研究易學的根本宗旨
這一個宗旨,不只是我在堅持這個宗旨研究易學,你們從我這兒離開之後,也應該用這一宗旨去研究你所願意學習和願意研究的所有易學理論。
1、自然科學
任何一個傳統的風水學理論技術,我們最好能用現代科學的知識或者理論去解讀,如果我們用現代科學的知識和理論能解讀這個傳統的理論和技術,一般情況下就能證明這個傳統的理論和技術是具有科學性的,或者說在一定的範圍內是準確的。如果現代科學一解讀,它純粹是胡說八道的,那麼證明這條理論和技術就是荒唐的。
比如說玄空飛星派,玄空所謂的飛星,在天上根本就不存在上半年順飛下半年逆飛的問題,現在研究玄空的人,竟然還認為玄空是真理,因為天上的九星從來就沒有上半年順飛和下半年逆飛,永遠是按照一定的運動方向在運動,那就說明玄空風水跟自然科學之間完全是對立的,也就說明玄空飛星和八宅派的理論全部是荒唐的錯誤的。因為你理論體系成立的根本原因就是天上的九星,就是九星的順飛和逆飛,現在天上的九星不逆飛,所以說這種理論就是荒唐的理論和錯誤的理論,你根本就沒有任何必要去研究了。如果你想研究,那也必須全部改成順飛,要麼全部改成逆飛,才可能是正確的。如果說上半年順飛下半年逆飛,那簡直就是胡說八道。因為古人所看到的天上的九星那就是上半年由東向西下半年由西向東,就這樣在天上轉。但那是古人沒有看到真正的九星運動的規律,他們看到的只是九星的“視運動”,就是我們視覺看見的九星的運動規律,但“視運動”和九星真正的運動軌跡不一定是合拍的。所以科學就可以把荒唐的理論和正確的理論基本上分開,這是自然科學的,我們要去解讀。
五行“金木水火土的生克順序”的問題,同樣存在可以用自然科學去解讀的問題。大家都認為金五行是金屬,這是荒唐的。因為金五行代表的是具有“肅殺”和“收斂”功能的事物,也就是說金屬是金五行沒有任何問題,但是在更久遠的歷史時代,在更廣闊的歷史過程中,金五行更多的指的是冰雪。還有在古代的石器,還有把木頭磨成像刀一樣所有可以切割的工具都屬於金,也就是說金五行並不僅僅指的是金屬,在古代(舊石器時代、新石器時代)古人所用的石刀石斧,雖然是石頭的,但它就具有金五行的特點,因為它具有肅殺、收斂、切割的功能。我們必須在科學的角度去看待這些名詞概念,我們才能學會易經,才能學會風水,要有用科學的觀點去解讀所有傳統理論的思維方式。
如果你相信所有的古人說的都是對的,建議你最好別學易經了。還是你想怎麼蓋房子就怎麼蓋,你想哪裡放個什麼東西就哪裡放,因為這樣做錯誤的機率只有50%,如果你完全相信古人,至少錯誤的機率在90%。也就是說100個全部相信古人理論的人,有90個最後都是倒黴蛋,都會因為古人的理論,讓他不是在財運上倒黴,就是在事業上倒黴,就在子女上倒黴,就在身體健康上倒黴,就在平安上倒黴,因為所有的傳統理論有90%的內容基本上全是錯誤的,因為三千年前古人對現代科學的認識,古人對客觀事實的認識,跟現在比完全不在一個級別上,所以完全相信古人不如相信你的直覺。所以很多人相信算命八卦,我說最好別信算命算卦,因為我知道,他自己搞把自己搞死的機率佔一半,請風水大師給自己搞,整死自己的機率是90%,所有發大財升大官的人,在沒有發大財升大官之前,家裡邊的風水基本上是聽天由命自己搞的,升官了發財瞭然後聽上風水大師的話,全部就倒下了,所以說相信科學是第一選擇。為什麼說相信科學,因為科學在一定的範圍內絕對是正確的。這就是說任何傳統的理論,當我們掌握了自然科學的思維和知識以後,我們根本不用看他的理論對不對,就看這些理論技術能不能用科學解讀就可以了。
2、邏輯論證的思想
任何古人的理論和技術,如果不能用自然科學知識去解讀,我們的科學知識還不足以解讀這一種理論和技術的時候,我們就要用邏輯推理的方法去看看這個理論和技術是否正確。那麼什麼是邏輯推理,當然很多人沒有邏輯思維,但你們要慢慢學會分析問題。比如說“門對門不吉利”的說法,我們所有人就相信了“門對門不吉利”,為什麼?門對門不吉利嗎?我們用科學無法解讀門對門吉利還是不吉利的原因,但是我們可以用邏輯思維去解決“門對門吉利還是不吉利”這句斷語是否是正確的。那麼如何用邏輯推理去分析呢?門有很多種,有臥室的門,有衛生間的門,有廚房的門,有大門,有雜物間的門,有這麼多的門。門又有各種朝向的門,有朝南的,朝北的,朝甲的,朝卯的,朝乙的,朝24個方向的門都有,這是第二個問題,門存在這兩種情況吧?難道所有的門對門都不吉利嗎?這是我們要思考的第三個問題,也就是說“什麼門對什麼門是吉利的,什麼門對什麼門是不吉利,什麼方向的門對什麼方向的門吉利,什麼方向的門對什麼方向的門不吉利”,這就是邏輯推理,透過邏輯推理我們就可以知道古人說的“門對門不吉利”是不完全正確的。因為要知道“什麼門對什麼門不吉利,什麼方向的門對什麼方向的門不吉利”,我們雖然沒有辦法從自然科學上去解讀“門對門為什麼吉利,門對門為什麼不吉利”,但是我們透過邏輯思考的方法就可以判斷出“門對門不吉利”是放狗屁的結論。在古書中,這種理論是大量存在的。
3、客觀事實
你可以沒有自然科學知識,你也可以不會邏輯推理,但你只要盯住一點,看事實就解決問題了。比如說你看古書的時候大家講“門對門不好”,你難道沒有去過電影院,你沒有去過體育場?你看看那是“門對門”還是“不是門對門”。再想一想,一個影劇院,一個體育場或者大商場,如果不是門對著門,看看消防讓不讓你開門營業?你只有搞成門對門,政府才讓你開門營業,你不搞成門對門,根本就不讓你營業。這就說明什麼,門對門是吉利還是不吉利?如果不是門對門蓋起房子就破產了,不讓你營業你還不是破產嗎。只有門對門才讓你營業,只有營業你才能賺錢。你可以不會用科學和邏輯去解讀“門對門的吉凶”問題,但你看看商場“門對門”人家生意那麼興隆,你怎麼能說“門對門不吉利呢”?所以你要學會看事實。
還有學八字算命,整天給別人算命,還寫書帶徒弟,你不知道你沒有解決“雙胞胎的問題”嗎?全世界一萬個同時辰出生的男人或者女人站在你面前,你能用你的理論把他們的命運差異分開嗎?你明知道分不開,就說明你的理論有問題,但是你不看事實,你就看理論,事實就是你那個破算命理論根本就分不開“相同八字之人命運的差異性”。你分不開就說明你算不準,算不準就說明你理論有問題,可是你還天天在那兒寫書開班帶徒弟,還給別人算命做預測業務,你是不是瞎了,沒看見事實,你是不是耳朵聾了,沒有聽見人家說有兩個雙胞胎兒子,一個兒子在北大,一個兒子在農村呢,你聽過這事實嗎?既然聽過事實,為什麼視事實而不顧呢?這就是你被騙了活該,因為你不長眼睛不長耳朵,即使是你沒念過書是個文盲,相學算命也沒有任何問題,誰講的是對的誰講的是錯的,看事實,看他講的理論能不能百分百解決事實問題,和事實是否是一致的,如果不一致,那他講的理論就是錯誤的。學八宅派的人說西南是五鬼方,說五鬼要是高大,家裡有廚房就會出災。這是書上講的,你不會用科學解讀,你不會用邏輯推理,你眼瞎了不看事實,你跑一千家一萬家西南方有廚房西南方高大的那些人家去看看,到底是出災的人家多還是不出災的人家多,是不是百分之百都出災你不就明白了嗎?你不就明白八宅派的這條理論是放狗屁的嗎?也就是說你完全可以透過看事實就可以否定你所聽到的或者看到的任何一條理論技術,結果你就相信那些騙子大師們寫在書上的,就相信騙子大師們在那兒講課胡說的,因為你眼瞎了耳聾了,被騙了活該。
算八字講什麼調侯,把北極熊帶到呂梁來就死掉了,怎麼死掉的,熱死的。把熱帶魚放在自來水裡很快就死掉了,怎麼死掉的,凍死了。有人需要調侯,有人不需要調侯,不是說所有金寒水冷的八字都需要調侯。北極熊就不能調侯,熱帶魚就不能調侯,調侯就調死了。
還有從格,命局裡從了,大運裡你能從了嗎?流年裡你能從了嗎?你活80年80年都能從了嗎?一年365天你能從幾天?所以說“從格”,如果講事實那就是放狗屁的,在現實中根本不存在“從”的問題。你老婆嫁給你了,表面上從了你了,你沒發現也在外面找情人嗎,能“從”你嗎?你結婚了,你跟你老婆就整天在一起沒有碰過別的女人?你“從”了老婆了嗎?是整體上看“從”了,但是每一天每一個時辰每一秒鐘不是都“從”,既然“不從”,哪有“從格”?這就是不看客觀事實。所有的理論都是在紙上講道理,你紙上講道理有什麼用,跟事實不符合的紙上理論能跟人指導改變別人的命運嗎?能對別人的命運改造產生指導性的良好作用嗎?都不可以。
所以說研究易學必須堅持“科學、邏輯和事實”這三點。而且易學騙子們從來不講事實,司馬南說風水是騙局,然後在山東齊魯臺,中國社科院的一個教授,跟山東社科院的一個教授,還跟中國易經聯合會的巨XX,在山東電視臺舉行一場辯論。司馬南問說“風水管多少年”?中國社科院的那個教授說“風水管十年”。司馬南又問說“如何證明風水是科學”?山東社科院這個騙子說,“我在山東給一個公司看過風水,這個公司的西北是十字街口,西北方是乾卦,乾卦低下就主破產跑路,所以我斷他公司破產跑路了,結果就是如此”。大家說他講的對不對?你聽起來也許很對,但我聽完認為他是放狗屁。任何科學資料,“十年”,是不是需要計算,你用什麼公式算出來的?計算“十年”之前各種資料是怎麼測量出來的?你如何做統計工作的說“風水管十年”?張口就來,胡說八道,能是科學嗎?說“給別人看西北方有十字路口就破產”。就看了一家,就證明說“西北方有十字路口不好”。司馬南也不會問,如果是我,我就現場帶著他們去把濟南所有西北方有路口的公司看個遍。大家認為西北方有路口的公司是倒閉的多還是營業的多?肯定是營業的多。也就是說這些王八根本不看事實,以偏概全,信口雌黃,這就是易學大師,包括北大清華的這些教授們,只要搞了算命八卦的人幾乎全是騙子,為什麼我噁心這個行業,我仇恨這個行業裡邊的這些大師,因為都是畜生王八都是騙子。
北大的於XIX也是博士生導師,有一次新浪首頁推薦了他一篇文章,寫著“風水學是科學”,我看了這個標題非常高興,我說是不是北大的教授發現什麼“風水是科學”的證據了,結果我念完這篇文章後真想一把掐死他。題目是“風水是科學”,裡邊寫的是什麼,說他給香港的董·建華看過風水,說他給美國的一個富翁看過風水,所以說風水是科學。我下邊就寫了一個留言,我說“你將死之人了,你作為北大的博士生導師,你難道不知道論文論點和論據之間的關係嗎?你不知道什麼樣的論據才能證明論點是正確的嗎”?我把這個留言發上去兩個小時後再去檢視,那篇文章沒了。這說明什麼,於X賢還是有點道德感的,他發現我說的是對的。明知道給董·建華看風水,給美國富翁看風水不能證明風水是科學,但是他為什麼要這樣寫文章呢?目的何在?還不是為了抬高自己的身價證明自己會看風水然後去騙別的有錢人嗎。所以我說話很不好聽,我說“你將死之人”,因為他80多歲了,就是將死之人,為什麼要胡說八道,我最恨的就是易學界的人胡說八道,胡說八道會禍害很多人。你一個人一生去給別人看風水也就禍害三百五百三千五千,但你把理論傳播出去就可能禍害幾萬幾十萬甚至幾百萬幾千萬人,而且你這個理論可能會傳播幾百年幾千年,你知道會禍害多少人嗎,為什麼要禍害人?這就是我說“易學界幾乎都是人渣垃圾”的根本原因。因為從北大清華到街頭擺地攤的,幾乎都是為了騙錢而研究易經,沒有幾個人是為了探尋易經的科學性和圍繞研究易經如何能改變人的命運,沒有幾個人是從這個出發點去做的,沒有人站在“科學、邏輯和事實”的角度去研究易經。所以希望大家從我這兒離開以後,你不論看誰的理論,就用這三條去對比,只要有一條對不上,那就證明這條理論一定是錯誤的,不只是會禍害你,而且會禍害你去給做的所有人。我三十年來就是按照這三大宗旨研究易經的,如果不講神仙鬼怪,天授神授,那麼我們所有的理論就是在這三個平臺上研究發現的,希望你們也遵循研究易經的這三個標準去研究。
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出處:微信公眾號「時空座標」| 作者:呂文藝
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