用神生忌神還是忌神生用神。②用神克洩耗忌神還是忌神克洩耗用神。一般情況下，我們的理論不論生克，但是當忌神和用神之間有刑、害關係（親密關係）時，就存在“生”或“克洩耗”的問題。所以這裡所說的“主動忌神的兇和被動忌神的吉都會出現”是常規規律，具體分析時：

①如果是用神生忌神時，忌神的兇就會表現的非常的明顯，而用神的吉就會表現的不明顯；而當忌神生用神時，那麼用神的吉就會表現的很明顯，而忌神的兇就會表現的很小，甚至沒有。

②如果是用神克洩耗忌神，那麼忌神的兇就有可能減少；如果是忌神克洩耗用神，那麼呂用氏神時的空吉人也會減少（在這兒我們不能斷定當它們克洩耗時一定是吉或者是兇，只能說叫減少，因為如果是“傷官見官”時，可能就不是減少那個忌神的兇，而是增加了那個忌神的兇）。

所以，具體分析“當忌神刑、害用神時，到底是忌神的兇表現的多還是用神的吉表現的多，到底是隻有忌神的兇沒有用神的吉還是沒有忌神的兇只有用神的吉”時，我們要根據具體的命例去判斷，在這兒給大家講的是基本的規律。

（4）忌神庫用神：

①主動忌神庫與日主有關係時，主動忌神的兇和被動用神的吉都會出現。

到底是忌神的兇表現的多還是用神的吉表現的多，那我們就要看“是用神生忌神還是忌神生用神，是用神克洩耗忌神還是忌神克洩耗用神”，分析思路跟上邊“忌神刑、害用神”是一樣的。

②主動忌神庫和日主沒關係時，主動忌神的兇和被動用神的吉都消失。

消失不等於兇，因為忌神雖然是庫，但忌神把用神庫走了，只是用神的好沒有了，但是忌神的庫如果和日主沒關係，那麼忌神這個庫的兇也最多是個小兇，它不會有大凶出現。

4、用神（主動十神）作用於忌神（被動十神）

（1）用神衝忌神：主動用神的吉出現，被動忌神的兇消失。

（2）用神合忌神：主動用神的吉出現，被動忌神的兇消失或變小。

（3）用神刑、害忌神：主動用神的吉和被動忌神的兇都會出現。

用神刑、害忌神同樣要根據：“①用神生忌神還忌神生用神；②用神克洩耗忌神還是忌神克洩耗用神”這兩種情況去判斷用神和忌神發生刑、害時到底是出現的吉還是兇，還是吉凶同時出現。

（4）用神庫忌神：

①主動用神庫與日主有關係時，主動用神的吉和被動忌神的兇都會出現；

②主動用神庫與日主沒有關係時，主動用神的吉和被動忌神的兇都會消失（用神會有一點小吉）。

我們以後在用“時間系統”分析任何一個八字時，不論是原命局還是進入大運、流年、流月、流日流時，我們就會時時處處用到剛才講的“十神之間作用關係的吉凶意義”的基本規律，大家最好把這些內容理解並記住。因為要想學會“呂氏八字命理學”這一個理論，你必須要對上面講的內容深刻記憶並能熟練應用。知道了上邊所講的這些內容，你學習我們後邊要講到的預測學內容就基本上不會有什麼重大的邏輯上的無法理解的概念了。也就是說，你必須從邏輯上理解算命的思路是什麼，然後你才能真正去研究算命的問題。

學員問題1：“忌神合忌神兩兇，主動忌神更兇，被動忌神小兇”不太理解？

呂老師回答：這一條斷語主要是針對與忌神和定位有關的六親的結論。具體到一個具體的人的八字出現了“忌神合忌神”時，就要看主動忌神和日主之間有沒有關係。如果主動忌神和日主沒有關係，那主動忌神把你命局中的忌神合走以後，那就是吉，至少被動忌神會表現出吉利，就等於來了個手術刀把你肚子裡的腫瘤切割走了，但如果切割完腫瘤還和你日主有關係——主動忌神和日主有關係，手術刀把切下的腫瘤又給你移植到另一個地方，這種情況下，兩個忌神的兇都會表現出來，大家把這一點千萬記住。

還有一點，在沒有進入具體的命例分析講解之前，所講的這些結論99%是正確，那為什麼1%不正確呢？因為進入具體的命例分析以後，會有些特別的情況，我們要特別關注命例中的特別的情況。因為沒有進入具體的命例，我沒辦法把特別的情況都給大家講清楚，所以前面講過的那些“十神作用方式的吉凶判斷”的斷語都是基本的斷語，這些斷語在99%的情況下都是準確的，但如果遇到特別的命例可能就不準確了。另一方面，就像剛才講的，如果不考慮“主動忌神和日主之間有沒有關係”，那麼我們的斷語就是“主動忌神更兇，被動吉神小兇（主要針對六親講），對日主講，也會發生這個小兇或者更兇的事情”，如果是“主動忌神和日主沒有關係”的話，那麼這個被動忌神就表現成吉而不是兇。

我們在前面講的這些整體斷語，有時不一定能把所有的概念都說清楚，後面我們在講課的過程中會根據具體命例的特別情況進行補充，大家學習過程中發現什麼問題及時和我聯絡，你提出來，我會給你補充。

學員問題2：現在“萬法歸宗290局”線上課程我們交了1萬塊錢，將來我們再想學線下課程時怎麼辦？

呂老師回答：如果你想繼續學習線下課程，那你補交齊之前線下課程的差價就可以了。學習“萬法歸宗290局”的人，我們有很多贈送的課程，你也可以來學習那些贈送的課程。另外，“三種流通方式”和“還魂24局”之前線下課程也沒講過，因為易經界的人大部分都是垃圾人渣，都是騙子，如果我一次講完了，人渣垃圾馬上就拿上全賣了，我就可能沒飯吃了。沒辦法，為了保住我的飯碗，我就必須採用這種方式。但是我不管採用什麼方式，我講給你的理論是不影響你用、不影響你準確的解決問題的理論。就像我們的“萬法歸宗290局”也一樣，即使你不學習還魂24局，你同樣可以利用我們講過的266局精準的透過“陰基風水或陽宅風水”對任何一個人的命運的任何一個方面進行準確的判斷，你也可以利用“祖先的風水和自己的住宅風水以及運動方向”等對自己某一個方面的命運進行十分有效的調整。這就是說，我們給大家講的理論不會是半拉子工程，即，我是賣給你一輛完整的車了，無非是沒賣給你備胎，那你想要備胎，你隨時可以來要備胎，你不想要備胎也可以不要，不要備胎也完全不影響你這輛車的任何功能，但是我們備胎的質量可能比原車輪胎的質量會更高。我講課採取這樣的方式完全是被易經界的垃圾人渣們逼的！所以，你們誰要是想盜賣我們的影片，想透過盜賣我們的影片賺錢，那麼我們所有想真正研究易經的人就應該詛咒他全家都得癌症，全家馬上死完。只有把這些垃圾人渣詛咒死了，我們才能真正的把易經傳播，才能真正的發展易經。

大家可能說，你不是想傳播嗎？你還怕騙子們賣嗎？問題是我要活著，我要吃飯，我也是人，如果我成了佛菩薩，我不需要吃飯了，那我當然就沒關係了。我們的理論是我30多年研究的成果，我又不是東拼西湊的，我要是東拼西湊的話我還怕騙子們賣嗎？要是那樣的話，那你們賣去吧，反正你賣了我馬上再編一套，但是你們學過了我們的理論的人應該知道，我們的理論哪一套是抄的？哪一套是瞎編的？如果是瞎編的，那我還歡迎騙子們賣，因為騙子們賣還給我傳播名譽。所以說，沒有辦法，請大家理解，要想正兒八經學易經，就要把易經界的人渣垃圾詛咒的全家死掉，斷子絕孫，易經才能正常發展。如果易經界的垃圾人不死完，易經一定會滅亡的，這是一定的！沒有任何國家、任何朝廷、任何政府會讓一群垃圾人渣、一群騙子禍害這個國家，禍害這個民族，早晚易經會被剷除，這就是我的結論。如果人渣死不完，易經一定會被剷除！所以請大家理解。我說過，你們不管在我這兒學習什麼，我的原則是：我絕對不會虧待了你們，絕對不會為了賣錢把錯誤的理論說給你們，絕對不會為了賣錢我胡編亂造一套理論賣給你們，我絕對不會做這種事情！

至於我為什麼不會做這種事做，很多人也知道，因為我的命就是神仙鬼怪救回來的，那神仙鬼怪救回我來，我就不能為了錢再把神仙鬼怪的一片好意給抹掉，如果那樣的話，那我就不只是短命之報，那可能是斷子絕孫、會下地獄之報了，這就是我不騙人的根本原因。如果是就為了賣錢，那我三天就能往出編一套理論，我看上任何一本書第二天我就能根據它編一套理論出來，問題是這樣編出來會禍害人。禍害人，那以後你就等著惡報吧！所以說你們想學“萬法歸宗290局”線上課程沒有任何問題，這個課程你也可以網上回看。

【三】命局與人的身體部位的對應關係

命局與人的身體部位的對應關係包括兩個層面：

一、平臺系統的對應關係

平臺性的系統里根據年柱、月柱、日柱、時柱來把人的身體劃分為四個大的部分：

1、年柱—頭部

（1）年幹—頭頂、前臉部

（2）年支—下巴、後腦部

2、月柱—胸背部

（1）月幹—前胸部

（2）月支—肩背部

3、日柱—腹臀部

（1）日干—腹部

（2）日支—後腰部、臀部

4、時柱—四肢

（1）時幹—上肢

（2）時支—下肢

研究平臺性的問題，重要的是把相同八字的人的命運的不相同之處透過身體特徵100%區分開來。對於年柱講，我們只要透過“年幹（頭頂）和年支（下巴）”把相同八字的頭頂和下巴的不同的形態區別開，我們就可以把相同八字的人關於“年柱的乾和支相對應的命運問題”進行準確的解讀。所以說我們可以把年柱典型的分成“頭頂和下巴（也可以把年柱分成前臉部和後腦部<以耳朵為前後分界線>，即，耳朵前邊是年幹，耳朵後面是年支）。

說明：在平臺性的範圍內，我們一般情況下把日支當作臀部來看待，有時也當腰部，因為腰部的特徵不明顯，所以就以特徵特別明顯的臀部為標準來看待了。事實上如果你會看的話，你也可以透過後腰部把不同的人關於“日支決定的不同命運特徵”區分開來，但是後腰部很多人不會看，所以就主要以臀部來看。

二、校正系統的對應關係

為什麼還要區分“平臺系統”和“校正系統”的判斷？因為透過平臺，我們斷出來的是一個人的命運在哪些方面的大概層次，比如，有富嗎？富是大富，還是中富，還是小富還是普通人，還是窮人？那麼我們透過平臺性的身體部位就可以把相同八字的所有人的財富層次按大富、中富、小富、普通人、窮人來歸類區分開。那麼對於官大小、文憑大小，包括子女的優劣問題，我們都可以透過平臺性的分析把“相同八字的所有人在同一方面的不同命運表現”大概區別開來。那麼我們為什麼要研究“校正系統”？因為平臺代表你是航空母艦或者代表你是個小木船，但是不論是航空母艦還是小木船，它最終要在社會上生活和生存，這就存在“在呂航文空藝母1艦3這5個6很0好9的8平5臺1上7有7什麼武器、有什麼系統”的問題，小木船是平臺小，但是我這個“小木船的平臺上有什麼武器、有什麼系統”同樣決定了我小木船能不能有點成就。舉個例子來說，你即使是平臺很好，是航空母艦，但如果航空母艦上什麼武器也不放，也沒有飛機，那你絕對不如一個放著一顆原子彈的小木船最後在社會上的成就大。這就是“平臺系統”和“校正系統”之間的關係。“平臺系統”就是一個人的命運平臺，在這個平臺上安放了哪些有用的武器還是沒用的武器甚至是妨害自己這個平臺正常執行的那些武器，這就要看“校正系統”。

透過人的身體特徵在區分相同八字人不同命運時，我們要從兩個角度去思考：先從“平臺系統”的角度去判斷他在哪些命運方面吉，在哪些命運方面兇，然後再透過“校正系統”去把那些相同八字的人中“平臺性”一樣的人再去細化區分，分開在“平臺性”一樣的前提下，誰又比誰錢更多，誰又比誰官更大，誰又比誰情感生活更好。我們透過“平臺性和校正性”身體特徵的判斷，就可以把相同八字的不同的人在同一個方面命運層次的差異性區分開；就可以把相同八字的人的命運在不同方面的差異性區分開；也可以把相同八字的所有人在命運的哪些方面表現的很好、在命運的哪些方面表現的很不好進行準確的分別。

身體部位的“平臺系統”和“校正系統”在我們以後具體的預測實踐中會經常用到。“平臺系統”上發生的問題就都是大吉大凶、大是大非的問題，“校正系統”裡發生的事情一般是中等性的事情或者是小事情。大家必須把這個“平臺性”和“校正性”的概念在大腦裡建立起來。

矯正系統裡把人的頭部、軀幹上部、軀幹下部、上肢、下肢又分別分為年柱、月柱、日柱、時柱四個部分：

1、頭部：

年柱：年幹—前額（包括頭頂）

年支—後腦勺

月柱：月幹—眉毛（包括眉骨）、眼睛

月支—耳朵

日柱：日干—鼻子

日支—顴骨臉頰

時柱：時幹—口部（包括嘴唇、人中、下巴）

時支—口腔內部

2、軀幹上部：

年柱（脖子）：年幹—前脖頸

年支—後脖頸

月柱（肩胛）：月幹—前肩部、鎖骨

月支—肩胛骨

日柱（胸部）：日干—胸部（乳房及其周圍部位）

日支—上背部（肩胛骨以下後背三角部位）

時柱（胸口）：時幹—胸口（心口）

時支—下背部（心口正對的後背部）

3、軀幹下部：

年柱：年幹—上腹部（胸口以下肚臍以上部分）

年支—腰背部（上腹部正對著的後邊腰部以上下背部以下部分）

月柱：月幹—肚臍眼（丹田部位）

月支—後腰部（命門部位）

日柱：日干—下腹部（肚臍眼以下腹部分、小腹）

日支—臀部（腰部以下尾椎骨左右部分）

時柱：時幹—生殖器

時支—肛門、臀部

4、上肢：

年柱（大臂）：年幹—左大臂

年支—右大臂

月柱（肘部）：月幹—左肘部

月支—右肘部

日柱（小臂）：日干—左小臂

日支—右小臂

時柱（手部）：時幹—左手、手背

時支—右手、手心

5、下肢：

年柱（大腿）：年幹—左大腿

年支—右大腿

月柱（膝部）：月幹—左膝部、膝蓋

月支—右膝部、膕窩

日柱（小腿）：日干—左小腿

日支—右小腿

時柱（腳部）：時幹—左腳、腳弓

時支—右腳、腳掌

在“校正系統”裡，我們把頭部、軀幹上部、軀幹下部、上肢、下肢都分別細化為四柱，然後透過分析這些部位的特徵，就可以把頭部、胸部、腹部、四肢整體特徵相同的人的命運各個方面的不相同之處準確的區分開來。

強調一點：在“平臺性”身體部位，頭部是年幹代表頭頂，年支代表下巴，因為人一生不管是長大或長小，頭頂和下巴的五行形態是不會發生改變的，（除非受過外傷或強大的外力影響，正常情況下一個人從出生到死亡，他的頭頂和下巴的五行形態是不會變的）。對於四肢，我們重點選擇了腳背（腳弓）和腳掌，因為人從出生到死亡，腳背的高低也不會因為年齡大小、身體胖瘦而發生變化，當他一旦可以獨立行走時，他的腳掌的厚薄一生中也不會有很大的變化。所以我們透過對“頭頂和下巴和具體一個八字年柱之間的關聯性”分析就可以判斷這“所有這個一個八字的人與年柱相關的對應的吉凶人事有什麼不同”，透過分析相同八字的人的“腳背和腳掌的特點”，也可以把“相同八字的人時柱所對應的那些吉凶人事方面的命運有什麼不同”準確的區分開，這是我們在用“平臺性八字模型理論”做預測時必須要關注到的問題。也就是說，我們講頭部時，並不是說你那個頭是金五行、木五行、還是水五行，我們是抓住了他一生變化很小的這些部位進行判斷。

當你明白我們現在講的這個“命局和身體特徵的對應關係”時，你就應該明白，整形是可以改變命運的，但是利用整形改變命運的前提是——你是整對了還是整錯了。也許你整的漂亮了，但是你的命運反而不如之前沒整時好了，也許你整容失敗了，但是你莫名其妙發大財了，整形完全可以在一定程度上影響一個人的命運走向。

為什麼整形在一定程度上是可以影響一個人的命運走向？你可以這樣去理解，你的呂任氏何時一空個人身體部位，它要保持一種特定的形狀，那說明它是有特定作用形式的能量在你的身體裡的那個身體部位，如果你那個身體部位沒有那種能量了，那麼你那個身體部位的特徵就會發生變化。比如，年齡大了，你的眼皮就耷拉了，因為你那個眼皮上就沒有能支撐你的眼皮讓你的眼皮支楞著的那個能量了，所以你的眼皮就耷拉了；你的肚子長大了或你的肚子縮小了，都意味著你那個腹部所對應的那一種能量是增加了或缺少了。至於說缺少的或增加的是吉利的能量還是兇的能量，那要根據具體的命例才能準確的說明。

希望你們首先從思想上要知道，相同八字的人，因為他們身體部位特徵的巨大差異性而導致他們的命運會有巨大的差別。也就是說，我們知道了相同八字的人其中哪一個人短命了，那我們就可以準確地反推出這一個人八字裡哪一個幹、支所對應的那一個身體部位是長的什麼特徵、什麼樣子、什麼形狀；如果我們呂知文道藝相1同3八5字6的0人9其8中5哪1一7個7人發財了，我們就可以準確的知道這一個人身體的哪一個部位一定是長成了什麼樣子；知道哪一個人破產了，我們就知道這一個人身體所對應哪那一個部位一定發生了什麼性質的變化……這就是身體特徵和人的命運之間一一對應的關係的解讀。解讀的前提是你必須知道“八字和身體之間的對應關係”，如果不知道對應關係，那你就沒有辦法利用“八字模型理論”對相同八字的人的命運進準確的區分。

附表：八字與人體部位對應關係簡表：

【四】十神與身體器官的對應關係

這麼多年來，在各種各樣的書裡，我相信每一個老師都看到了很多說“哪一個十神代表的人的哪一個器官”的理論，比如我們經常背的“甲頭乙肩丙額丁口齒……”這些理論，還有“子水代表膀胱，亥水代表……”這一系列理論。那麼在這兒我想說的是，這些理論都是醫學系統裡邊的理論，在算命理論體系裡如果把醫學體系裡的理論照搬過來，那是沒有準確性的。因為醫學建立的那一套模型（或者治病的那一個模型）跟算命八卦、看風水所建立起來的理論模型根本就不相同，只有腦袋進水的人才把另一個系統的理論直接搬到這一個系統裡來用。就像你現在非要把物理學裡邊的公式拿到化學裡邊去用，那物理學裡的公式放到化學理論裡是不準確的。反過來，你把化學裡的公式帶到物理學裡邊去應用想證明物理學的一個理論是正確的，那是很荒唐的。因為物理學建立的理論模型和化學所建立的理論模型和數學所建立的理論模型根本就不相同，你怎麼能把那一個理論系統隨便搬過來在這這個理論系統中用呢？

學習易經，如果你的思維方式沒有改變，那麼你永遠也不可能入門，你永遠就是一個江湖騙子。這就是幾千年了為什麼大家用八字給人家測病時沒有一個大師能做到100%準確的原因。我們現在把一個八字寫在黑板上，然後你把各路大師請過來，讓他們測一下人家這一個人哪一年會得什麼病或這一個人最後會死於哪個身體器官，這些大師們能把人家的心、肝、脾、肺、腎全部給說出來！那每一個人最後死亡的時候肯定會有一個導致他死亡的最主要的器官，比如，因為肝癌死的人和因為腦瘤死的人直接導致他們死亡的器官就不一樣，肝癌就是因為肝死亡，腎癌就是因為腎死亡，肺癌就是因為肺死亡。但是因為肺癌死的人他一定別的器官也有毛病，得腦瘤的人他別的器官也有毛病。所以說我們幾千年以來在給別人斷病的時候都是胡說八道，就把中醫裡面的理論全搬過來在算命裡邊用，這是很荒唐的思維！比如說，中醫理論裡講“金五行代表辛辣”，那在算命裡，“金”就不代表辛辣，如果你在算命裡非把“金五行”當作辛辣，那你肯定算不準命，而且在算命裡“金五行”也不一定代表肺呼吸系統，但是你如果按照中醫講，那“金五行”就代表肺，所以我們幾千年以來算命就老是看到“金”就說人家肺怎麼樣，看到“木”就說人家肝怎麼樣，看到“土”就說人家是脾胃怎麼樣，這是很荒唐的思維模式！你到醫院裡邊去看看，你看看那些所有得了肝癌的人的八字，有人肝癌是因為“土”，有人是因為“水”，有人是因為“木”，有人是因為“金”，有人是因為“火”，根本就不是所有得肝癌的人都是因為他的“木五行”在身體裡出了問題！但是幾千年以來沒有一個研究八字理論的大師想過這個問題。在這兒我想告訴大家，預測學的理論是預測學的理論，中醫是中醫的理論，你不要看到中醫裡講“金代表肺”，然後你就在算命、算卦的時候也告訴別人說“你那個金就代表你的肺”。你如果按照這種思維算命，我相信你自己也知道你根本就沒準確過，你偶爾準確，準確率不過20%！這個問題，我想我跟大家說的很清楚了。總之一句話：醫學理論上的任何理論知識，如果直接帶到算命裡來，絕對沒有什麼準確率！

經過這麼多年大量的思考和實踐，我們真正搞明白了“十神和身體器官”之間的對應關係。那麼我們在八字預測時如何去判斷是哪一個身體器官出了問題？我們用什麼樣的理論去分析？這就涉及到“十神與身體器官的對應關係”。聽清楚，我們講的是“十神與身體器官的對應關係”，不是講的“五行（金木水火土）與身體器官的對應關係”。

一、十神與身體器官的對應關係：

1、財星——肺呼吸系統、眼睛、血液系統、小腸。

在算命體系裡，不管“財星”是“木”五行還是“水”五行還是“火”五行還是“土”五行還是“金”五行，“財星”就是代表的“肺呼吸系統”。

2、官殺——腎臟系統、耳朵、筋骨。

3、梟印——脾胃、皮肉、神經系統、大腸、乳房（女人）。

4、食傷——肝臟系統、免疫系統、生殖泌尿系統、內分泌系統（包括胰臟、闌尾）。

5、比肩——心臟系統。

6、劫財：膽系統。

在這裡你必須明白：每一個臟腑器官在八字裡不是按照金、木、水、火、土的五行去代表，而是因為它的十神性質決定了每一個臟器對應什麼十神，把這點搞清楚。

再次強調：你把中醫裡的那些“五行和器官的對應關係”放到算命這個理論體系裡來以後，你會發現在預測實踐中測十次有九次是不準的！在我們的“八字預測理論體系”裡，在預測疾病時，我們不是考慮“五行和器官的關聯性”，我們是按照“十神和臟器的關聯性”進行預測的。

五·十神、八字定位和身體器官的對應關係

我們前邊講到了“身體部位”是由年、月、日、時四柱的天干、地支對應著的，而年、月、日、時對應的天干、地支它們本身又具有“十神”的特性，所以我們在預測時就要思考“十神和八字定位和身體器官”的對應關係。

比如，我們前面講了“財星代表肺呼吸系統”，那麼如果在一個八字中“時幹”是“財星”時它代表不代表呼吸系統呢？在這種情況下，“時幹”就不是主要代表“肺呼吸系統”了，除非時幹是“生命短板”時它才與“肺呼吸系統”有關係，如果它不是“生命短板”，那麼“時幹”是“財星”它就不代表“肺呼吸系統”。也就是說，“財星”只有在它和身體部位對應著的那個“肺”有關聯的時候才能真正代表身體裡的“肺”這個器官。

一、以“財星”為例具體分析

1、假如“財星”在“年幹”：

（1）在平臺系統裡，“年柱”代表的是頭部，頭部沒有“肺”這個器官，但是頭部有“呼吸系統”，所以“財星”在“年幹”時，它雖然不代表“肺”，但它代表“呼吸系統”裡的一部分，所以“財星”在“年幹”時它可以代表“肺呼吸系統”。

（2）在校正系統裡“年柱”代表的是“脖子”，“脖子”與“呼吸系統”密切相關，所以“財星”在“年柱”時它就與“肺呼吸系統”密切相關。

2、假如“財星”在“月柱”：

在平臺系統裡，“月柱”就代表“胸部”，那“肺”就在“胸部”，所以當“財星”在“月柱”時那就代表“肺呼吸系統”。

3、假如“財星”在“日柱”：

（1）在平臺系統裡，“日柱”代表的是“軀幹下部”，“軀幹下部”離“肺部”就相對比較遠了，所以在平臺系統裡“財星”不代表“肺呼吸系統”。

（2）在校正系統裡，“日柱”就和“肺”有密切關係。在校正系統裡，“兩個乳房和胸部”這一部分就是對應“日柱”，所以“財星”在“日柱”時，在平臺性的位置上它不代表“肺”，但是在校正系統的位置上它代表“肺呼吸系統”。

4、假如“財星”在時柱：

（1）在平臺系統裡，“時柱”代表的是“四肢”，它與“肺”沒關係，所以“財星”在“時柱”不代表“肺呼吸系統”。

（2）在校正系統裡，“時柱”在頭部代表的是“口部”，口不是專門用來呼吸的，專門用來呼吸的是鼻子，所以在“頭部”這個校正系統裡，“時柱”這個“財星”跟“肺”沒有關係；在“軀幹上部”這個校正系統裡，“時柱”代表“心窩”，跟“肺”沒關係，所以“財星”在“時柱”時也和“肺呼吸系統”沒關係；在“軀幹下部”這個校正系統裡，“時柱”更與“肺”沒關係；在“四肢”這個校正系統裡，“時柱”和“肺呼吸系統”也沒關係。所以“財星”在“時柱”時它不能代表“肺呼吸系統”。

大家可能要問，如果“財星”是“生命短板”，它在“時柱”出現了，那它不代表“肺呼吸系統”那代表什麼呢？那這種情況下，它首先代表“四肢”，那就是說你“四肢”會受傷、骨折或者是截肢，這是對於你自己講；其次，“時柱”也代表“子女”，如果你自己一輩子“四肢”沒有任何毛病，沒有大傷大災，那麼你的子女會有災，或者說你的子女將來會得“肺呼吸系統”方面的大病或者是久治不愈的慢性病。具體分析時必須要回歸到“具體的一個八字的十神定位和身體器官”之間的對應關係裡去分析。

這裡只是給大家舉了一個關於“財星”的例子，事實上你明白了“財星”的分析思路，那你就應該會按照我這個思維方式去分析別的十神在什麼位置時，它在平臺性的身體部位上能不能代表十神本身代表的那一個器官，在校正系統裡它能不能代表那一個十神所代表的那一個身體器官。這是涉及到身體器官時我們必須思考的一個問題。

二、區別“校正系統”和“平臺系統”的意義

平臺性的系統裡如果“財星”成為了“生命短板”並且對應“肺呼吸系統”，那麼“肺呼吸系統”的病就是大病，如果是校正系統裡“財星”成為“生命短板”並且對應“肺呼吸系統”，那麼這個病就相對於平臺性的這個“肺呼吸系統”的病來說要輕很多。也就是說，在校正系統裡“財星”代表你的“肺呼吸系統”同時也是“生命短板”時，雖然你也得了肺癌了，但是這個肺癌你可能檢查出肺癌來不做手術還活了30年，那如果是在平臺系統裡你那個“財星”代表你的“肺呼吸系統”同時也是“生命短板”時，那就可能是你做了肺癌手術也只活了兩三年就死了。因為平臺對人命運的影響要遠遠大於校正系統對人的命運影響，這一點大家要記住。