自然科學風水學之尋龍

我們自然科學的風水學和其它風水流派一樣，同樣存在尋龍、點穴、察砂、覓水、立向、擇日時這六大內容。但是自然科學風水學和人文社科風水學在很多問題上存在本質區別。

一、龍脈的科學判斷

涉及尋龍，自然科學風水學和人文社科風水學同樣存在一個什麼是龍脈的問題。龍脈準確地說就是指的山脈或者是水脈（即河流，包括有水的河流和無水的河流）。在這一點上二者沒有差別。

二、脈氣的科學原理

涉及脈氣，自然科學風水所講的脈氣從本質上和傳統風水、人文社科風水所講的生氣、地氣是同一種東西，二者沒有差別。

所謂脈氣，就是指的由山脈或者是水脈所聚集下來的地氣或者是生氣，就是由山脈或者是河流所聚集積累的那些能量。這種能量，從古至今有人把它叫做生氣，有人把它叫做地氣。我們自然科學風水學把這種能量統一叫做脈氣。

三、脈氣的物理學流動方式

1、人文社科風水學認為脈氣在山脈的脊線中流動。

2、自然科學風水學認為，龍脈脈氣存在於兩個地方。

第一、龍脈脈氣存在於地層中並在地層中流動。

第二、龍脈脈氣由於地形地貌的變化而集中在地表的某些地方。

龍脈的死活

因為傳統風水學判斷龍脈死活標準是建立在脈氣在龍脈脊線上流動的理論基礎之上的，所以傳統風水學在判斷龍脈的死活問題上是以龍脈的九相、龍脈的五勢、龍脈的十二格、龍脈的入首、龍脈的中出，左出、右出，以及穴星上有沒有窩鉗乳突為標準的。

自然科學風水認為龍脈脈氣是一種能量，這種能量在地球上就會按照從上到下的規則執行。這個世界上沒有哪一種能量會像蛇一樣順著山脊跑來跑去的。所以傳統風水按照山脊的起伏變化來判斷龍脈死活的方法就值得懷疑。

什麼是活龍？什麼是死龍？

自然科學風水認為：地層連續沒有斷裂的龍脈就是活龍，反之就是死龍。

如果是按照龍脈脈氣是在龍脈的脊線裡跑的傳統風水、人文社科風水來看的話，那麼就會有千里來龍、百里來龍、十里來龍等，也就是說龍脈的長度有區別。

如果我們要是以地層的連續性來判斷龍脈的話，有一個十里來龍在全世界就已經是個奇蹟了。因為我們知道，地球上所有山脈按照其形成的方式可分為以下四種型別：

褶皺山：兩個板塊相互推擠,地殼會彎曲變形,形成山脈。如圖所示：

火山錐：火山爆發岩漿從地球深處岩漿倉噴發出來形成火山,噴射出的熔岩、火山灰和巖塊形成高高的火山錐。如圖所示：

斷層山：地球板塊互相碰撞,使地殼出現斷層或裂縫,巨大巖塊受擠上升而形成的山。

冠狀山：如圖所示：

正因為如此，所以地球上幾十公里，上百公里地層沒有斷裂的山脈基本上是不存在的。現實生活中，能連續兩、三公里地層沒有斷裂的山實屬罕見，一公里之內地層沒有斷裂的山亦不多見，大部分山的地層在500米之內就斷裂了。所以所謂的千里來龍、百里來龍在實踐中根本沒有意義。關於這個問題，老祖先也說過：千里來龍只看到頭一節。也就是說，從崑崙山費了九牛二虎之力最後走到了北京，就看準備點穴的這個山頭就行了。我們且不講龍脈的脈氣和地層的斷裂，試想，到頭一節的山能有多遠？一般也就幾百米，比較大的山最多也就是一千米左右。也許古人沒有發現地層的問題，因為他們沒有地層的概念，但在風水實踐中他們發現千里來龍沒有現實意義，真正有用的就是想點穴的這個山到底有多大。從這些話裡也可以印證我們自然科學風水理論的正確性。我們判斷龍脈的死活就是從地層的連續性來判斷的。

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