廟宇風水的斷法
古云:天下風水廟佔盡。其實,這只是人們的一種錯誤認識,人們之所以認為“天下風水廟佔盡”,只是因為人們看到廟宇大都建在名山大川,大都財源不斷,所以才片面認為“天下風水廟佔盡”。其實,廟宇也是建築,廟宇裡住的也是人,廟宇香火旺不旺的原因是多方面的,需要我們認真分析才能得出結論。

1、廟宇所處的地理位置是決定廟宇香火旺衰的根本原因。
一座廟宇的香火旺衰,首先取決於廟宇所處的地理位置。廟宇只有處在交通便利,人口集中的地方時,才有可能香火旺盛。拉薩的布達拉宮香火很旺,但如果把它建在喜馬拉雅山珠穆拉瑪峰頂上,它絕對就不會香火旺盛了。所以說,廟宇的香火旺衰首先取決於“交通和人口”這個條件。至於說廟宇所處地的經濟富裕程度,對廟宇來說是平衡的,在富裕水平相等的同一個地區,凡是交通方便人口密集的廟宇香火一般情況下都比處在交通不便人口較少地方的廟宇香火要旺。
2、在同等地理位置的情況下,廟宇的香火由廟裡“神仙”和“寺僧或道士”的水平所決定的。
同樣的地理位置,廟宇香火的旺衰又取決於廟宇裡供奉的是什麼“神仙”和“寺僧或道士”們的修為水平決定的。同等情況下,寺僧或道士越是修為水平高,其香火就越旺;廟宇越是規模大歷史悠久,其香火也就越旺;廟宇供奉“神仙”的功能越是與當地人民群眾的心理需求相一致,其香火就越旺。
3、在同樣的地理環境裡,在排除上述兩個影響廟宇香火旺衰的因素之後,廟宇的風水越好其香火就越旺,廟宇的風水越差其香火就越差。
4、當然,如果客觀分析,也正因為廟宇風水環境吉利,所以廟宇才能延續幾百年幾千年而香火不斷甚至香火越來越旺。在廟宇風水的判斷上,不能單純的依靠風水砂水來評價廟宇的香火旺不旺。而應該把風水的內容放大到“砂水格局、交通狀況、人口密集度、廟宇歷史、廟宇寺僧或道士”這五個方面來全方位分析,才能準確的對廟宇香火進行判斷。
5、在廟宇選址時,也不能單純的以“風水砂水格局”來論斷廟宇的吉凶,也必須全方位考慮“交通、人口、寺僧或道士修為”這三個方面相關的情況,只有這樣全方位分析思考,才能確保廟宇選址的科學性。
6、利用“呂氏風水學”理論,透過對廟宇的分析研究,可以準確的評價廟宇的整體情況,也可以準確的評價廟宇裡住持的各種命運情況,以及準確的評價廟宇裡每一個修行之人的命運情況。傳統的預測學說和某些預測大師常常說:寺僧或道士已經成了“方外之人”,他們的命根本就算不出來也根本算不準。寺僧或道士的命不是算不出來也不是算不準,是他們的理論的缺陷和錯誤才導致了他們算不了這些人的命。呂氏風水命理實踐已經證實:不論是用風水,還是用八字六爻,都能對寺僧或道士的命運的各個方面做出準確的預測。之所以預測不準寺僧或道士的命運,那完全是因為你所用的理論有缺陷而造成的預測不準確,根本不是寺僧或道士的命算不準,因為無論他是不是寺僧或道士,只有他還吃飯他還喝水他還呼吸空氣,他就在五行中,只要他還在五行中,還沒有跳出三界外,那麼他的命運就脫離不了五行對他的控制。當然因為寺僧或道士的修行規矩,會出現寺僧或道士在某些命運方面的空白,比如,不結婚就不能算人家的婚姻狀況,就不能算人家的子女情況;但財運、官運、健康、官司是非還是可以準確預測的,因為寺僧或道士也有管錢不管錢之分,也有錢多錢少之分,也有地位高低之分,也有健康不健康之分,也有平安不平安之分,也有“有沒有口舌是非、官司之分”,2015年,少林寺主持釋永信就再次官司是非纏身。所以說,只要是吃飯喝水呼吸空氣的動物,就都脫不出陰陽五行的控制,他們的命運都能進行準確的預測。
廟宇風水也決定了廟宇香火的旺衰,但廟宇風水是一個廣義的風水。
廟宇風水的斷法和其它風水的斷法一樣,在理論上沒有任何差別,但從古至今,很多所謂的風水大師非要說廟宇的風水應該反斷,說什麼寺廟的西方有砂東方有水吉,說什麼寺廟的南方有砂北方有水吉。為什麼要反斷?說什麼都是修行的人,否則就斷不準;說什麼如果廟宇的風水好,每天門庭若市,寺僧無法修行。這種謬論表面聽起來完全正確,但當我們迴歸到能量和人這一角度的時候,我們會發現廟宇的風水與平常的風水在理論上沒有一點差別。如果要全部反過去,那麼寺廟裡沒有能量,寺廟裡沒有能量就會出現的問題是:
第一、貧窮,出家人都餓的吃不上飯都跑了,怎麼修行?
第二、老百姓誰都不去寺廟,你怎麼弘法渡人?
第三、出家人在沒有能量的地方生存,同樣容易短命殘疾,怎麼修行?
所以,寺廟也需要:
第一、進財。
第二、人丁興旺。
第三、出家修行之人身體健康、智慧發達。
如果出家人身體不健康智慧不發達都變成了傻子,那寺廟是叫寺廟呢還是叫精神病院呢?從理論上講是這樣,現實也是這樣。
有人說:寺廟要錢幹什麼?要知道寺廟就像學校一樣,學校要錢幹什麼?寺廟也需要維修、也需要買裝置、也需要請老師講課等,否則怎麼開門?怎麼渡人?渡誰去?所以說如果寺廟的風水不好就留不住出家人,留不住出家人就談不上修行。很多搞風水的人,因為自己的風水理論斷不準,還總要為自己的錯誤理論找藉口找出路,所以才有了寺廟風水要反斷的說法。
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出處:微信公眾號「時空座標」| 作者:呂文藝
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