“呂氏時空人——考前提分調理”連載【七】

案例五：

男生：癸未 丁巳 癸卯 壬子

大運：乙卯

流年：甲辰

流月：庚午

流日：壬寅 癸卯

１、分析“甲辰”流年對考生考試的吉凶影響：

首先從“時間系統”分析流年對這個BZ的考生們是否利於考試？利於考試的因素有哪些？不利於考試的因素又有哪些？

（1）從地支角度分析

“甲辰”流年，太歲“辰土”將日主“癸水”和所有水全部收入庫，同時年支“未土”也被收入庫。

在“甲辰”流年中，2個“癸水”，1個“壬水”，1個“子水”，接近“比劫”亂動，或者說亂動的比較輕微，當亂動的水被收入庫後就不再亂動，這是一個吉利的資訊，也說明今年只要努力學習就能利於考試。

太歲“辰土”庫裡還收回一個年支“未土（官殺）”，“未土”就會和4個水在庫裡發生鬥爭和衝突，這說明考試過程中一定會出現一些或大或小的問題。

（2）從天干角度分析

在“甲辰”流年，“甲木（食傷）”是忌神，日主“癸水”被“辰土”收入庫，透過“辰土”的關係與忌神“甲木（食傷）”建立密切的關係。從“時間系統”上講，當“食傷”為忌神時就影響考生的能力充分發揮，考試時一定會出現點失誤，比如平時會做的題考試時寫錯了，或小數點點錯位置，或答案寫錯，或塗答題卡時心中想的是A但塗成了B。

整體結論：從時間系統上分析，這一個BZ的所有考生，今年只要努力學習，基本上能考好，但考試過程中一定會出現障礙。現實中很多平時努力學習的人在高考時就考不好，但這個BZ的考生在“甲辰”年努力學習就能考好，這是確定的。

２、“時間系統”結合“環境系統”綜合分析：

這一個BZ的考生在考前半年或一年內居住環境中的“甲方位”、“卯方位”、“辰方位”有什麼能量非常重要。

如果“辰方位”、“甲方位”、“卯方位”都是強大的吉的能量，今年考試有點失誤也會考得很好；如果“辰方位”、“甲方位”、“卯方位”都是強大的兇的能量，今年考試一定會考得很糟糕，即使平時成績優秀，也會因為各種原因考不好，或者雖然考得好，但報志願時填錯，結果本來能上985、211的，最後只能上二本。

3、分析流日對考試成績的吉凶影響並找出可化解不利因素的干支：

（1）壬寅日：

在流日時6個相同五行的干支才算忌神，“壬寅”日中，水五行（比劫）和木五行（食傷）都是5個，因此它們都不是忌神。

（2）癸卯日：

“癸卯”日“比劫”和“食傷”也沒變成忌神，且都很強大，這是吉利的資訊。

（3）化解不利因素：

透過前邊分析我們可以看到“壬寅”日和“癸卯”日嚴重缺少“印星”的能量。流月“庚午”有“印星（庚金）”，但“庚金”和日主“癸水”無法建立關係。因此，我們就要在“壬寅”日和“癸卯”日想辦法讓“印星”和日主“癸水”建立起良好的關係。

“印星”干支有“庚金”、“酉金”、“辛金”、“申金”，哪個和日主“癸水”關係最密切？

“酉金”衝日支“卯木”，可以和日主“癸水”建立良好的關係。“卯木”是“食傷”，對考試的時候很有用，不能為了“印星——酉金”而把“食傷——卯木”幹掉，因此“酉金”肯定不是一個良好的選擇；“辛金”與天干沒有密切關係，所以很難與日主“癸水”建立密切的關係，也不合適；“申金”與時支“子水”、月支“巳火”有密切關係，但也沒辦法與日主“癸水”建立密切關係，也不合適；“庚金”和日主“癸水”也建立不起關係，但是流月是庚午，“庚金”逢流月時，無論如何都會去生一點日主“癸水”。

從“印星”的視角分析，能利用的只有“庚金”，但是用“庚金”又把流年裡的“甲木（食傷）”給沖掉了，這就形成了矛盾。4個“印星”都用不上怎麼辦？這說明這一個BZ的所有考生，不管環境上多吉利，平時多努力，在今年考試的這幾天考試過程中註定過會有障礙。

提前知道問題就可以做好各種準備，比如提醒考生不要丟准考證和身份證，考試時小心做題，別寫錯答案，這就是沒有辦法迴避的現實。

那還要不要調理呢？我們可以退而求其次，選擇“庚金”來調理。雖然“庚金”不是最好的選擇，但總比沒有好。即使“庚金”沖走“甲木”，對5個“食傷”來說也不會有特別大的影響，只是個小失誤，我們透過別的方面如飲食和環境等調理，甚至可以徹底化解這個小失誤。如果只有一個“食傷”，那“庚金”就堅決不能用。

並非所有人在考試前都有完美的調理方法，我們有時只能退而求其次想辦法調理。所以這個考生在“壬寅”日和“癸卯”日可以利用“庚金”進行調理。

4、制定“考前提分調理”方案：

（1）環境FS

考生考試期間或考試的前三五天，考生居住環境的“庚方位（印星）”必須是吉利的能量；5個水五行馬上接近忌神，因此日主“癸水”的方位也要特別強化吉的能量；“卯木（食傷）”與日主“癸水”的關係更密切，尤其是“癸卯”日，“卯木”就更重要了，所以“卯方位”也必須是吉利的能量。

總結：綜上分析，從環境上“庚方位”、“癸方位”、“卯方位”這3個方位必須確保是吉利的能量，即使是沒有吉利的能量，也不要讓它變成兇的能量，至少要是個平或是零。

（2）執行方位

哪個運動方位最好呢？“癸水”和“卯木”本身快接近忌神，如果再去“癸方位”和“卯方位”，加上方位的能量，那它們就直接變成了忌神，因此考生可以住在“甲方位”，去“庚方位”考試。

我們選方向時最好能具體到考場樓房和教室，這才能把方向搞準，否則只以學校為中心點就容易出現方位失誤。比如以學校為中心點時可能在“甲方位”，以考場教學樓為中心時可能就在其它方位了。

（3）飲食調理

水五行：“比劫”快接近忌神，儘量不吃水五行的食物。

木五行：“食傷”的食物（蔬菜、水果）可以恰當吃一點，雖然它也快接近忌神，但畢竟是“食傷”，“食傷”多點比“比劫”好，因為“比劫”是強烈競爭，“食傷”多點大不了是過分自信，過分自信加上萬分小心反而吉利。

金五行：吃“酉金”代表的食物就會直接影響“卯木（食傷）”；吃“申金”代表的食物，合月支“財星（巳火）”，讓月幹“丁火”發動衝日主“癸水”，容易讓考生髮揮不穩定。因此金五行的食物儘量不吃。

火五行：“巳火”能代表的食物不多，這裡就不列舉了。吃“午火”代表的食物可補充“午火”的能量，然後強化“庚金”的力量去生日主“癸水”，同時也可以減少一個“子水（比劫）”對日主的影響。因此可以吃點“午火”代表的肉類。

土五行：土五行是“官殺”，當“官殺”是用神時，在考試一兩天短時間內吃點可能會有好作用，帶來一點壓力促進進步，但時間長了是用神也會變壞。如果“官殺”是忌神時，對男人講100%是壞，那千萬不能吃。“辰、戌、醜、未”中吃“未土”代表的食物最好，“未土”能把所有的“食傷”收歸入庫，集中發揮聰明才智。吃“戌土”代表的食物也行，但它只能搞定“寅木”和“卯木”，不能搞定“甲木”和“乙木”，而“未土”可以把“甲、乙、寅、卯”全部搞定。“辰土”把水都收歸入庫，可以恰當吃點蝦之類，但是“醜土”和“戌土”就儘量別吃了。

（4）服飾調理

對於考試講，這個考生水五行和木五行太多了，稍微抑制一下它們的能量對考試有點益處。火和土都能抑制水和木，用哪一個更好呢？土五行直接克“比劫”——水五行，容易出現反抗性，影響考試，因此土五行不是很好的選擇；火五行既可以耗水的能量,也可以洩木的能量，是較好的選擇。同時，金五行的東西也可以用。因此，在服飾上可以使用金五行為主火為輔的服飾用品搭配來調理孩子考試。

關於十二生肖的飾品，這個考生沒有特別適合他佩戴的東西（並非每一個人都可以有適合自己佩戴的飾物）。

（5）接送人選

可以選擇“庚年”生的人接送考生，因為“庚金”對考生考試挺好。

“庚年”生的人有“庚子”、“庚寅”、“庚辰”、“庚午”、“庚申”、“庚戌”六個屬相，哪個去接送最適合呢？

“庚子”不合適，因為日主“癸水”接近忌神，“庚子”年是讓水的能量更多了，沒什麼好處。

“庚寅”年生的人是最好的接送人選之一，雖然木五行也接近忌神，但前邊講過，“食傷”稍微多點不怕，只要在考場上小心謹慎，不要盲目自信，就可以規避“食傷”多的問題。

“庚辰”不合適，因為“辰土”收日主“癸水”入庫，然後接送人一離開，其實就等於把“癸水”的能量降低了，日主“癸水”的能量降低是不利於考試的。

“庚午”年生的人，“午火”沖走“子水”，日主旺“比劫”多時去掉一個“劫財”也無妨，又不是把日主“癸水”沖掉，因此“庚午”年出生的人可以選擇。

“庚申”不合適，因為“申金”沖掉“寅木”會減少“食傷”的能量，不利於考生聰明才智的發揮，不利於考試（木五行雖然多，只要是用神，對於考試是沒什麼壞處）。

“庚戌”不合適，因為“戌土”把“食傷”——“卯木”、“寅木”全部合走了，也不利於去接送考生。

（6）入場先後

考生“比劫”和“食傷”多，如果是中途和最後進場，那“比劫”更多（因為所有的考生都是他的“比劫”），因此先進考場是有好處的。

先進考場，雖然監考老師是“官殺”，但畢竟是用神，對於“比劫”和“食傷”也容易有一定控制力，沒什麼不好的。因此對於這個考生講，考試的時候先入場比中間和最後入場有好處。

（7）放生調理

我們看到“比肩劫財”太多，需要放掉一些劫財，放劫財時選擇“子水”所代表的事物，減少水的影響，也減少“劫財”的競爭力。考生可以在“辛丑”日去放生“子水”所代表的事物，“壬寅”日考完下午再去放生。

往哪裡放？考生可以不用自己去放，讓家裡人去放就行。家裡人拿上考生的壓歲錢買點“子水”的東西，去放到日主庫的方位或者東方、南方，絕對不能放到“午方”，單純從理論上講，放到“午方”又把“子水”衝回來了。

（8）宗教調理

從宗教角度來說，如果想求神拜佛，首先應避開水的方位，因為水會產生競爭關係，不利於考生。在“辛丑”日或“庚子”日可以去木的方向的寺廟拜佛，帶點木的能量回來也不會讓木五行（食傷）變成忌神。如果寺廟是北砂南水的環境，更利於考試，絕對不能選擇北方有水多的寺廟。

5、問題解答：

問：宗教的方法必須孩子親自去嗎？

呂老師回覆：親自去最好，如果親自去不了，父母親代替去也行，家長去多磕幾個頭，心誠點也可以。如果考生有時間去也挺好，讓考生提前靜一下心，利於第二天考試。如果沒條件就彆強迫考生去，否則搞得他各種緊張，或者跟老師鬧意見。

問：戴個木頭的羊飾物可以嗎？

呂老師回覆：木頭羊是“官殺”，能不戴就儘量不戴，不是說非得戴那些飾物。

問：這個命例“財星”在考試那天為忌神，需要特別處理嗎？

呂老師回覆：忌神如果和日主沒有關係，可以不太關注它。忌神與日主有密切關係時，我們必須想辦法把它解決。這是單項預測，只講考試，就圍繞考試來解決問題。即使是有忌神，如果沒有方法處理，那也沒有辦法。

問：日主是“丙申”，可以用“寅木”衝“財星——申金”嗎？

呂老師回覆：記住，考試的時候日主必須保持穩定，即使“申金”是忌神，也不可以用“寅木”去把“丙火”的座支“申金”搞掉，搞掉“申金”，考試的人就亂蹦亂跳考不好試了。

問：考前調理中，環境調理可以使用“主客法”嗎？

呂老師回覆：可以，但是提倡用吉砂吉水的“主客法”，不用兇砂兇水的“主客法”。