“呂氏擇吉”連載【十九】
其它系列事項擇吉方法
治 病
治病,也可以選擇什麼時間去什麼方向的醫院去治病。當然這指的是慢性病或者有一段時間可以選擇治病的時間的病,有些急性病或馬上要命的病是沒法等時間的,必須馬上去醫院。
有些病可以選擇哪一年去治病,有些病也可以拖到下個月再下個月或下下個月再去醫院治病,有些病也可以拖個三天五天十天八天的選個吉利日子再去醫院治病。可以根據病的情況選擇是以年、月還是以日為“時間段”選擇治病的時間。
一、選擇治療疾病的時間需要考慮:
1、誰?
誰治病就以誰的BZ為標準選擇吉利的治病時間。
2、去什麼方向治病?
去什麼方向治病遠遠比什麼時間去治病重要的多得多。去治病的方向不吉利,如果去治病的時間可以調整化解這個方位的不吉利的話,那麼方位對這個人產生的壞的影響就會大幅度減少,甚至沒有。也就是說,方位不吉利,必須透過時間來解決,選擇去治病的時間,必須要結合去什麼方向。
3、什麼病適合什麼時間去治療?
首先要搞明白之所以產生這個病是因為BZ裡對應的哪一個幹(或支)出了問題,然後把他身體裡影響他身體健康的那一個幹(或支)所代表的那一種存在狀態的能量給他調理吉利,這樣的話,他去看病的時候就不會出現意外情況,就不會有後遺症。
這看起來是擇日,實際上你必須得會研究這個病人的這個病產生的根本原因是什麼。找到這個病產生的根本原因,我們才能知道去什麼方向治病、什麼時間去治病最好。但是很多時候病人是沒有辦法選擇去什麼方向的,因為他能去的醫院可能就在他的“丁”方位,你說讓他去“未”方位或者去“庚”方位,但是“未”方位和“庚”方位他人生地不熟,甚至經濟條件都不允許,沒辦法,他要看病,只能去“丁”方位,在這種情況下,我們就必須要選擇一個特定的時間把這個不吉利的方向儘量轉化成吉利。
治病的方向非常重要,治病的方向和治病的時間如果組合成完全不吉利的時候,那麼往往問題就非常嚴重,看病的後果就可能很不好。
給大家說個事例,我們縣原來一個副縣長的老婆得了鼻竇炎,我們河曲縣的醫院的治療水平在我們山西省來說還是相當高的,我們縣裡邊都可以做開顱手術,做一個鼻竇炎的手術,根本就沒有任何問題,結果他把老婆帶到北京去做這個鼻竇炎手術,過了幾天,他抱著骨灰盒回去了!
還有一例,我的一個同學的親外甥得了膽囊炎,他是縣團級幹部,還是個大煤老闆,他哥也是縣團級幹部,我們河曲縣在山西省內也算是文化是很發達的一個縣,所以在北京各個大醫院可能都有我們縣的很多優秀的人在那裡任職,做主刀大夫呀什麼的,所以有權、有勢、有錢、有條件,人家就帶著外甥到北京最好的醫院去做這個手術了。這個事我之前不知道,後來他們來讓我給這個孩子看看,說這個孩子身體不好,我問什麼病?他說做了個手術,做了這個手術以後整個身體就垮掉了,唸書都有問題了。我就告訴他,如果你是去東北方做手術的話,第一手術有可能失誤,第二會有嚴重的後遺症。他馬上就說,你說對了,不是後遺症,而是手術失誤。失誤成什麼程度呢?護士錯把他的手術車當作另一個同時做胰臟切割手術的小孩的手術車送錯了手術室!然後醫生也沒有發現病人不對,然後這個孩子就莫名其妙被割了本來好好的胰臟,而不是割了應該割的苦膽!等醫生把胰臟割下來後才發現他的胰臟沒毛病,但是為時已晚,接不上去了!我想大家應該都知道胰臟在人身體裡有多麼重要,糖尿病怎麼來的,高血糖這麼來的?然後這個十幾歲的孩子從此後就得天天像糖尿病人一樣靠打胰島素維持身體裡的血糖,然後這個的孩子的身體就整個垮掉了,當然唸書也念不成了!因為他當時在北京做手術時從醫院的領導到醫生護士都疏通了關係,結果弄了這麼個結果,他們也就什麼也不能說了,也沒有索賠,最後這件事情也就不了了之了。因為如果當作醫療事故上報,一來他們找的很多有頭有臉的領導,涉及到從上到下許多人,這麼多人沒法交代,二來人家也不缺錢,即使賠上1000萬,對人家來說也沒多少價值。那這個事就是嚴重的後遺症,同時也是重大的醫療事故。這是真實的事情。
所以治病如果方向走錯了,就一定會出現嚴重的問題。所以我們必須要明白“治什麼病應該去哪個方向,應該什麼時間去什麼方向”的問題。
例1:男 戊申 甲寅 丙辰 丁酉
運:乙未
歲:壬寅
月:辛亥
日:丙寅
方向事情:申方位做手術(左側股骨頭置換)
分析:
1、分析這個病在BZ裡對應的是哪個幹(或支)
首先要知道這個病在BZ裡對應的是哪個幹(或支),然後才能找到影響這個幹(或支)產生疾病的因素,然後才能有針對性的選擇治療的時間和方向。
股骨頭置換手術,在現在看起來是個小手術,在古代那就是個非常大的手術。
股骨頭在腿部,時柱代表四肢,天干代表左側,“官殺”代表骨頭,但是時幹“丁”不是“官殺”,時支“酉”也不是“官殺”。原命局也沒有表面十神“官殺”,那就找定位十神,對男人來講,定位十神“官殺”在時支,是“亥水”。“亥水”雖然在地支,一般情況下代表身體的右側,但是涉及到四肢時,並不能很嚴格的就分開天干就代表左地支就代表右(涉及到四肢時,我也不能百分之百分開就是左腿還是右腿,是左胳膊還是右胳膊),因為預測學這個模型的建立有它的侷限性。整體分析,“丁”、“酉”、“亥”這三個干支,結合他左腿股骨頭疾病位置,可以鎖定到疾病對應的BZ干支是“丁”,“丁”可以認為是“健康短板”。
2、分析治病的方位
(1)“丁”這個“健康短板”在原命局裡表現的不明顯,但是在這一步大運裡,“丁火”在弱化,“壬寅”年,“壬”合“丁”,“丁”還是弱化的狀態。在大運和流年,“丁”是被弱化的“健康短板”,不是被吃撐的“健康短板”。“壬寅”年“丁”是用神,是吃不飽的用神,那說明“丁”需要的是生扶幫比,那他治病最好的方位就是“丁”方位。去“丁”方位做手術會非常順利,而且預後效果也會更好。
(2)他做手術去的是“申”方位,“壬寅”年,“壬”合“丁火”,本來“丁”時不時可以來“壬”的家裡住兩天,獲得“寅木”的生扶,但是現在他去“申”方位,“申”衝“寅”,“丁火”就得不到太歲“寅木”對它的幫助了。所以去“申”方位做手術,即使不是很壞的方向,也不是一個好的方向。
3、分析治病的時間
(1)去“申”方位治病,方向不好,那我們就要選擇時間,看什麼時間能把這個方向不好擺平?“巳火”可以擺平“申金”,而且“巳火”同時還可以幫“丁火”。那也就是說,他在“巳”的時間——“巳月、巳日”做手術,就能把方位“申金”帶給他的不吉利大量的消耗掉。
(2)他現在選擇的是“辛亥”月,“亥”恰恰又是定位十神“官殺”,“亥”對於“丁火”講也不是一個很好的時間,那就是說他去治病選擇的“月”也不好。“月”不好,那就再看能不能選擇個比較好的日子。他選的是“丙寅”日,這個日選得非常好。
①這一年做手術,時間一般,因為好歹“丁火”可以到“壬水”家裡有“寅木”生它,那這一年去做這個左側股骨頭置換手術沒什麼問題,錯就錯在選錯了月。一般情況下,治病的年份如果不吉利會影響他2年之內有些壞事,對於治病講,可能2年之內這個病或者身體會有問題出現,現在年一般,那也沒什麼問題。
②月影響半年(最多1年)之內的事情,那就是說,在半年之內,或者最多1年之內,就因為他這個手術會帶給他很多方面的不吉利,這個不吉利也就包括他手術的過程和手術的預後效果。那從他所選的做手術的月上判斷,他可能從排隊開始做手術就不順利。比如本來計劃一星期內做,結果拖了很長時間,浪費錢財;或者本來花1萬可以做完手術,結果花了2萬;或者本來1個小時可以做完手術,結果做上以後搞了2個小時、3個小時,比別人手術時間長很多;做完手術以後傷口可能癒合的慢,別人7天可能就不用引流了,他可能10天、20天之後還在引流;別人做完手術十來天就能下地走路,就不疼了,他可能過了1個月,2個月下地溜達還疼……因為這個月不吉利,就一定會帶給他手術整個過程和手術以後在一定“時間段”內出現至少兩三種不吉利的情況和壞事。
③手術的日子“丙寅”好,流日好也能緩衝一下這個月的不吉利。“丙火”合住月幹“辛金”,“辛金”就不去折騰“丁火”了,“寅木”可以合住月支“亥水”,對“丁火”也好;同時“丙火”沖流年幹“壬水”,“壬水”也不去克“丁火”火了,所以說手術的流日是不錯的。
綜上分析:雖然手術的方向不太好,手術的月不好,但是相對來講,這個手術基本還是可以打80分的,手術的預後效果也不會有大毛病。
反饋:第一次去外地醫院,因為疫情原因就沒做成不順利,所以回到本地醫院做的。
呂老師問:在本地醫院做的過程中,有沒有出現我剛才說的這幾種情況?
學員:暫時沒有。
呂老師說:現在他剛做完手術1個月,至於半年之內的其它狀況,是另一個問題了。
學員問:去外地醫院“亥”方位如何?
呂老師回答:去“亥”方位還不如在“申”方位好。
關於治病事項的擇吉,大家重點把思路理清了,我們在給別人選擇什麼時間去做手術時,必須考慮方向,最好也要考慮流年、流月。如果時間趕不上趟,那你就要想辦法讓流日能把流年、流月的那些不吉利轉化掉。
例2:男 丙申 庚子 丙子 丁酉
運:丁未
歲:壬寅
月:庚戌
日:戊午
方位事情:去丁方位做胃癌手術(沒下手術檯)
分析:
1、分析這個病在BZ裡對應的是哪個幹(或支)
“梟印”代表胃,在原命局中沒有“梟印”,找定位十神,定位十神“梟印”在年支,是“寅木”。在身體部位和BZ干支校正系統裡,年柱就代表上腹部,胃就在上腹部,胃本身在他的生命中就是餓死的“生命短板”,所以這個人只要胃出現了問題,那基本上就是死病。
2、分析治病的方位
(1)“寅木”生病是是因為能量太弱,是餓死的“生命短板”,那就應該幫助它獲得能量,所以去治病最好的方向就是“寅”方位。
(2)他現在去的是“丁”方位,是繼續讓這個胃餓死的更快,而不是對胃有所幫助。所以治病的方向不吉利。
3、分析治病的時間
(1)治病方位兇,那就要看有沒有合適的時間把這個運動方位的不吉利能量轉化一下。從時間系統裡分析,“壬寅”年,來了個“寅”幫這個定位十神“梟印寅木(胃)”,本身是好事,這是吉利的。但是胃部做手術就是在傷害這個胃,那也就是說他今年不應該去做這個胃癌手術。我們不知道他是什麼時間檢查出來的胃癌,但是今年他要不做胃癌手術,那我們不能保證他明年不會死,但至少他今年不會死。而且再說得難聽點,如果今年不做胃癌手術,也許明年也活著,後年也活著,大後年也活著,要死也是等到“丙午”年再死掉。也就是說,本來即使是有胃癌,他的胃今年也不會有問題,估計再活4年沒問題,結果他在不應該做手術年去了兇的方位去做手術,而且選擇了兇的流月,兇的流日,所以結果就是沒下手術檯。
(2)如果他今年要做胃癌手術,最好的月是 哪一個月呢?哪一個月他的胃才能經得住別人去折騰?“寅月”或“亥月”,“寅”月或“亥”月幫它的能量相對比較強大,就不至於讓醫生你馬上把他弄死。
所以,有病了,不要著急去做手術,你先看看今年能不能做,你本來今年只是檢查見有胃癌,但離死還很遠很遠,今年就不能傷害胃,本來癌症就是傷害胃,你再割上一刀,就更傷害了。很多人就是因為做手術死於錯誤的運動方向和錯誤的手術流年。如果手術的流年不出現問題,那是不會因為手術死掉的。只要是手術的流年和方向出現了問題,那麼手術的結果即使不是馬上死在手術檯上,那也回家不會超過一年,或者最多不過兩年一定會死掉。這就是為什麼今天要給大家詳細的講治病做手術要選擇時間的問題的原因。
如果是大病,如果不是馬上要命的病,那麼你必須選擇吉利的年去做手術,如果馬上不行了,那不就一樣了,反正你不做也是死,如果走對方向,選對對日子,那說不準還被搶救回來。
我們現在講的是如何選擇治病的時間。對這一個BZ講,今年就不適合去做胃癌手術,如果做胃癌手術,那也要到“寅”方位,在“寅月、寅日”或“亥月、亥日 ”去做手術,那就也不至於在手術檯上死掉,大不了手術後恢復的慢,效果不太理想。所以時間和方位組合以後真的可以把一個人,特別是病人,特別是病人的某一個具體的器官或者身體部位徹底弄死。治病的時間跟方位組合以後,年可能就主生死,月和日就主手術是否順利和手術的預後效果。
有的老師說“子水”為什麼不生“寅木”?我從來沒講過“子水可以生寅木”,我只知道“子水可以生卯木”。所以你要想學好我們的擇吉理論,必須瞭解我們的BZ命理學,至少你得了解BZ理論裡面的“刑、衝、合、害、墓庫”關係,你得知道誰和誰有關係,誰和誰沒有關密切關係。沒有密切關係的所有生克都是運動員和觀眾之間的關係,比賽場上的勝負不是由觀眾在那兒叫喊說“我幫你、支援你、加油”而決定的。
大家不要著急,我慢慢講,是希望你們都學會,都學好,能傳承下去,傳播出去。對於這個易經行業,我是深惡痛絕,我也不喜歡整天給別人算給別人看,我看見BZ就頭疼,就心煩意亂,就想罵人,給你們講課沒辦法,因為不舉例說不清楚。我真的一點也不喜歡這個行業,因為我不喜歡這個行業的人。因為不喜歡,在看書思考問題的時候,我才更多的是質疑,而不是相信。因為質疑,我發現了所有的傳統流派的理論70%是胡說八道的、荒唐的。因為知道他們是錯誤的,所以才找到了正確的解決問題的方法。很多老師說,呂老師你給我看一下我這個命給我擇個日,實際上你自己學會,你自己預測出來的結果和我預測的結果沒有差別。因為我們的理論就是1+1=2,我算見是1+1=2,你算見也是1+1=2,沒有差別,只不過是你不熟練的時候慢一點。只要你把我們的思路搞清楚,你的預測結果和我真的沒有任何差別。
例3:男 壬寅 辛亥 壬戌 甲辰
運:丁巳
歲:壬寅
方位事情:去申方位做腎衰竭疾病治療
分析:
不管你是研究FS還是研究BZ或是研究擇日,你要想研究疾病,你就應該知道一些人體解剖知識,也應該知道一些常見疾病的性質和狀態。
腎臟沒有自我修復的功能,腎臟一旦產生了器質性病變,除了換一個新的腎臟,它是沒有辦法自我恢復到原來的狀態的。腎臟不像肝臟,肝臟割了一半,過幾年它又能長得和原來一樣。腎臟沒有自我修復的功能,神仙也治不了腎衰竭,腎衰竭唯一能活下來的方法目前為止就是透析,事實上,你吃什麼藥也沒有透析重要。這裡面就存在一個問題:你天天去什麼方向透析,或者說你去什麼方向求醫問藥,你去什麼方向買點什麼中藥或西藥調理調理。腎衰竭沒有辦法徹底治癒,但是如果你方法正確,可以保證腎衰竭保持在現在這這個程度不再繼續發展,就算是不能往好變,也可以讓它不再繼續往壞變。如果它不再繼續往壞變,那你就可以透過透析活30年甚至50年都沒有任何問題。也就是說,如果你現在的狀態是一週透析一次,那你能把整個影響你腎臟的這些問題——從祖先的FS,從自己的居住環境,從運動方向,從飲食結構等等方面進行調理的話,說實話,就可以保證你再活20年、30年都沒問題(如果你還年輕),你透析的頻率也就能保持一直是每週一次。如果你治療的方向,你的飲食,你的整個生存環境都沒有改變,你只是想透過透析這一種醫學方法來解決腎衰竭的問題,那麼半年以後,你透析的頻率就會變成十天透析兩次,再半年以後,變成十天三次,再半年,變成一週兩次,再半年,可能就變成兩天一次,再半年,一天一次,再半年,你就沒了。
我們給別人調理疾病的時候,不管是選擇治療疾病的方向還是選擇治療疾病的時間,都要給人家講清楚,治療疾病不僅僅是時間和方向的問題,還有疾病部位本身是否可以自我修復的問題。像這個腎衰竭,你就需要給顧客講清楚腎臟疾病無法逆轉,最多隻能維持原狀不再惡化。如果你沒有跟顧客講清楚,別人就以為你給他選擇個方向,人家去了就能把病治好。結果人家去了那個方向沒治好病,就會說原來L老師也是個騙子,他說給我選個方向治病,結果我天天去他說的那個方向,結果我的病還沒有好。因為腎臟的病,除了一般的炎症可以恢復,一旦出現器質性病,變永遠不可能恢復,最好的結果就是保持現在的狀態不再繼續惡化。
1、分析這個病在BZ裡對應的是哪個幹(或支)
“官殺”代表腎臟。他命裡有2個“官殺”,要確認是哪一個“官殺”代表他的腎臟。按照我們“BZ和人體部位的對應關係”可以知道日支“戌土”代表腎臟。
2、分析治病的方位
影響“戌土”能量的有“亥水”、“壬水”、“辰土”,“戌土”就是“生命短板”,大家可能認為那“辰土”不是可以幫“戌土”嗎?這不叫幫,這叫“同室操戈”,這屬於“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,這就是“戌土”的命運,所以“戌土”就是“生命短板”。這一個BZ的人一旦得了腎臟疾病,準確的講,最終死因就是腎臟而不是別的器官的問題(除非他各個方面都調好)。
“戌土”是餓死的“生命短板”,在治療餓死的“生命短板”疾病時,就要去幫扶這個短板的幹(或支)的方向去,而不能去化洩它的方向。從方向上來講,最好的治病方向就是火的方向,在火的方向裡,“午”方位最好,因為“午火”直接就可以生“戌土”,“巳”方位是第二選擇,“戌”方位也可以,是第三選擇。“丙”和“丁”不理想,你總不能治好了病,結果把頭沒了吧!所以“丙”和“丁”也不是什麼好選擇,但無論如何也比去“申”方位好。
3、分析治病的時間
(1)如果今年他想做換腎臟手術,什麼時間做壞事手術最好?
“午年、午月、午日、午時”最好。但是年可能等不到,離“午年”還很遠,那至少可以在“午月、午日”或“午月、戌日”去做這個手術。
(2)選擇治病的時間,必須考慮治病的方向。
現在這一個病人他的條件只能去“申”方位,如果他是要是換腎或者要求一個名醫,不要讓醫生給他吃錯藥,給他搞對了,那他今年什麼時間去“申”方位利於“戌土”的恢復?“巳”的年、月、日、時。也就是說,如果他非要去“申”方位治療這個腎衰竭或做換腎手術,那“巳月、巳日”就是最好的時間,可以保證他至少不會死在手術檯上,換上別人的腎臟,最起碼也可以好個七八年,十來年。如果時間錯了,方位錯了,那是把別人的腎臟給換上了,但也許半年以後那個腎臟就不能用了,需要再取出來,或者2年以後那個腎臟不行了,需要取出來。方向改不了,可以透過時間來解決問題。
如果他天天去“申”方透析的話,那麼透析的次數就會來越多,透析的頻率會越來快,透析的時間間隔就會越來越短。如果有條件,最好去方位“午”方位去做透析。如果只能去“申”方位去透析,就是“巳”日最好。一個月就三個“巳日”,如果他的病情不容12天透析一次,他透析的時間除了可以選擇“巳日”以外,還可以選擇“午日”、“戌日”。“丑日”、“未日”也比其它別的日子好點。
透過選擇透析的時間,就可以讓他病情惡化的速度放慢,讓他透析的時間間隔慢加長,那就可以在一定程度上延長生命週期。當變成一天透析一次的時候,那基本也就是一年半載的生命週期了,最多兩三年。如果是一星期或十天BZ透析一次,那隻要按照我們講的時間和方向去做,再加上我們BZ理論裡講的各個方面的調整,那活到80歲是沒有問題的。
記住:人的壽命不是靠鈣鐵鋅維生素和蛋白質脂肪支撐的,人的壽命是由一種特定的能量——生命能量支撐的。生命能量不等於鈣鐵鋅硒等等營養物質。能不能活著,是生命能量決定的,不是鈣鐵鋅維生素決定的。所以,不想死,你就要獲取生命能量。只要生命能量足夠強大,就是你缺鈣,缺鐵,缺鋅也能活到80歲、90歲。你去化驗農村裡邊很多長壽老人的身體裡的各種元素,他們身體裡缺的那東西多的是,絕對不是不缺這不缺那,但人家就活90多歲,100多歲。很多短命的人,得了癌症的人,身體裡邊什麼也不缺,就得癌症了,因為他身體裡缺少生命能量。
學員問:治病的時間是指去醫院的時間還是從家裡出發的時間?
呂老師回答:治病的時間,重要的是到達醫院的時間,治療的時間,不是從家裡出發的時間。
例4:男 甲午 丁丑 丁丑 庚戌
運:甲申
歲:壬寅
方向事情:去寅方位做橫結腸淋巴瘤治療
分析:
1、分析這個病在BZ裡對應的是哪個幹(或支)
淋巴屬於免疫系統,“食傷”代表免疫系統,腸道在人體中有大腸、小腸和直腸,大腸小腸差別不大,直腸在人體中的定位與大腸小腸是不相同的,橫結腸在上腹部,排除直腸。他命局裡的“食傷”有:月支“醜”、日支“醜”、時支“戌”,“戌”所在的位置代表直腸,“醜”所在的位置代表橫結腸和迴腸,所以病的部位在日支“醜”。
2、分析治病的方位
日支“醜”在原命局就是撐死的“生命短板”,要想救活“醜土”,就得想辦法削弱“醜”土的能量。用克、洩、耗三種方法可以削弱“醜土”的能量,最好的辦法就是洩和耗,“酉金”洩它最快,“子水”可以耗它,“寅、卯、甲、乙、”都克不到它。所以,要想治療或透過手術延長生命週期,從治療的方向上講,“酉”和“子”是最好的方向。
3、分析治病的時間
(1)化療和手術最好的時間也是“酉”和“子”的時間。
(2)今年流年“壬寅”年(治病的時間不用看大運,很多病等不了10年):
①“壬”可以合“丁”火,雖然“丁火”不能徹底走了,但“丁火”可以偶爾到“壬水”家裡待幾天,那這幾天“丁火”就不生“醜土”了;②“寅”合“戌”,“戌”也時不時去“壬水”家裡待幾天。所以“壬寅”年對於他來說是一個非常好的治病流年。
治療疾病重要的是就是去什麼方向治病,什麼時間去治病。然後調整運動方向,調整自己的生存環境,調整祖先的生存環境,調整飲食習慣,調整自己身邊陪伴的人。
雖然“醜”是“生命短板”,但如果在恰當的時間去恰當的方向遇上恰當的醫生做這個手術的話,那手術會很成功,即使是惡性腫瘤也至少能活5年以上,如果是良性腫瘤,那手術很成功就意味著做完手術就沒什麼問題了,正常情況下活個七、八十歲沒有什麼問題。
生育子女
一、選擇生育子女的時間須知:
1、生育子女的時間,有時可以選擇,有時不可選擇。
比如懷孕,你還能保證就就是這一個月懷孕嗎?除了做人工生殖輔助技術(試管嬰兒)之外,很難保證就是在哪一個月懷孕。就算是做試管嬰兒,你也不能保證這一個月百分之百一定能懷上,因為試管嬰兒的成功率也不是百分之百。那也就是說,你連懷孕的時間都沒有辦法掌控,那麼你要想掌控在未來的哪一年、哪一月生孩子,這幾乎是不可能的。當然你可以用各種方法去解決就在這幾個月的“時間段”內能懷孕的問題,大概能讓他生在那一年的哪個月和哪幾個日子。
2、選擇剖腹產的時間能決定孩子的命運嗎?
懷孕了,預產期是一個時間段,在預產期這個時間段內,也可以透過剖腹產的方法選擇生產孩子的時間。
那麼選擇剖腹產的時間能決定孩子的命運嗎?
這就有兩個答案:一,可以決定;二,不可以決定。為什麼是可以決定?又為什麼是不可以決定呢?那就要看是誰給你選擇的剖腹產時間?剖腹產這個時間是按照什麼理論選的?如果你是按照傳統的那些算M的方法看用神忌神,看什麼從格化格,那你給100個人選剖腹產的時間,能有5個人好就已經不錯了,那95個人跟你選沒選是一模一樣,跟自然生產一模一樣,因為你選剖腹產時間的理論就是錯誤的。如果是用我們的“呂氏BZ命理學”理論體系選擇的剖腹產的時間,用我們的“呂氏時空人”理論技術選的剖腹產的時間,那我們選出來的時間就一定會對這個孩子有重大的影響。因為我們選擇時間不是看用神忌神,不是看什麼格局,我們是把“時間與孩子未來的運動方向、孩子的孕期FS、孩子未來的後天FS環境”完美合一以後,選擇一個剖腹產的時間。也就是說,我們選的這一個剖腹產時間的每一個幹、支都是大吉大利的,在以後的每一步大運中,也至少有一個幹吉利或有一個支吉利,要麼就是幹、支都吉利,我們不會讓他出現連續20年大運的幹不吉利支也不吉利。否則就等著倒黴吧!
如果是自然生育的話,很多人一生中可能有連續20年是壞運,特別是這20年壞運要是排在在20歲到40歲或者30歲到50歲的話,那這一個人基本一生中吃苦受罪就定型了,因為即使到了50歲以後再發展,哪有從20歲開始發展到了80歲的效果好呢?所以說生育子女選擇時間,必須把“天干地支的時間性、孩子未來大部分時間在什麼方向的方位性、孩子孕期FS的環境性”全部考慮進去,綜合分析選擇一個剖腹產時間,才可能是真正有利於這一個孩子未來成材、幸福、安康的時間。如果你單純就看到甲乙丙丁刑衝合害庫和用神忌神,而且你選的用神忌神還是錯的(什麼調候用神,從格用神,化格用神)那當然你選的日子害不死那一個人就已經很好了。
二、選擇生育子女的時間的方法:
如果已經懷孕了,到了預產期,如何選擇生育的時間?那就需要考慮:
1、產婦去什麼方向的醫院生產?
有時不是你想去哪個方向生產都可以,因為有時那個醫院就在那個方向,你要不去那個方向就沒有別的醫院可去,所以首先要解決去什麼方向的醫院生產的問題。如果去了不適合你生產生育孩子的那一個方向的醫院生孩子,那麼就會壞事發生。
這些壞事會發生在:
(1)會發生在產婦身上
比如生產持續很長時間,正常情況下半小時就生下來了,結果你肚子疼了三天還生不出來,生產時陰道撕裂等,這是自然生產。如果是剖腹產,手術過程不順利,手術以後傷口不癒合,或者出現一些其它的後遺症問題(比如產後抑鬱了,不想活了要跳樓等)。這些都是產科常見的問題,但並不是所有的產婦都會出現這些問題。那就是說,如果你走錯了生產孩子的方向,產婦就一定會在生產孩子的過程中有一系列的痛苦,生產完孩子以後至少一個月之內會有一系列壞的問題產生(比如產後不下乳,產後乳房發炎等)。
(2)會發生在嬰兒身上
比如,如果是自然生產,因為生產不順利造成孩子缺氧,在生產的過程中,孩子的胳膊、腿被拉傷了等等。如果是剖腹產,孩子生產出來以後可能會肺炎或者感冒了,或者生了別的病了,或者被羊水把肺給嗆壞了等。
產婦去什麼方向的醫院生產,對於產婦的安全和嬰兒的安全有重大的影響意義,所以我們必須要研究產婦去什麼方向的醫院生產小孩是大吉大利。在這個前提下,我們再去選擇生產的時間。
2、選擇什麼時間去住醫院或什麼時間剖腹產
如果孕婦去的醫院的方向不吉利,那麼我們就可以透過選擇時間來儘量化解這個不吉利的方位所帶給孕婦和嬰兒壞的影響,儘量讓不吉利的方位所帶給孕婦和嬰兒的不吉利降到最低乃至於沒有,這才是生育子女擇吉的真正價值所在。
生育子女必須選擇生育的年份。
哪一年生小孩,遠遠比哪個月、哪一天、哪個時辰生小孩更重要。因為你生錯月、生錯日、生錯時,大不了生完小孩以後一年半載之內發生一系列的壞事,但如果要是生錯了年,那就可能孩子的爸死了,孩子的媽死了,要麼孩子死了,這是嚴重的;輕一點,就是這個孩子生出來以後破產了,孩子生出來以後孩子的爸媽婚姻一夜之間走向崩潰,生出孩子來以後孩子的父親和母親有一個人突然得了大病、遭了大的傷災或者蹲了監獄等等一系列壞事都會發生。而且年選擇錯誤,發生的都是大壞事,絕對都是大凶的事情,不是一般的壞事。
舉個例子,我認識一個北京的女的,這個女的有多少錢不清楚,只知道人家炒外匯,反正一年也能掙個幾百萬,她讓我看了看他女兒的BZ,說她女兒在吉林長春找個老公。我說,如果她是長春找物件的話,那麼就會有一系列的壞事發生。她又告訴我她女兒哪一年生下個小孩,然後夫妻關係就崩潰了。我就告訴她說,你女兒生孩子一定是去一個什麼方向生的。生孩子的年份肯定不好就不用說了,她去生孩子的方向跟我反推的100%一樣!大家想知道為什麼生了個小孩夫妻關係就不好了嗎?跟大家解讀一下:這個女孩去這個方向的醫院生小孩時,醫院裡所謂的專家說,女人生孩子時要讓男人陪在旁邊瞭解一下女人生孩子有什麼痛苦,說男人如果瞭解了女人生孩子有什麼痛苦,夫妻關係就會更好,並且說這是西方的心理學家發明的理論(我想跟你們說的是,專家很多都是荒唐的,很多都是放gp的,就像我們易學界的大師一樣,只知道講道理。講道理是對的,讓老公看見老婆生孩子那個痛苦的過程,是不是會心疼老婆會更愛老婆?但事實上恰恰相反!)。所以當時這個女人生孩子時,那些專家們就讓她老公在旁邊看著,她是自然生產,生出來以後,那個小孩滿身帶著血,然後血水和羊水在床上留下一灘,結果這個男人看了場景以後就跟這個女人沒法過了。這個男人就跟別人說,女人原來這麼噁心!自從看了這個生產過程,他回去就再碰也不碰一下老婆了,三年都不碰一下。然後請心理專家去給這個男人疏導,這個男人說,我不能碰她,我一到她旁邊就滿腦子都是她生下小孩那一灘垃圾。就這樣就過不成了!所以說,理論上講是對的,現實生活中,那不對!女人生孩子就不能讓男人去看!但是我們易經界的大師都像這種心理學家一樣,整天在書上講什麼“金木水火土”,講什麼“物極必反”,講什麼“調候”,講什麼“陰陽”,都是放gp,現實生活中就沒有多少事是按照你“紙上談兵”的那個方法發生發展變化的。這個女孩生孩子的年份就很差,再加上運動方位不好,生完孩子以後最後就離婚了!所以生孩子必須選擇“年”。
孩子已經生出來了,怎麼辦?沒辦法了,生錯了,你就受著吧!生孩子的年份選擇錯誤,除了給家庭帶來巨大的壞的影響之外,對於在不該生孩子的年份所生出來的那個孩子本人講,也會給這個孩子一生之中帶去一系列不吉利的大的壞事。所以很多人說,怎麼給人調FS生個孩子,你只調了FS,你不知道生在哪一年吉利,生出來你是禍害人,不會給人家帶去什麼大吉大利。如果生出殺人犯來,殺父母,殺兄弟姐妹,實話說,那就不如沒有。
學員問:再生一個孩子可以覆蓋一下嗎?
呂老師回答:可以,但是你再生一個孩子也得選擇對“年”,選對“年”生出一個有福氣的孩子來,就能把原來那個哥哥或姐姐的那些壞的能量壓住或抵消一部分,這樣的話利於家庭穩定和向上發展,所以再生一個是最好的解決第一個孩子生錯年份的方法。
有很多人說生二胎,但是二胎如果生錯了,就真的不如不生了。我認識一個清華的女博士,在2012年之前人家有一個全國性的危險品運輸物流公司,在生下第一個孩子以後,人家北京三環內買下三四套房子,有錢了,說再生個兒子,然後就生下個老二,結果老二生出來還沒到一歲,這個家庭就破產了(生下這個孩子來後,老婆在家裡帶孩子,老公在外邊用不到一年的時間就把所有公司幾千萬資產輸得乾乾淨淨,負債累累,後來沒辦法就把房子也全部賣了)。這就是在最不應該生孩子的年份生出這麼個禍害來!
老百姓講,生孩子,生出“福星”來,大吉大利!如果生出個“災星”來,那就全家人跟著倒大黴吧!如何判斷哪個孩子是“福星”哪個孩子是“災星”呢?用一句話說:在適合生孩子的年份生的孩子一般都是“福星”,在不應該生孩子的年份生的那個孩子一般都是“災星”。
你學了我們的理論,你知道你那個孩子是個“災星”,你也沒辦法,也摁不回去了。那怎麼辦?那就用我們的“呂氏時空人”理論想辦法去調整這個孩子的一切存在狀態——從他的生存環境、運動方向、飲食習慣、服裝色彩、服裝材質、跟什麼小朋友在一起玩不能跟什麼小朋友在一起玩、去哪個學校唸書等等,透過這一系列調整就能把這個“災星”至少變成不“災”,甚至能轉化成“福星”。
至於如何把一個人從“災星”變成“福星”,這不是擇日課程的內容,這裡就不去更深入的講這個問題了,這屬於“調理解災”的內容。在這兒只是跟大家說,選擇生孩子的時間,首先要選擇哪一“年”生,然後想辦法儘量能讓她在那一個“月”生,如果有機會能剖腹產,就選擇一個“日”和“時辰”,這樣是最好的。
例:女 丙子 壬辰 丙子 丁酉
運:庚寅
歲:丙申
月:癸巳
日:癸卯
方位事情:去巳方位生產(剖腹產)
分析:
1、生孩子擇吉的基本思路:
(1)時幹、時支被合、被衝、被庫的年份不利於生孩子;
(2)食傷被合、被衝、被庫的年份不利於生孩子。
如果是生的第一個孩子,那就以“時幹”作為主要因素去看,如果前邊已經生過一個孩子還活著,你再生二胎、三胎……那麼就以“時支”為主要因素去判斷適合在哪個時間生孩子。
2、分析她在“丙申”年生孩子好不好(她現在生第一個孩子,重要的就是時幹):
(1)“丙申”年和時幹“丁”的關係:“丙申”年和時幹“丁”沒有合、衝、庫的關係,從時幹來看,這一年生孩子吉利;
(2)“丙申”年時乾和“食傷”是用神還是忌神:生孩子要生用神出來,不要生忌神出來。“丙申”年,“食傷”是用神,時幹也不是忌神(3.4個火,接近忌神,),從時間系統分析這一年是可以生孩子的;
(3)“丙申”年和“食傷”的關係:“辰土”被年支“申”合,就意味著上邊兩條分析的100分的吉利至少被合走20分。
這個合走不是前邊兩條分析的吉利的能量減少,這是兩方面的問題。時幹代表的是時乾的吉利,“食傷”被合走代表的是“食傷”被合走的不吉利。假如“丁火”代表的是這一個孩子將來發大財,成為馬雲,那麼“食傷”被合走就意味著他一生中會破大財(類似於馬雲的“螞蟻金服”,幾萬億的專案本來到手了,結果第二天起來一夜之間就飛了,這就是大破財),也就是說“丙申”年生下這個孩在財運上會出現重大的波折。那麼同時也可能是“丁火”的吉利代表他成為馬雲,但是“食傷”被合走代表他一生中會斷一條腿或者一生中就不愛念書,成為文盲(文盲也完全可以有錢,文盲可以成為世界冠軍,成為明星——當演員,做運動員),所以這是兩碼事。具體如何判斷,這屬於BZ裡測學的內容,不屬於擇吉。你給別人擇吉時要告訴別人“你這一年生孩子可以,但是稍微有個缺陷”就可以了。至於缺陷是什麼?那是整個一套BZ理論,沒有辦法在這兒展開來講。
3、結合方向(巳方位)分析她“癸卯”日生孩子好不好:
如果現在人家已經懷孕了,預產期就在“丙申”年的“癸巳”月,那我們選擇什麼日子呢?那就要看他去什麼方向生產。現在她是去“巳”方位生小孩,那我們就要看“巳”方位對小孩有什麼影響?對這個生產的女人有什麼影響?
(1)“巳”方位,對“丁火”沒有影響,對“食傷辰土”也沒有合、衝、庫,去“巳”方位生產對於孩子講是吉利的;再看“巳”和日主之間有什麼關係,在這一年本來火是接近忌神,去“巳”方位生產,那“火”就一定變成了忌神,這就會對產婦有不太好的影響,對於時幹“丁火”代表第一胎的孩子也有不太好的影響,因為“火”是忌神。那是帶給這個“丙火(產婦)”的不吉利更多還是帶給“丁火(孩子)”的不吉利更多呢?很明顯“巳火”對於“辰土”講是吉利的,那就是說對於“丁火”危害小,對於“丙火”就危害大。也就是說,去“巳”方位生產對產婦講,生產的過程或生產以後的狀態絕對不如生產下來的孩子的狀態好。
(2)她生產在“癸卯”日,“癸”直接衝時幹“丁”,不過這個日子的衝沒有年和月的影響大,日子的衝也就代表最多1個月之內或者半個月之內對孩子有點不太好的影響,但不會很大;“癸水”對於產婦講,雖然有克“丙火”的性質,但是它本身和“丙火”沒有直接關係,是透過“沖走丁火後臨門戶來克丙”的,那也就是說,“癸水”一定會對產婦產生壞的影響,但這個影響相對也不大,剖腹產本來就是受傷害,受傷害就也許能把“官殺克身”的壞能量化解掉,但是僅僅透過個剖腹產把“癸水衝丁火”和“丙火亂動”的不吉利徹底化解掉是不可能的。那就可以推斷在這一個日子生產時:要麼是肚子疼了很長時間最後沒辦法醫生建議剖腹產,產程不順利,痛苦大;要麼就是剖腹產後傷口好得比一般人慢;要麼就是生產完以後感冒了一場……總之產婦在生產完以後1個月之內肯定會出點壞事。對與孩子講,也會有點小問題,但是問題要比產婦少很多。如果產婦什麼問題也沒有,那孩子的問題可能就會大一點。因為能量就在那裡,一定是要有人去承受消耗的,能量也是可以轉化的。
4、分析她什麼時間生孩子更好:
(1)如果她是在懷孕之前讓我們給她選擇生孩子的時間,那“乙未”年生孩子要比“丙申”年好很多很多。
(2)她現在是選擇“癸卯”日剖腹產,既然是預產期內剖腹產,那可能就有比“癸卯”更好的日子。往前數的日子有“壬寅”、“辛丑”、“庚子”,往後是“甲辰”、“乙巳”,根據我們選擇生產的時間的思路——不能讓時幹(或時支)和“食傷”被合、衝、庫;儘量讓時幹(或時支)和“食傷”在流日裡變成用神分析,最好的日子是“辛丑”日:①“醜”是“食傷”代表孩子,“食傷”在命裡是用神,“醜”合日干“子”,這就是用神“食傷”回家;②“醜”合時支“酉”,孩子跑到了孩子需要待的地方,用神“食傷”歸位;③丁火不受任何影響;④“辛金”合三個“丙火”,對於產婦講,生育的後果就是發財。如果選擇“辛丑”日剖腹產,孩子的BZ也變了,這個日子對於產婦講,也是利於孩子將來財運好,利於產婦自己財運好。
選擇“甲辰”日午也比選擇“癸卯”日好,選擇“壬寅”日也比選擇“癸卯”日好,這幾個日子隨便選一個都比“癸卯”好。也就是說,前後那幾個日子隨便選一個都比“癸卯”好,這就是傳統BZ禍害人的例子,生孩子你選個日子讓那個日子的能量“衝孩子,克產婦”!
剛才有位老師說“辛丑”自入墓,這不是我們“呂氏BZ”的理論,你的腦袋都在上邊怎麼叫“入庫”,入庫是你整個兒都藏起來才算吧!把你埋了才叫入墓,現在“辛”還在土的外邊,也就是你的身體還在外邊,怎麼叫入墓呢?所以傳統BZ講“辛丑組合,辛金入墓”是不對的。就像自己挖了個墳墓,你還沒有躺到墳墓裡,你還在墳墓外邊怎麼能叫入墓呢?入墓就是把你埋了才叫入墓。這兒給大家科普一下:
辛丑——金不入庫 乙未——木不入庫
壬辰——水不入庫 丙戌——火不入庫
戊辰——戊不入庫 戊戌——戊不入庫
反饋:比預產期晚了10天還沒反應,在剖腹產手術時麻醉師麻藥打的少了,產婦刀口疼很多天。
呂老師:我們透過別人選的日子就能判斷出別人用這個日子做這件事情時會發生那些方面的好事和壞事,表面看我們擇日是給別人選時間,但是實際們不僅僅是選時間,我們是把具體的一個人的具體的一件事和他做事情方位、環境結合起來進行選擇日子的。比預產期晚十天還沒生這本身就是一個過程的延續,麻醉師麻藥給打得少,就等於沒打麻藥生剖,那產婦的痛苦可想而知。整體講,這一年生孩子還是可以的,不算壞,就是那個“辰土”被合,有某些方面的不太吉利,整體講是不錯的。
生育子女擇吉,一定要記住:選擇年和月特別重要,事實上選擇哪個月在一定程度上也是可控的(如果夫妻雙方身體沒毛病,也基本可以鎖定在哪一年的哪一個月生)。
學員問:生育子女不用考慮環境嗎?

出處:微信公眾號「時空座標」| 作者:呂文藝
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