司馬懿為何觀星象而知諸葛亮氣數已盡

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經典名著《三國演義》中，“諸葛亮仰觀天象，便知自己危在旦夕；司馬懿夜觀星相，便知諸葛孔明氣數已盡”的觀天象測命運本領，著實令我們讚歎和羨慕不已。但讚歎和羨慕之餘，卻不免有些遺憾，遺憾的是書中沒有關於“諸葛亮為何觀天象便知己命危在旦夕”和“司馬懿又是怎樣觀星相而知諸葛孔明氣數已盡”的詳細說明，難免不讓看了《三國演義》的人抱憾終身。十多年來，訪高師，閱古籍，苦研命運預測學，在不經意間，發現了古人觀天象的秘密。原來，古人觀星，除了純天文學的觀察外，凡是進行國運和個人命運的天象預測，除了根據特定情況觀察特定星體外，其餘大都是透過觀察北斗七星的變化情況來進行的。在這裡只談談關於北斗七星的話題。

所謂“北斗七星”，其實是“北斗九星”，即在我們平常看到的“七星”外還有兩顆不太顯眼的“隱星”，名“左輔星”和“右弼星”。我們平常所說的“貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星、武曲星和破軍星”；“生氣星、天醫星、禍害星、六煞星、五鬼星、延年星、絕命星和伏星”；“天衝星、天任星、天芮星、天蓬星、天英星、天心星、天柱星、天輔星和天禽星”，“一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白和九紫”都是指的“北斗七星（九星）其分佈如下圖：”離火英9生貪  艮土任8五醫巨  兌金柱 7祿禍  乾金心6文六  中土禽5廉五  巽木輔4武延：震木衝3破絕  坤土芮2（左）坎水蓬1

古人認為，“北斗七星（九星）”分別主人世間不同人事，根據所要預測的人事，來確定觀察哪一顆星，根據所觀察之星的光彩變化來判斷人事的吉凶。如果所觀察的那顆星閃閃發亮；光芒耀眼，則主人事大吉大利。反之，如果暗淡無光，浮光遮弊，則主大凶。

古人認為：

天蓬星主管：安邊境，修城池

天芮星主管：授道交友，講學修德

天衝星主管：出征復仇，施恩交友

天輔星主管：求財遠行嫁娶和修造埋葬

天禽星主管：祭祀求福

天心星主管：診病尋藥

天柱星主管：隱跡埋形

天任星主管：見貴談判

天英星主管：飲宴玩樂

由此，我們可以推斷出：諸葛亮是觀“天心”而知己命危在旦夕，司馬懿也是觀“天心”而知諸葛孔明氣數已盡。

古人就是透過這種看似準確的模糊思想，觀察“北斗七星（九星）”的變化來進行國運和個人命運的預測的。

公元1999年3月  海口

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