“呂氏擇吉”連載【十五】

其它系列事項擇吉方法

奠基（動土、破土）

奠基，一般指重大的工程或者有重要意義的工程開工。普通老百姓修建房屋叫“動土”，給神仙鬼怪修建寺廟、道觀、教堂等或給去世的人修建墳墓、祠堂等叫“破土”。

一、選擇奠基（動土、破土）的時間需要思考：

1、誰

給誰奠基（動土、破土）？即，這個工程是給誰做的？

如果是動土，以給這個工程出錢那個人或將來要住（用）這個建築的人為標準，去研究如何選吉年、吉月、吉日、吉時。如果是破土，傳統擇吉理論一般要看死者的生日——仙命，事實上根本就不用看仙命，因為雖然我們去做個墳墓是要埋死人用的，但是死人跟他的出生時間已經沒有任何關係了，他已經死掉了。哪天埋他，對去世了的人講是沒有什麼差別的，差別是去世的人放在那個地方以後對他的後代親人有影響。所以，我們安葬死者破土時也要以這個去世的人的後代為標準去選擇破土的時間，而不能以那個死者的出生時間去選擇破土的時間。這一點大家必須要搞清楚。當然如果你所在的那個地域大家都特別講究仙命的話，那你不妨在給別人選破土日子時也參考一下仙命的問題，因為過去那些擇吉大師在用仙命時，也就參考一下仙命的年幹、年支，並不需要看月、日、時。

如果修一座廟或修一座什麼寺院，我們也不知道哪一位神仙鬼怪他們是什麼時間出生的，所以我們修廟，修寺院，包括修祠堂等，都以這個修建工程的組織者或主持修建這個寺廟的住持為標準進行動土或破土的時間的選擇。再準確點說，如果是修建寺院，修建廟，修建祠堂這些，那更應該以出錢最多的那一個人為標準去選擇何時動土、何時破土。為什麼要誰花的錢多以誰為標準呢？因為人家花的錢多，那就應該把人家弄好，不能因為人家捐款修個廟，然後把人家給搞死。大家可能說，他拿錢修個廟或者修個祠堂，他又不去住，跟他有什麼關係呢？如果你學過我們之前講的BZ命理學理論的話，你就應該清楚，你把錢投資到了什麼方向、做了什麼性質的事情，那麼你做的這件事情和你所投資錢的那個方向就會影響到你這個投資人的命運走向。所以，給別人捐款，你捐款是積功德的事情，但是捐款並不等於能給你馬上帶來福報，因為福報和捐款和功德之間不劃等號。也就是說，你捐上一個億也不一定能把你那個感冒弄好，那也許十塊錢買上感冒藥就把感冒治了。所以你去做捐款捐物的事情，就必須以你為主，看你適合去什麼方向做什麼性質的事情，在什麼時間適合你去捐款捐物。如果你在不適合的方向，在不適合的時間，去做不適合的事情，你這個捐款捐物也可能帶給你2年之內的大災大難，或者帶給你1年之內的一般的災難，或者帶給你1個月、7天之內的小的災難，也就是說，捐款捐物也存在方向和“時間段”的問題。所以，奠基（動土、破土）也必須首先確定以誰為標準去選擇時間。

2、去什麼方向

確定了以誰為標準選擇時間，那就要把方位和這一個人結合起來，看看這個人在這個方位適合不適合做奠基（破土、動土）這些事情。要是這個人在這個方位不適合做這些事情，那麼我們在選擇時間時，就要利用時間來把這種方向和做事的人的命運之間的不協調關係給他調整協調，儘量透過用我們所選的時間把這個方位和做事的人之間的不吉利關係給他轉化成吉利。也就是說，時間可以協調方向的不吉利。

3、做事的環境

做事的環境，就是指你奠基（破土、動土）的那一個地方的FS環境。在這個做事的環境中，我們要選擇那些吉砂吉水的方位干支對應的時間作為奠基（動土、破土）的時間，這是選擇時間的一個基本原則。

上邊說了，去什麼方向，我們要透過時間來協調，如果FS環境裡吉利的那些方向對應時間能協調做事方向和做事的人命運之間的不協調，那是最好的，如果做事的環境中吉砂吉水方位對應的時間沒有辦法協調這一個人的命運和做事方向之間的矛盾性，那就必須再採用別的方法來調整。

4、和誰去做這件事

如果當事人需要親自參加奠基（破土、動土）這件事，他身邊可以帶一個或兩個能化解“他自己的命運和所要去的運動方向之間不協調性”的那些干支的年份生的人，和這些人在一起，就可以把他去這個不吉利的方向做奠基（或動土、破土）這件事情的不吉利在很大程度上轉化掉。

5、做什麼性質的事情

要看你去做的奠基（或破土、動土）這件事是什麼性質的事情。給去世的人做的那些工程叫“破土”，給神仙鬼怪修房建屋一般也叫“動土”，不叫“破土”。

給死人和神仙鬼怪相關的事情動（破）土，都是“官鬼”性質的事情；

給活著的人修建房屋、搞裝修等動土，都是“印星”性質的事情；

修水庫、修水壩、打水井等要動土，都屬於“食傷”性質的事情；

開土礦，開煤礦等動土，都是“財星”性質的事情；

單純的捐款捐物（不參與經營，也不獲取利潤）、義務勞動，都是“比肩劫財”性質的事情。

要根據這一個人去做什麼性質的事情去思考如何擇吉。

二、選擇奠基（動土、破土）的時間的方法：

要理性的思考必須我們在擇吉時首先考慮什麼，其次考慮什麼，再考慮什麼，才能選到最好的日子。

1、首先要知道給誰選日子

因為離開了“誰”，那就是胡說八道的擇吉，那就是江湖忽悠的擇吉。所以必須知道“誰”。像我今天講課，你必須知道你是聽誰的課，是你聽還是你的孩子聽，還是你的朋友聽。“誰”？是根本性的問題。

2、其次要了解做事的環境

把環境中吉砂吉水方位對應的干支全部找出來，備用；把環境中兇砂兇水方位對應的干支也全部找出來，規避。

3、再次要分析去什麼方向做事

當“誰”和“去什麼方向”出現了矛盾時，就要看用這些吉砂吉水對應的干支能不能化解這些矛盾，如果能化解，那就可以用這些干支對應的時間做這件事。

4、然後要考慮做什麼性質的事情。

擇吉時，你只有明白你做的這件事是什麼性質的事，才能知道選擇哪一個吉砂吉水的干支對應的時間可以讓所做的這件事情對做這件事情的人產生吉利的影響。因為有時你做的這件事情你和你的命運之間不一定是一種協調的關係，必須透過你所用的那個做事時間讓你所做的這件事情能給你帶來吉利。

比如，如果你是男人，你要去做“官殺”性質的事情（所有的男人去做“官殺”性質的事情時，相對來講都具有不吉利性），你現在也不是去求官，你現在是要去動土（或破土），那麼那這個不吉利性怎麼辦？如何能把對這個要做“官殺”性質的事情的人的不吉利轉化成吉利呢？有幾個方法：

①可以用“印”的時間去做“官殺”性質的事情，就可以形成“殺印相生，印又生身”的吉利的流通關係；

那是不是“印”的時間就都可以用呢？也不一定，如果你命局裡邊那個“印”是忌神，那也不適合用“印”的時間去做“官殺”的事情，因為，“印”的時間雖然可以化洩“官殺”的能量，問題是最後是把“官殺”轉化成了麻煩事，轉化成了壞事，因為是轉化成了忌神“印”，你用這個忌神“印”的時間也沒有任何價值。

②可以用時庫空“官坐殺”標的時間；

如果庫和你（日主）沒有關係，那就完全可以用庫“官殺”的時間去做那一件“官殺”的事情。雖然用庫的時間做了“官殺”這件事情對你本人沒有什麼大吉大利，最起碼不會給你帶來壞事。

③用合“官殺”的時間。

即使你命局中表面沒有“官殺”，定位十神也一定有“官殺”，可以用合“官殺”的時間去做“官殺”性質的事情。如果命局裡有好幾個“官殺”，我們一直強調，對你造成威脅的“官殺”就是臨門戶的“官殺”，只要把臨門戶的“官殺”搞定，其它那些不“臨門戶”的“官殺”就不用管它。比如，你在馬路上碰到四五條狗，你要看是哪一條狗咬你？你把咬你的那一條或兩條狗搞定，不咬你的狗，你不用管它就可以了。所以我們可以選擇合“官殺”的時間去做“官殺”的事情。當然，這裡也存在合“官殺”的那個時間對應的干支是用神還是忌神的問題，如果合住“官殺”的這個幹（或支）和你（日主）之間沒有關係，你就不用管合“官殺”的這個時間對應的干支是用神還是忌神，如果合“官殺”的時間對應的這個幹（或支）和你（日主）有關係，那要看能合“官殺”的這個干支是用神還是忌神，如果是用神，就可以用這個幹（或支）對應的時間去做這件“官殺”的事情，如果是忌神，就不可以用。這裡只是給大家舉了一個“官殺”的例子，實際上做其他的事情道理也是一樣的。

例：男  丙寅  辛卯  乙丑  甲申

運：乙未

歲：壬寅

方位事情：去辛方位給客戶裝修房子

分析：

去“辛”方位給客戶裝修房子——他是去打工掙錢，所以是去“辛”方位做“財星”性質的事情（對於工廠的老闆講才是“印星”性質的事情），分析他什麼時間去動工能更順利的賺到更多的錢。

1、誰——丙寅  辛卯  乙丑  甲申（運--乙未  歲--壬寅）

2、做事環境——他去幹工程的地方24個方位上砂水吉凶（50米範圍內，最遠100米範圍內）：

甲、卯、乙、壬、子、癸吉；

醜、寅、戌、亥、辰、巳（交叉路口為水）兇；

未、申、丙、午、丁、庚、酉、辛平。

3、做事時間——今年（壬寅年）是否適合做這個工程（是否利於賺錢，是否會有壞事發生）：

（1）“壬寅”年：

①去“辛”方位，“辛”是“官殺”，“官殺”衝日主“乙”，不吉利；

②“壬”方位吉砂，吉利；

③流年太歲“寅”方位是兇砂，不吉利，“寅”是“比劫”，“比劫”兇，會有是非鬥爭破耗財。

要透過選月、日、時化害為利。

（2）選月：

①用“印”的時間來解決“辛衝乙”的問題（化煞生身）：“印”的時間有壬、子、癸、亥，“亥”兇，不能用，“壬”、“子”、“癸”吉，今年“壬”年去做這件事，有利於在一定程度上化解“辛衝乙”的能量，但是“壬”與日主關係不密切，化解力度不大。

②用“庫”的時間解決“辛衝乙”的問題：“辛”的庫是“醜”，“醜”是日支，“醜”庫了“辛”，同時也讓“辛”在座下剋日主，寧願被克也不能被衝，所以，可以選擇“醜”，“醜”可以把他今年在“辛”方位掙錢的不吉利化解掉，但是“醜”是12月了，12月馬上過年了，去做沒有意義，“醜”用不上。

③用“合”的時間解決“辛衝乙”的問題：“丙”可以合“辛”，“丙”月去就可以化解“辛金衝乙木”的能量；“庚合乙”，把“乙”合住，“辛”就衝不動“乙”了，但是一般不建議選用能合日主的“官殺”的時間去做“官殺”的事情。不過如果“官殺”合你，這個“官殺”是用神時也是七分吉利，也挺好，總比“官殺辛金衝你100%兇”要好，所以也可選用“庚”是時間去“辛”方位做這件“財星”的事情。“丙”的能量是平，“庚”的能量也是平，平也沒問題，至少沒有災。

④用化洩的方法解決“寅”方位的不吉：可以用“巳火”或“午火”來化洩“寅木”，但是“巳”方位是兇水，不可用；“午”方位平，可以選擇“午”的月份。

⑤用庫的方法解決“寅”方位的不吉：“未”可以庫“寅木”，但是“未”衝日支財星“醜土”，不可用。

⑥用合的方法解決“寅”方位的不吉：“亥”可以合“寅木”，但是“亥”方位兇，不可用；“戌”可以合“寅木”，但是“戌”方位兇，不可用；“午”可以合“寅木”，“午”方位平，可以用。

綜合上邊的分析結果：如果他“壬寅”年必須要去“辛”方位幹裝修工程的話，“丙月”和“庚月”從天干上講是最好的兩個月，可以轉化大部分因為去“辛”方位帶來的不吉利。“壬”月是流年天干，“壬”方位吉利，也可以用。從地支講，今年選擇“午月、午日、午時”去開工動土，就可以很大程度把“寅”方位流年太歲凶砂帶來的是非、鬥爭、破耗財化解掉。

4、上邊對時間的選擇解決了去“辛”方位的不吉利和環境中“寅”方位的不吉利，是為“避兇”，接下來進一步透過對時間的選擇來“趨吉”：

（1）選月：

他是要去求財，命局裡有兩個“財星”，都是用神，他今年要想多賺錢，辰、戌、醜、未的時間都可以。哪個最好，還需要具體分析：

①醜：是臘月，馬上過年了，不能用；

②未：未月去了，把家裡的財“醜”沖走，財來財去，白忙活，不可選；

③辰：最好的月份；

④戌：也可以；

⑤“午”可以合“寅木”，“午”方位平，可以用。從地支講，今年選擇“午月午日午時”去開工動土，就可以很大程度把“寅”方位流年太歲凶砂帶來的是非、鬥爭、破耗財化解掉。

綜合上邊分析結果：吉利的地支與前邊選出的吉利的天干組合後，更利於他求財的月是“丙辰”月，“丙戌”月，“庚辰”月，“庚戌”月；能他讓他不會發生是非爭鬥破耗財的月是“丙午”月。吉利的天干地支組合後還要看今年（壬寅）有沒有這幾個組合的月，需要查證後選用。

（2）選日（與選月同理）：

①從時間上看，“丑日”去最好，“醜”就是自己的財。但是結合環境看，“醜”方位是兇砂，那就不能“醜”日去動土裝修。

②在環境能量吉利的干支——甲、卯、乙、壬、子、癸裡再去選：

壬：最吉利，可以化解“辛衝乙”，且“壬”方位環境能量吉利，可以選“壬”的日子。配地支：壬子（壬吉、子吉）日，壬申（申平）日，壬午（午平）日。其中“壬子”日最好。

午：“午日、午時”去開工動土，就可以很大程度把“寅”方位流年太歲凶砂帶來的是非、爭鬥、破耗財化解掉。

（3）選時辰：

“癸卯”時，“癸”方位吉利，“卯”方位吉利，“癸卯”時最好。

綜合上邊分析結果：單從日和時辰來看，“壬子”日“癸卯”時去開工動土，至少能保證他一個月或半年之內很順利，老闆配合，工資結算也及時。“午日、午時”去開工動土，就可以很大程度把“寅”方位流年太歲凶砂帶來的是非、爭鬥、破耗材化解掉。

總結：今年“壬寅”年是個不錯的年，“壬”的吉利代表他一定能掙上錢，“壬”也是“乙木”的“印”，代表他做事的過程比較順利；“寅”方位有兇砂不吉，會有“比劫”破耗的事情發生。所以今年他去“辛”方位做裝修，吉凶參半，做之前有貴人幫忙，去做了之後也會有比較不錯的收益，但是也會莫名其妙破掉不少錢，容易跟工人或業主產生矛盾，因為“寅”方位有兇砂。他今年去“辛”方位做裝修工程，如果是用了我們給他選的月、日、時，他的麻煩事就會很少，如果他是用了別的日子，而這個日子不能破解“辛衝乙”和“寅”方位兇砂的問題，那你的裝修過程中就會有很多是非麻煩，即使掙到了錢也不可避免有相當一部分被破耗掉，比如賭博輸了、搞婚外戀花了、買股票虧了、給兒子買車買房花了，總之不會把錢積存在自己手裡。

5、預測：

知道他選用了什麼時間動土開工，就可以預測在整個工程過程中，他自己會發生那些方面的吉凶事情，他自己的身體的哪個部位（器官）會發生那些變化，他的哪個親人會發生什麼吉凶事情。

現在他是計劃“辛亥月乙丑日”破土動工，這可不是個好日子。去“辛”的方向就不吉利，然後又選個“辛月”，“乙”日，選“日主和官殺同時進氣”的時間去開工，可以預測他這個工程開工後會有各種各樣的囉嗦和麻煩。但是這是業主決定的時間，不是他施工方所能決定的，沒辦法。只能化解：找一個“丙午”年生的人跟著包工頭，寸步不離，這是最好的化解方法，帶個“丁丑”年（97年）生的人也可以。他是包工頭，跟他自己在不在工地沒關係，那就是他的工程，就是他賺錢的事情，不是工人的事情。

現在日子是業主選定的：壬寅年，辛亥月，乙丑日。年，一般代表2年內的大吉大凶的事情；月，一般代表1年之內的吉凶事情；日，一般代表1個月到半年之內的事情。他這個工程2個月之內就能幹完，那就以月和日為主進行判斷：

（1）他自己會發生什麼吉凶事情

①“壬寅”年：“壬”吉利，“寅”不吉利，雖然他2個月可以幹完這個工程，但是也會發生“寅”方位兇砂所帶來的不吉利。“寅”不吉利，就帶表鬥爭、破耗。所以不管他是2個月做完還是10天半個月做完，在工程施工的過程中一定會出現跟別人鬥爭的事情，也一定會出現掙上了錢但最後破耗不少的事情。

②“辛亥”月：“辛”直接衝日主，“官殺”衝身，加上“官殺”本身臨門戶，又是在“辛”的方向。所以他做上這個工程後：不斷犯小人；自己生病受傷；若自己不受傷生病，就是工人在施工過程中有人會受傷生病（至少是得去醫院處理的受傷）。

③“乙丑”日：“乙”來幫他，他自己不服氣，誰也看不起來，可能是他跟著大領導，那些小領導說他他都不讓說，他會主動的去冒犯別人。他莫名其妙冒犯了別人，惹下了別人，那這個人就會給他穿小鞋，而且這個人能得逞，能給他穿上小鞋；“醜”在他的屁股之下，說明他在掙錢這個問題上還是容易的，也就是說他在這個工程上是能賺上錢的，而且賺錢比較利索輕鬆，也賺得多（但是賺得多跟賺上後破耗了是兩回事）；“醜”可以把方位的“辛”和流月“辛”和命局裡的“辛”、“申”收歸入庫，那也就意味著“醜、辛、申”都跑到了“乙木”座下，這是配偶宮，如果他已婚，就還會發生另一件事情：老婆會和他產生矛盾或老婆會給他破財（比如，老婆把錢借給小舅子、老婆打麻將輸了很多......）。

（2）他自己的身體部位（或器官）會發生什麼變化

今年用“辛亥”月，“乙丑”日去“辛”方位做這個工程，對他影響最大的是“辛金衝乙木”：

①“乙木”在大部位代表腹部，在頭部代表鼻子，所以在做這個工程的2個月之內，他的鼻子會生病或受傷，腹部也會生病或受傷。比如，開工後他經常肚子疼，即使他腹部沒生病，但他可能會經常去艾灸、按摩腹部，這個艾灸和按摩也會給他帶來比較大的麻煩。比如，開工後他經常流鼻血或鼻子磕碰受傷。

②“乙木”在原命局還代表心臟，他現在還年輕，年輕人一般不會出現心臟病，而且這次工程工期只有2個月，主要是月和日對他的影響，月和日的能量不會影響到心臟。如果是一年工期的工程，那就上升到年的影響了，那就是流年的影響大於流月和流日。現在對他影響最大的不是年，那就不是大災大難，不是大災大難就不會突然心臟有什麼問題，因為心臟要有問題，就一般不是小問題。當然也不能排除他現在就有心臟病，這裡不是搞預測，不深入分析這個個問題。

（3）他的親人會發生什麼吉凶事情：“乙丑”日開工，“醜”把時支“申金”收歸入庫，如果他有2個或2個以上的孩子，他最小的子女會發生一些壞事，因為“申金”是用神，用神歸庫就是壞事。如果是忌神歸庫，就是好事。

總結：他的工程2個月就做完，流年的影響可以忽略不計，最重要的就是開工的月和日。流月、流日影響的是一般吉凶的事情，就不會出現天大的事情。如果這個工程的工期是八、九個月或一年、兩年，那就是流年的影響，那就是大災大難或大吉大利的事情。擇吉是擇吉的思維，擇完日後，透過顧客選用了這個時間去做這件事來預測他在什麼時間段內會發生那些吉凶事情是另一種思路。

大家千萬要記住“時間段”的問題。關注做事的流年，是因為做這件事的工期時間拉的很長，至少半年以上；如果是一星期以上到半年之內的事情，那最起碼要看流月和流日；如果是一個星期之內就做完的事，那就最多關注一下做這件事的流日和開始做事的時辰就可以了，不用看什麼月，更不用看什麼年；如果是一個時辰之內的事情，那就看一下時辰就可以了。比如你要到門口種一顆大蔥，你就關注一下時辰就可以了。你可能說，到門口種一顆大蔥還要看時辰嗎？是。你在不吉利的時辰去種一顆大蔥也會發生壞事，比如你種大蔥的時候把手指頭砸了，或者你種完菜往回走的時候把手機掉在地上摔了。因為時辰影響的是小事情，那就是說你手指頭被砸一下，但沒流血，你手機掉到地上沒摔壞，只是沾了點灰塵。但這些雖然是小事，定性就是壞事。

我們的擇吉理論是把“時間、空間和人”完美貫通融合在一起的理論。你如果能學好我們的擇吉理論，你用BZ理論算M的水平也會大幅度提高。我們的BZ算M的理論和擇吉的理論是可以互相正反推理應用的。

慶  典

慶典活動包括：①個人舉辦的慶典活動；②團隊（或機構，或國家政府）舉辦的慶典活動。

慶典擇吉，不用管它是什麼性質的慶典，只要分開是個人舉辦的慶典還是團隊組織的慶典就可以了。

一、個人舉辦慶典活動選擇時間的思路：

個人舉辦一個慶典活動，比如，過生日可以舉辦生日Party，搬家喬遷新居也可以組織個慶典活動，蓋個新房子也可以舉行個落成典禮......

1、瞭解慶典活動場所周圍24個方位砂水的吉凶

2、在吉砂吉水的方位干支對應的時間裡選擇慶典的時間

3、給誰辦慶典活動就以“誰”為標準選擇慶典的時間

如果是給你兒子舉辦生日慶典，就要以你兒子的BZ為標準，在舉辦慶典活動那個環境中吉砂吉水的干支對應的時間裡選擇舉辦慶典活動的時間。如果是給父親、母親、爺爺、奶奶舉辦八十大壽的慶典，那就以父親、母親、爺爺、奶奶的BZ為標準，結合舉行慶典活動的場所的吉砂吉水方位的干支去選擇慶典活動的時間。

如果你蓋好個房子，準備搞個落成典禮，如果房子是給你蓋的，就以你為的BZ為標準進行擇吉；如果房子雖然是你蓋的，但是你不去住，你是蓋好以後要給你的孩子住的，那你給哪一個孩子住，就以哪一個孩子的BZ為標準去選擇慶典的日子（而不是“你蓋的房子就以你的BZ為標準去選擇慶典的時間”，當然如果你去住，那就必須以你的BZ為標準）；如果這個房子蓋好以後你是準備出租給別人用的，那就以你蓋房子的人（投資人）的BZ為標準去選擇慶典的時間。

4、考慮慶典去的方向

搞慶典活動，一般就是哪一日或哪一個時辰的事，哪一日和哪一個時辰對我們的影響一般都是小事，所以我們只要選擇了吉砂吉水的干支對應的時間，只要選擇了對這個“誰”的生命沒有壞的影響的那個時間，即使是去一個不吉利的方向舉行了慶典活動，也不會發生天大的事情，也不會有大災大難發生。因為一般我們都不會走幾十公里幾百公里去給這個“誰”舉辦慶典活動，大部分是這個人在哪裡，我們就在哪裡舉辦慶典活動，距離不是很遠，所以去的方向就沒有那麼重要了。當然，如果你在選擇慶典的時間時能結合去的方向，那麼你選的日子就會更好。

二、團隊（機構、國家政府）組織慶典活動選擇時間的思路：

團隊、機構、機關組織的慶典活動，比如，地產商樓樓盤竣工組織個慶典活動，國家的大工程隧道貫通組織個慶典活動，橋樑工程竣工後組織個竣工慶典……

1、確定以“誰”為標準

哪一個領導去參加這一場慶典活動，就以哪一個領導為標準去選擇慶典活動的時間。比如，橋樑修好了，要請市委的領導去慶典的現場剪綵或發言講話，那就要以到場的“官”最大的那個領導的BZ為標準選擇慶典的時間。

大家可能說，為什麼不選我們施工單位的領導，而要選一個到場的“官”最大的領導？這裡面有兩種情況：這一個工程修完以後是你自己用，還是修完以後別人用。比如，你自己單位蓋一棟大樓，你蓋好以後組織個慶典，就由你們單位官最大的那一個人為標準去選擇慶典的時間；如果你是工程隊，你打通隧道了，你最後就交工交給公家，那你要組織個隧道貫通的慶典活動，那就最好以到場的領導中“官”最大的那個領導為標準去選擇慶典活動的時間，因為這個工程是給公家的，或者是給別人的，這是其一，其二，人家官大，是因為人家身體裡“官”的那個吉利的能量多，你官小，是因為你身體裡“官”的那個能量少，能量少，你的能量根本就掌控不了那一個慶典現場的能量，也就是說，你的能量小，你控制不了那一個典禮現場，只有能量最大的人，人家那個能量才足以控制那個慶典現場的活動，只有以人家為標準選上吉利的時間，人家才能確保你這個慶典的活動不出現問題（比如，不會出現“人踩人把人踩死了”的問題，不會出現“突然發生了意外事故汽車衝到人群裡來”的事情……）所以，必須以到場的“官”最大的那一個領導為標準去選擇慶典活動的時間。

2、瞭解慶典活動場所周圍24個方位砂水的吉凶

3、在吉砂吉水的方位干支對應的時間裡選擇慶典的時間

在團隊組織慶典活動時，確定了“誰”以後，剩下的思路就跟上邊個人慶典是一樣的，首先要把慶典現場24個方位吉砂吉水的那些干支找出來，然後在這些干支裡去尋找最好的組織慶典活動的時間。

至於慶典的儀式，不是我們預測師可以決定的，慶典活動怎麼搞，那是人家領導決定的。為了讓慶典活動更好，你可以瞭解一下這個慶典活動的儀式是怎麼進行的，透過了解，你也可以給別人提個建議。當然你的建議是希望人家把不合適的改成合適的，把不太完美的調整的更完美。另一方面，各地舉行慶典活動也有一個民俗民風或習俗的問題，我們有時改變不了人家那種民俗習慣，這就延伸出我們慶典活動擇吉的第三個問題——化解調理。

三、化解調理

如果在日子和時辰上，我們沒有辦法左右人家進行典禮的時間，那麼如果有顧客問到了我們，我們就要根據人家所選定的慶典活動的時間，根據到場最大的那個領導（或“誰”）分析，分析以後如果發現這個日子或時辰有許多不合適的地方，那麼我們就要告訴顧客用什麼方法可以化解這個日子的不吉利。化解的方法很多，在我們的理論裡至少有21種科學的可以有效化解不吉利能量的方法（比如，可以透過“選擇參與會議的同行者”來化解）。如果舉行慶典活動的場地環境不吉利，那就要考慮是不是能在這個場地的佈局上適當的做一些調整，透過調整，儘量減少這個既定時間對應的環境中方位上的兇砂兇水的影響。當然這種調整，就必須需要知道我們一再強調的“流通”問題。比如，哪個方位有兇砂兇水，也許在那個慶典活動的那個方向按一定的佈局停放上幾輛大車，就可能把那個方位上兇砂或兇水會對我們產生的兇的影響規避掉。即，讓兇砂兇水的能量改變運動方向——不讓兇砂兇水的能量“流通”到現場。也可以透過“調整慶典活動現場人群聚集的方式”讓兇砂兇水的能量不要“流通”到慶典活動的主席臺，來達到化解不吉利的目的。大家可能說，如果兇砂兇水的能量流通到我（觀眾）的身上，那我不是有災嗎？一般情況下，如果那個主席臺沒問題，那麼下邊的觀眾就不會有問題，因為主席臺上那個領導就相當於一把大傘，只要人家這把大傘沒有破，那麼所有雨傘底下的人就都能獲得這一把大傘的庇護，讓雨傘下邊的人不會遭受雨淋、日曬。個人慶典也一樣，我們透過佈局慶典現場，就可以讓兇砂兇水的運動方向發生改變。

透過調整環境可以化解不吉利的日子的兇的能量；透過選擇什麼人和最重要的領導在一起，也可以在一定程度上化解不吉利的日子會給這個慶典活動帶來的不吉利；透過飲食（吃什麼，不吃什麼）也可以在很大程度上化解慶典現場與用事時間之間的不協調的不吉利資訊和能量。我們可以從21個方面給顧客提供一系列的化解調理的方法。當然如果是我們給人家選擇的這一個慶典的日子和時辰，一般情況下也不需要調理，因為我們選擇的就是吉利的日子和時辰，甚至慶典的方向，那就沒有這些麻煩事了。但是有時我們沒有辦法左右慶典活動的時間，大部分是人家確定了幾月幾號，然後來問我們一下這個日子怎麼樣，或者人家確定了幾個備選的日子，讓我們幫助他最後選定一個日子。所以關於慶典活動，我們一般都是被動的擇吉，而沒有辦法做到主動擇吉。