人生命運改造的具體方法有哪些？（二）

二、自己的住宅環境

雖為主要因素但與祖先比是次要因素，因為我們自己有活動能力整天跑來跑去，在家裡你睡覺時接受了甲方位的能量，到單位上班時你接收到的能量與甲方位的能量恰好相反，單位八個小時家裡八個小時來回往返，身體裡甲方位為發財的能量，到單位裡被抵消掉就沒了，因此活著的人的住宅對自身的影響是次要的不是主要的。

我們不論做事還是研究學問都要有主次的概念和思維方式，因為任何一件事情的發生、發展、變化的過程都是多種因素影響的結果，多種因素影響裡就有主要因素和次要因素，我們只有緊緊的抓住主要因素才能從根本上改變一個事物發展變化的方向，如果抓不住主要因素而只是抓住了次要因素，那麼你就不能從根本上改變一個人的命運。例如，影響人命運的有環境，有姓名，起名字的人都說改個名字就改變了命運，事實上姓名對人的命運是有幫助有效果的，但是改個名字不能從根本上讓人的命運發生改變。例如，有一輛車把它塗裝成各種色彩也變不成坦克，是否為坦克要看你本身整體的鋼材、發動機、裡面的設計配置等才能決定是不是坦克，把一輛小轎車塗裝成坦克的色彩也變不成真正的坦克，你就是把小轎車改名叫坦克它也不是坦克，因此姓名對人的影響是次要因素裡的次要因素。但我們搞易經的人沒有主次的概念，也沒有事物發生發展變化是多種因素促成的結果這一種思維模式。事實是我研究姓名就說姓名決定命運，研究擇日就說擇日決定命運，研究立向就說立向決定命運，研究青龍白虎就說青龍白虎決定命運，這些人都是偏執的為了實現自己騙錢的目的而否認哲學裡主次的概念，因為他們只有否定了主次的概念才能騙上錢。

如果你客觀理性的面對預測學理論體系時，起名字和擇日就賺不上錢，起名字和擇日根本不能改變命運。即使我們結婚，哪一天結婚並不能決定幸福，決定你婚姻是否幸福的是：第一，主要因素是你們兩個人本身身體裡的能量是否具有婚姻幸福的決定性。第二，次要因素是你們兩個人從什麼方向娶嫁到什麼方向。至於結婚的日子是次要因素裡的次要因素，因為結婚的年份對婚姻的影響最多持續5年，一般情況下結婚的年份不好其影響在三年左右就大概結束了，而哪一天結婚的影響最多三個月，三個月以後哪一天結婚的影響也就結束了，三個月以後你婚姻生活中發生的所有事情就與結婚的日和月沒有關係了。所以我們只有明白決定你婚姻幸福的因素有哪些，影響你婚姻幸福的因素哪些是主要因素和次要因素。我們在結婚的時候才能抓住主要因素讓它變好，次要因素能變好最好，如果次要因素不能變好那就壞一點也無妨，我們不可能做到完美。但是我們一定要抓住了主要因素。

例如，有營養，心情好，吃得好就可以了，就像你吃了一頓好飯菜就不要嫌自己的大便臭。吃還是不吃這一桌好菜那是你的選擇，如果你怕自己的大便臭而不選擇吃這一桌好菜那後悔的一定是你自己，因為你只看到了自己的大便臭這個次要因素裡的次要因素，你沒有看到吃到這桌好菜你就能長命百歲的好處，你選擇長命百歲這個主要因素，還是選擇怕聞大便臭這個次要因素。

我們研究預測學必須要有“主要矛盾和次要矛盾”的概念，必須有“主要因素和次要因素”的概念，否則你根本不可能真正理解預測學的原理，你在給別人改造命運的時候也往往是抓住芝麻丟了西瓜，因此你也實現不瞭解災的目標。關於環境調整的方法包括兩方面：一方面是祖先的環境，另一方面是自己的住宅。在這兩個方面裡祖先的環境是主要因素，自己的住宅是次要因素。

命運改造的方法中環境調整的方法是主要方法。

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